الفلسفة الاسلامية ودراستها
ابراهيم بيومي مدكورمقال تحليلي يُقر بوجود فلسفة إسلامية مستقلة، ويُبرز خصائصها النظرية وارتباطها بالوحي والعقل، ثم ينتقد الإهمال الأكاديمي في دراستها، ويدعو إلى جهود منهجية عربية في التحقيق والترجمة والمقارنة.
7 مقالة في الفهرس
مقال تحليلي يُقر بوجود فلسفة إسلامية مستقلة، ويُبرز خصائصها النظرية وارتباطها بالوحي والعقل، ثم ينتقد الإهمال الأكاديمي في دراستها، ويدعو إلى جهود منهجية عربية في التحقيق والترجمة والمقارنة.
مقال تحليلي يُعرِّف الخرافة، ويبيّن طبيعتها النفسية والاجتماعية، ويرصد أصولها التاريخية في العلوم والدين والنظم الاجتماعية، ثم يتناول أسباب انتشارها في مصر مركّزًا على الوعظ الفاسد، والاستبداد، والفقر، والجهل.
مقال تحليلي لابراهيم بيومي مدكور يعرض فيه منهج جيمس جورج فريزر في دراسة الخرافة كظاهرة اجتماعية، ويُبرز كيف ساهمت الخرافة — رغم أضرارها — في تأسيس مؤسسات اجتماعية أساسية مثل الحكومة والملكية والزواج واحترام الحياة.
يتناول المقال دراسة جيمس جورج فريزر لدور الخرافة في تنظيم الزواج والحياة الأسرية، مركزًا على كيف غرست الخرافة تقديس الحياة الزوجية وحظر الزنا عبر ربطه بعقوبات كونية واجتماعية تطال الفرد والمجتمع معًا.
يتتبع المقال كيف ساهمت خرافة الأشباح والأرواح في تثبيت احترام الحياة الإنسانية عبر الترهيب من الانتقام الروحي للقتلى، مستندًا إلى أمثلة أنثروبولوجية من قبائل وحضارات مختلفة، ويُظهر كيف تحولت هذه الخرافة تدريجيًّا إلى أسس قانونية وأخلاقية لحماية الفرد والمجتمع.
يتناول المقال دراسة جيمس جورج فريزر للخرافة كعامل اجتماعي مؤسس للنظم الأساسية (الحكومة، الملكية، الزواج، احترام الحياة)، ويحلل تناقضها الظاهري بين كونها خطأً ومع ذلك مصدر خير اجتماعي، مع نقد منهج فريزر التوصيفي مقابل المنهج النظري الفرنسي.
يدافع المقال عن مركزية الفلسفة في الحياة والعقل والثقافة، وينفي غرابتها أو انفصالها عن الواقع، مُبرزًا ارتباطها بالعلوم والأدب، وداعيًا إلى تأسيس فلسفة عربية حديثة مستقلة.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟