نسخة تجريبية — قد تحتوي على أخطاء. نرحب بـملاحظاتك
غ غوتنبرغ أرشيف المجلات العربية القديمة
EN دخول
حساب جديد
رد_وتعقيب ملك عام

حول الفقه الإسلامي والفقه الروماني

ص
بقلم
صالح بن علي الحامد العلوي
موقَّع_باسم_صريح
سلسلة حول الفقه الإسلامي والفقه الروماني — الجزء 4.0
النص الأصلي المصوَّر متاح في الصورة على اليسار

الملخّص

مقال ردٌ جدلي لصالح العلوي على مقال البرازي في العدد 108 من مجلة الرسالة، يدافع فيه عن استقلال الفقه الإسلامي وينفي تأثره بالفقه الروماني، مستندًا إلى اختلاف الزمان والمكان واللغة والبيئة الثقافية، ويناقش بجرأة مقارنة البرازي بين القرآن والقانون الروماني، مُبرزًا فروق التواتر والانتشار والثبوت بينهما.

القراءة التحليلية الكاملة

يقدّم العلوي رداً حادّاً على مقال الأستاذ البرازي الذي دافع فيه عن احتمال تأثر الفقه الإسلامي بالفقه الروماني. يبدأ العلوي برفض المنهجية التي تفترض التأثر لمجرد التشابه دون دليل تاريخي أو اتصالي، ويؤكد أن مؤسسي المذاهب الإسلامية لم يتصلوا بالرومان ولا عرفوا لغتهم، وأن ظهور القوانين الرومانية المزعوم كان بعد انصرام عصر التأسيس الفقهي الإسلامي. ثم ينقض المقارنة بين القرآن والقانون الروماني التي قدمها البرازي، موضحًا أن ثبوت القرآن يرتكز على التواتر لا على النسخ المخطوطة فقط، بينما القانون الروماني معرفة نخبوية محدودة. ويختتم بانتقاد نزعة الافتتان بأوروبا ودعوة الشباب المسلم للتمسك بالعصبية الدينية والعاطفة القومية كدرع ضد الاندماج الثقافي غير الموزون.

الحجة الرئيسية

التشابه بين الفقه الإسلامي والفقه الروماني لا يدل على تأثر الأول بالثاني، بل قد يكون ناتجًا عن اتفاق العقول السليمة على مبادئ العدل، وأن افتراض التأثر يفتقر إلى الدليل التاريخي والاتصالي، بل هو نتاج نزعة أيديولوجية تُعلي من شأن الغرب وتُهمِّش الاستقلال الفكري الإسلامي.

ملاحظة: المقال يمثل نموذجًا متميزًا للجدل الفقهي-الثقافي في مرحلة ما بين الحربين، ويُظهر توظيفًا دقيقًا للمصادر الغربية (جيبون، موسيهيم، ماين) لإسقاط الحجة على الخصم — وهي استراتيجية خطابية نادرة في السياق العربي آنذاك.

الكلمات المفتاحية

الأعلام والكيانات

سجّل للاطلاع على التفاصيل الكاملة

إنشاء الحساب
اقرأ على كيندل

النصّ الكامل

سجّل مجاناً لقراءة النص الكامل لهذا المقال والوصول إلى جميع النصوص المفهرسة.

حلقات السلسلة

عرض الكل →
حول الفقه الإسلامي والفقه الروماني 3 حلقة

التعليقات

لا توجد تعليقات بعد. كن أول من يعلّق!