254 نتيجة لـ «العقل»
مقال تأملي يُبرز التاريخ الإسلامي كـ«معجزة إنسانية»، مركزًا على سمو الأخلاق والتوحيد والعدل في عهد الخلفاء الراشدين، ومقابلته بانتقاد الفتوح الاستعمارية الحديثة.
مقال سردي-تأملي لابراهيم عبد القادر المازنى يروي فيه محاولة فاشلة لإعادة إحياء شاعريته عبر استثارة الحب، في سياق حديث ذاتي ساخر عن تناقضات العلاقة بين الأب وأبنائه، وبين الذات والرغبة، والشعر والحياة اليومية.
تُرجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يتناول سقراط فيه مسألة الموت وخلود الروح، مع تمهيد تمهيدي عن ابن ماجد ومساهمته في علم الملاحة.
قصيدة تأمُّلية إجلالية لجميل صدقي الزهاوي في شخصية المتنبي، تمجّد شعره وعقله وخلوده، وتربط بين شعره والحكمة والأخلاق والبعث الفكري.
قصيدة وجدانية تُمجِّد الشاعر المصري وتُعبّر عن الهوية القومية العربية والإسلامية، وتنقد التهميش والاحتلال الثقافي والسياسي لمصر في سياق استهجان أجانب لمناظر المؤتمر الوطني.
مقالان متصلان: الأول لاحمد حسن الزيات يصف مجلساً صُلحياً نظّمته الآنسة ميّ بينه وبين طه حسين، ويقدّم فيه رؤية إصلاحية اجتماعية تُعلي من دور المرأة المثقفة في تأليف القلوب وتنشئة النهضة الفكرية؛ والثاني تتمة لـ'بنته الصغيرة' للرافعي، يعرض حديثاً تراثياً عن الحسن البصري حول خشوع القلب، ويتناول الأخلاق الفاضلة كحالة قلبية مرتبطة بالخشوع لله وللحق.
ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يركّز على فكرة انفصال الروح عن الجسد كشرطٍ ضروري لمعرفة الحقيقة والحكمة، ويربط بين الفلسفة والتأهّب للموت كتطهير روحي.
مراجعة نقدية لكتاب 'الاسلام والحضارة العربية' لمحمد كرد علي، تُبرز منه منهج الرد على مزاعم منتقدي الإسلام، وعرض الحضارة العربية وتأثيرها في الغرب، مع تقدير لسعة الاطلاع والاعتدال في النقد.
مقال تأملي لـ مصطفى صادق الرافعي يجمع بين الحكمة اللغوية والأخلاقية والاجتماعية، ويستعرض سلسلة من الحكم والمقولات الموجزة حول الصداقة، المرأة، العشق، المروءة، الكسل، الكبر، والعدالة، مع نقد لانحرافات التحديث والسلوك الاجتماعي.
يتناول المقال شخصية الشاعر ابن الصلاحي كنموذجٍ لثقافة القرن الثامن عشر في مصر، مستندًا إلى شعره وشهادته العلمية وإجازته من الشيخ الحفني، ليثبت عمق الثقافة الأدبية والعلمية في تلك الفترة.
يتناول المقال الغرض التربوي في النظام التعليمي الإنجليزي، مركزًا على تهذيب الخلق وتربية الروح والعقل والجسم مع الحفاظ على الاستقلال الشخصي، ويربط النجاح التعليمي بالعلم والقدرة على العمل والاستعداد له.
مقال نقدي يُعيد سرد قصّة توفيق الحكيم التمثيلية «نهر الجنون»، ثم يقابلها بقصة «الملك الحكيم» من كتاب جبران خليل جبران «المجنون»، مُشيرًا إلى تشابهٍ واضح في الفكرة والبنية والشخصيات، ويطرح احتمالات التأثر أو توارد الخواطر أو وجود مصدر مشترك.
المقال يضم جزأين: قصيدة عربية رعوية لـ محمد يوسف المحجوب تُمجّد الريف وتقابل بين بساطته وفساد المدينة، ودراسة نثرية لخليل هنداوي عن تطور الفلسفة الألمانية، تركّز على كانت وفيخت وشيلنج وتحليل نقدي لمذاهبهم.
مقال دراسي عن فلسفة هيجل، يعرض سيرته الذاتية الموجزة، وعلاقاته الفكرية مع شيلنج وسبينوزا، ويحلل مفاهيمه المركزية مثل الحركة التفكيرية، الوجود والعدم والتحول، والطبيعة كـ«مسودة في كتاب الخليقة».
مقال يعرض طبعة جديدة مصورة لتراث موباسان، ويحلل تفنيد رينه دومنزيل لنظرية الارتباط بين جنونه وقصته «لاهورل»، مستندًا إلى شهادات فرنك هاريس، مع إشارات عابرة إلى بعثة علمية تبحث في أصل الغجر.
مقال أدبي-فكري لرشيد الرافعي يروي حكايات عن الإمام الأعمش وصحابته، ويستخلص منها رؤية نقدية عميقة في طبيعة الإمارة الإسلامية، وعلاقة الرجل بالمرأة، ومقتضيات الفقه الأخلاقي والاجتماعي للسلطة والطاعة والصبر، مع توظيف سردي بلاغي غاية في الدقة والرمزية.
سرد ساخر ذاتي لتجربة كاتب يقع في إعجاب فجائي بفتاة تحمل كلبًا اسمه بوبي، فيُظهر تناقضًا بين انفعاله الداخلي وعجزه اللفظي، ثم عودته المحرجة لاستطلاع أخبار الكلب — لا الفتاة — مُفضحًا هشاشة الذات المثقفة أمام العاطفة والاجتماع.
يقارن المقال بين أصول التحقيق الجنائي في التشريع الأوروبي (من العصور الوسطى حتى الثورة الفرنسية) والتشريع الإسلامي، مُبرزًا قسوة الأسلوب الادعائي والتحقيقي الأوروبي وتفوق المنهج الإسلامي القائم على الاحتياط، رفض الإقرار القسري، واعتماد القناعة الوجدانية والقرائن.
يحلل المقال مفهوم النكتة في الشعر العربي، ويُميّز بين نكتة فنية وليدة الخيال أو الطبع، ونكتة جدية نابعة من تأثر نفسي عميق، مستندًا إلى أمثلة شعرية من الأندلس والمعاصرة، مع تحليل بلاغي ولغوي دقيق لآليات التضمين والكناية والتلاعب اللفظي.
ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يركّز على حجة خلود الروح عبر مبدأ التضاد والتولّد المتبادل بين الحياة والموت، وحجة التذكّر كدليل على وجود الروح قبل الجسد.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟