502 نتيجة
مقال يروي سيرة شارلوت كورداي واغتيالها لمارا في سياق الثورة الفرنسية، مع تحليل نفسي وسياسي لدوافعها وأثر فعلتها، مستندًا إلى روايات كارليل وشهادات معاصرة.
دراسة تحليلية لتمثيل الكائنات الغيبية (الأشباح والعفاريت) في مسرحيات شكسبير، مع التركيز على وظيفتها الدرامية والجمالية، ومقارنتها بمعتقدات العصر، ونقدها من خلال مرجعية نقدية غربية (جبسن).
مقال دراسي يُقارن فلسفة محمد إقبال مع فلسفات كانت وشوبنهاور ونيتشه، مركزًا على مفاهيم الحرية والخلود والإيمان والأنانية المتصفة بالجد المستمر، ويبرز التوافق والاختلاف في التصورات الأساسية، خاصة حول الخلافة الإلهية مقابل السوبرمان، والديموقراطية الإسلامية مقابل الأرستقراطية النيتشوية.
يحلل المقال مفهوم الجمال في المرأة والطبيعة، مركّزًا على الذكاء كأساس جمالي غائي، ويربط بين الجمال والغرض الإلهي من خلق المرأة كزوجة وأم، ويُبرز تفاعل العاطفة والذكاء والجمال في استقرار المجتمع.
يُحلِّل أحمد أمين ظاهرة انتشار اللون الأصفر في الحياة الاجتماعية والجمالية والثقافية للعصر العباسي، مُستندًا إلى شواهد أدبية وتاريخية ووصفية من المصادر التراثية، ويطرحها كمؤشر على حالات الذوق والانحلال الأخلاقي والرقي الحضاري.
مقال دراسي يعرض قصة خيالية لشاب مثقف يعاني صراعاً بين التزامه بالزواج التقليدي المُرتَّب من أسرته وبين حبه لفتاة أخرى، ليُحلل عبرها الرافعي مفهوم الرجولة، وخطورة إرضاء الغريزة على حساب الفضيلة والواجب، ويربط ذلك بقيم الشرف والدين والمروءة في السياق الاجتماعي المصري المعاصر.
مقال تحليلي يُقدِّم نقدًا حادًّا للنظام الفاشستي الإيطالي، مركزًا على مأزقه الاستعماري في الحبشة، وانهيار مصداقيته الدولية، ودور بريطانيا وعصبة الأمم في مقاومته، مع تحليل مزدوج لأثره الداخلي (تنظيمي/تنموي) والخارجي (عدواني/استعماري).
مقال يرد على مقال أحمد أمين في العدد ١٢١ من الرسالة، داعيًا إلى الوحدة بين السنة والشيعة عبر التمسك بسيرة النبي وأهل بيته، ونقد العصبية الموروثة، مع الاستشهاد بنصوص من نهج البلاغة لتبرير موقف توفيقي.
يحلل المقال أثر تشجيع الأمراء للشعر في الأدب العربي مُبرزًا سلبياته: تحويل الشعر إلى أداة تزكية وذم سياسية، وانحرافه عن الصدق الوجداني نحو المبالغة والكذب والصناعة اللفظية، ويقارن ذلك بغياب التدخل السياسي المماثل في الأدب الإنجليزي، ما جعله أكثر حرية وصدقًا تعبيريًا.
يتتبع المقال تطور العلاقات السياسية والعسكرية بين الحبشة والقوى الاستعمارية (فرنسا، بريطانيا، مصر) في القرن الثامن عشر والنصف الأول من القرن التاسع عشر، مع تركيز على صعود تيودوروس الثاني وانهيار حكمه بعد حملة البريطانيين على مجدلة، ثم صراع القوى المحلية (تيجري، شوعا، غالا) وصعود ساها لا مريام (منليك الثاني)، وأخيراً التدخل المصري في الحبشة وانكساراته.
مقال تحليلي يعرّف المذهب الطبيعي كاتجاه فلسفي يحصر الحقيقة في الطبيعة المحسوسة، ويستبعد الغيب والمعجزات والروح المستقلة، ويربط الإرادة بالقوانين الطبيعية، ثم يناقش تحديات هذا المذهب في تفسير الحياة والعقل.
دراسة تحليلية لشخصية أبي العيناء الأديب العباسي، تركّز على مواقفه السياسية والاجتماعية في ظل الخلافة العباسية، وعلاقاته مع الخلفاء والوزراء والقضاة، وتناقش طبيعة ولائه، ونفعيته، وبلاغته، ودوره في تطور فن المقامات.
دراسة تحليلية لشخصية عمرو بن العاص في لحظة حاسمة من الفتنة العثمانية، تُبرز نمط تفكيره الاستراتيجي والحسابي في المواقف التاريخية الكبرى، وتربط بين سلوكه السياسي في أزمة الخلافة وسلوكه السابق عند إسلامه وبيعته.
مقال تحليلي لمشهد من الإلياذة يركّز على مقتل بتروكلوس، ويتتبع التفاعل بين البطل البشري والآلهة، مع تأكيد على التناقض بين البطولة الإنسانية والقدر الإلهي، وانكسار الفخر البشري أمام الحتمية الأسطورية.
يتناول المقال دور التاريخ كأداة سياسية في الأنظمة الشمولية (النازية، الفاشستية، البلشفية)، ويحلل توظيف المعهد القومي لتاريخ ألمانيا الجديدة لخدمة الأيديولوجيا النازية، ثم ينتقل إلى عرض كتاب جديد عن لورد بيرون يركّز على فترة شهرته.
مقال جدلي يطرح سؤالاً فلسفياً عن الجمال في سياق أخلاقي وسياسي مُرير، فيُعيد تعريف الجمال لا كظاهرة جمالية مجردة، بل كمعيار أخلاقي وسلوك سياسي، ويُقرّ بأن القبح الأخلاقي والسياسي — كالغدر، والاستعمار، والأنانية المسلحة — يشوه إدراك الجمال في الطبيعة والإنسان.
مجموعة من المقولات التأملية والحكمية التي يتناول فيها الرافعي موضوعات الحب، والمرأة، والسياسة، والذكاء والغفلة، بأسلوب أدبي رصين وجداني تأملي.
مقال توثيقي يتناول مدينة الزهراء الأموية في الأندلس: موقعها، مبانيها، أرقامها المدهشة، مدة بقائها كقاعدة ملكية، أسباب انهيارها السياسي ثم المادي، وذكر شهادات المؤرخين والرحالة والشعراء عنها حتى القرن السابع الهجري.
مقال تحليلي لزكي نجيب محمود يعرض المذهب الطبيعي في الفلسفة، مركزًا على إشكالية نشأة الحياة والعقل من الجماد، ويناقش مواقف دارون وسبنسر وكوانت وهوبز وديكارت، ويحلل العلاقة بين المذهب الطبيعي والدين من زاوية تطور الوعي البشري ووظيفة العقيدة في تكوين المجتمع.
يتناول المقال مفهوم «الجمال الذاتي» في المعاني البسيطة بالشعر العربي، ويُبرز كيف أن بعض المعاني — خاصة في النسيب والحنين والذكريات والسجن — تكتسب جمالها من صدق العاطفة وطبيعة التعبير دون تكلف أو تحسين فني، مستندًا إلى أمثلة من شعر الجاهليين والأمويين.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟