نسخة تجريبية — قد تحتوي على أخطاء. نرحب بـملاحظاتك
غ غوتنبرغ أرشيف المجلات العربية القديمة
EN دخول
حساب جديد
ترجمة ملك عام

20 - محاورات أفلاطون

ز
بقلم
زكي نجيب محمود
موقَّع_باسم_صريح
ترجمة: زكي نجيب محمود
سلسلة محاورات أفلاطون — الجزء 15.0
النص الأصلي المصوَّر متاح في الصورة على اليسار

الملخّص

ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يتناول سقراط ومناقشته مع سمياس وسيبس حول خلود الروح، ونقد فكرة أن الروح انسجامٌ جسدي، مستندًا إلى حجة التذكر وتناقضها مع مبدأ ترتيب الوجود.

القراءة التحليلية الكاملة

المقال عبارة عن ترجمة لجزء من الحوار الثالث من 'محاورات أفلاطون' الموسوم بـ'فيدون أو خلود الروح'، ويعرض نقاشًا فلسفيًّا بين سقراط وسمياس وسيبس حول طبيعة الروح وخلودها. يركّز النص على دحض الفكرة القائلة بأن الروح انسجامٌ جسدي (كأنها نغمة ناشئة عن أوتار الجسد)، لأن ذلك يستلزم وجود الانسجام قبل عناصره — وهو محال. كما يُستشهد بحجة التذكر كدليل على وجود الروح قبل الجسد، ويُبرز التوتر بين هذه الحجة وموقف سمياس الذي يقر ببقاء الروح أطول من الجسد لكنه يشك في بقائها بعد فناء الأجساد المتعددة. النص ناقص النهاية، وينتهي عند بداية الرد السقراطي على مذهب الانسجام.

الحجة الرئيسية

استحالة أن تكون الروح انسجامًا جسديًّا إذا كانت تسبق الجسد في الوجود، كما تقتضيه حجة التذكر؛ فالانسجام لا يمكن أن يوجد قبل العناصر التي يتكون منها.

ملاحظة: النص يمثل جزءًا من سلسلة ترجمات زكي نجيب محمود لمحاورات أفلاطون في مجلة الرسالة، وهي من أوائل المحاولات العربية المنهجية لتقديم الفلسفة اليونانية الكلاسيكية بلغة عربية فلسفية دقيقة. النقص في النهاية لا يؤثر على حسم الطبيعة الترجمية والحجاجية للنص.

الكلمات المفتاحية

الأعلام والكيانات

سجّل للاطلاع على التفاصيل الكاملة

إنشاء الحساب
اقرأ على كيندل

النصّ الكامل

سجّل مجاناً لقراءة النص الكامل لهذا المقال والوصول إلى جميع النصوص المفهرسة.

حلقات السلسلة

عرض الكل →
محاورات أفلاطون 24 حلقة

التعليقات

لا توجد تعليقات بعد. كن أول من يعلّق!