91 نتيجة لـ «القانون»
يدافع الكاتب عن حرية الموظف في التفكير والرأي والتعبير، ويرفض جعل الوظيفة قيداً أخلاقياً أو فكرياً، مُجسِّداً رؤية تحررية تربط الخدمة العامة بالمسؤولية الأخلاقية والوطنية.
مقال وصفي يعرض خصائص طائفة البهرا في الهند، مركزًا على تنظيمها الاجتماعي والاقتصادي والديني، ودور قائد الطائفة (داعي الدعاة) كسلطة أخلاقية وقضائية قائمة على الحب والقدوة لا على الإكراه.
مقال تأملي تكريمي يُبرز شخصية سعد زغلول كزعيم سياسي وخطيب بارع، مركّزًا على بلاغته، منطقه، قدرته على الإقناع، وصلابته في مواجهة السلطة والمرض.
مقال تحليلي يعرض نظريات علمية حديثة (حسب وقت النشر) حول وراثة العبقرية، ويُبرز العلاقة الاحتمالية بينها وبين الاضطرابات العصبية والجنون، مع التأكيد على طابعها الاستثنائي والشاذ، وعدم كونها قاعدة عامة.
دراسة تحليلية لمخطوطة عربية نادرة في علم البيزرة (علم تدريب الجوارح وطبها)، تتناول أصلها، مؤلفها المجهول، سياقها التاريخي، محتواها الهيكلي، وقيمتها التراثية كأقدم مصدر معروف في هذا العلم الضائع.
مقال توثيقي موسّع يقدم سيرة الدكتور محمد إقبال: أصوله الكشميرية البرهمية، إسلام عائلته، تعليمه في الهند ثم دراساته العليا في إنجلترا وألمانيا، مسيرته الأكاديمية والسياسية، إسهاماته الشعرية والفلسفية، ونشاطه الدعوي والاجتماعي في الهند والعالم الإسلامي.
يروي كاتب المقال حديث صديقٍ شابٍّ موظفٍ رفض قبول هدية من تاجر ذي مصالح رسمية، مستندًا إلى أحكام قانونية وشرعية تُحرِّم القبول باعتباره رشوة، في مقابل موقف تاجر تقليدي يرى الهدية عادة اجتماعية مشروعة.
مقال ردٌ جدلي لصالح العلوي على مقال البرازي في العدد 108 من مجلة الرسالة، يدافع فيه عن استقلال الفقه الإسلامي وينفي تأثره بالفقه الروماني، مستندًا إلى اختلاف الزمان والمكان واللغة والبيئة الثقافية، ويناقش بجرأة مقارنة البرازي بين القرآن والقانون الروماني، مُبرزًا فروق التواتر والانتشار والثبوت بينهما.
مقال توثيقي يجمع بين سيرة أدبية لهنري باربيس وتحليلًا قانونيًّا لتعديلات ملكية الأراضي في روسيا السوفيتية، مع إشارات إلى تحوله الفكري نحو الشيوعية.
يدافع الرافعي عن ثبات الأخلاق كأساسٍ للحضارة الإسلامية، ويناقش تبدُّل الأخلاق في الحضارة الأوروبية بسبب انفصال الظاهر عن الباطن، ويؤكد أن الفروض الدينية الإسلامية ليست طقوساً بل آليات تكوينية لضبط النفس وترسيخ الخلق الثابت.
ينتقد عبد الوهاب عزام ظاهرة مسابقات ملكة الجمال في العالم العربي، ويربطها بانحراف أخلاقي عام ناتج عن هيمنة التجار والمجلات الفاسدة على الذوق العام، ويفسرها ك symptom لانهيار المعايير الأخلاقية والدينية تحت تأثير الحضارة الغربية المادية.
يتتبع المقال كيف ساهمت خرافة الأشباح والأرواح في تثبيت احترام الحياة الإنسانية عبر الترهيب من الانتقام الروحي للقتلى، مستندًا إلى أمثلة أنثروبولوجية من قبائل وحضارات مختلفة، ويُظهر كيف تحولت هذه الخرافة تدريجيًّا إلى أسس قانونية وأخلاقية لحماية الفرد والمجتمع.
مقال يعرض الجدل الأكاديمي حول هوية مؤلف روايات شكسبير، ويحلل حجج المدرستين الستراتفوردية واللاستراتفوردية، مع ترجيح كفة المدرسة الأولى بناءً على الشواهد التاريخية والأدبية.
يحلل عبد الوهاب عزام في مقاله تناقض الحضارة الأوروبية بين تقدمها المادي وانحطاطها الأخلاقي والسياسي، ويُبرز انعدام العدل الدولي تجاه شعوب الشرق، خصوصًا في سياق الغزو الإيطالي للحبشة، داعيًا المصريين إلى الاستعداد الوطني والسيادي لتفادي موقف الذلة.
مقال إخباري يضم نبذات عن مؤتمر صحفي عُقد في لندن، ووفاة الكاتب الإنجليزي سيلاس هوكنج، والسياسي البريطاني جورج لانسبوري، والموسيقي التشيكي أوتوكار أوسترشيل.
يتناول المقال جوهر فلسفة نيتشه، خصوصًا نظرته السلبية للشفقة والديمقراطية والمسيحية، ورؤيته للألم كمصدر تهذيب إنساني، وللمرأة ككائنٍ طبعه الطاعة والحب لا المساواة، مع تعليق نقدي على تحوّل أفكار نيتشه لاحقًا نحو القومية والديكتاتورية.
مراجعة نقدية للكتاب «علم الدولة» لأحمد وفيق، تُبرز طبيعته التاريخية والنظرية في تناول فكرة الدولة، وتُشير إلى نقاط القوة في العرض والتحليل، وتنبه إلى نواقص منهجية في التوثيق والتسلسل التنظيمي.
مقال دراسي جدلي يتناول شخصية أحمد شوقي كرمز للعبقرية الشعرية، ثم ينتقل إلى نقاش فلسفي-أخلاقي معمّق حول الفجور والمرأة والقانون والدين، عبر حوار مُصاغ أدبيًّا بين المتكلم والمرأة المُحاورة، مع تحليل اجتماعي لآليات السقوط ومسؤولية المجتمع والرجل والدولة.
يتناول المقال دراسة جيمس جورج فريزر للخرافة كعامل اجتماعي مؤسس للنظم الأساسية (الحكومة، الملكية، الزواج، احترام الحياة)، ويحلل تناقضها الظاهري بين كونها خطأً ومع ذلك مصدر خير اجتماعي، مع نقد منهج فريزر التوصيفي مقابل المنهج النظري الفرنسي.
مقال جدلي ينتقد انحراف المدنية الحديثة عن أخلاقياتها المعلنة، ويتهم السياسة الإيطالية الفاشية بانتهاك القانون الدولي والقيم الإنسانية تحت شعار التمدين، مُقابل موقف الحبشة المُستند إلى الكرامة والعدل.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟