22 نتيجة لـ «المحسن»
مقال توثيقي يعرض طبعة جديدة لـ"تتمة اليتيمة" للثعالبي، مقدمة من عباس إقبال، ويُبرز أهميتها في إكمال "يتيمة الدهر"، ويشير إلى نسختها الوحيدة في مكتبة باريس، ويناقش ورودها في مصادر تراثية مثل معجم الأدباء وكشف الظنون، مع تصحيح خطأ نقلي في نسبة قصيدة لأبي العلاء المعرّي.
مقال أدبي تأملي لرافعي يروي حكاية زاهد البصرة مالك بن دينار، مركزاً على تحوله الروحي عبر حب ابنته الصغيرة، ثم رؤياه بعد موتها التي تجسد صراع العمل الصالح والسيئ ككائنات مادية، وانتهاءً بلقاء الحسن البصري الذي يُحفّز التوبة الخاشعة.
قصة سردية خيالية تروي لقاءً كوميدياً مُغلفاً بالسخرية بين بواب نوبي وحوض زهور ينطق باسم «روز»، ثم تتحول إلى حوار ساخر مع كلبة تحمل الاسم نفسه، في سياق تأملي حول التكبر والانغلاق والانفصال عن الحياة البسيطة والطبيعة.
مقال توثيقي يُعلِّق على ثلاثة أحداث متزامنة: تعيين أحمد لطفي السيد مديراً للجامعة المصرية، وتعيين الشيخ المراغي شيخاً للأزهر، ووفاة الشاعر عبد المحسن الكاظمي، مُركِّزاً على دلالة هذه التعيينات كمؤشرات على انتهاء عهد سياسي مضطرب واستعادة الاستقلال المؤسسي والأخلاقي.
مقال تذكاري توثيقي يروي الشيخ عبد القادر المغربي سيرة صديقه الشاعر عبد المحسن الكاظمي، مركزًا على علاقته بالإمام محمد عبده، محنته المالية بعد وفاته، محاولاته الحصول على راتب من الخديو، تدخل أحمد شوقي الذي أفشلها، وصفه لنشأته الشعرية، تجاربه الاقتصادية الفاشلة، وبراعته في الارتجال الشعري.
مقال أدبي تأملي لرشيد الرافعي يروي فيه قصة شابٍ يُغرم بمغنية نصرانية، فيتصارع داخله بين الشهوة والحياء، والحب والدين، والذاكرة الصادمة لمقتل أمه بسبب خمر أبيه، فيصل إلى حافة الانتحار ثم يكتشف علاجًا روحيًّا عبر تقابل صورتي المرأة الحية والميتة في الذهن.
قصيدة تأبينية لعبد المحسن الكاظمي، يُبرز فيها الزهاوي مكانته الشعرية والأخلاقية، ويعبر عن حزن العروبة وفقدان الشاعر الكبير، مع تأملات في الموت والحياة والعدالة الاجتماعية.
دراسة تحليلية لعلاقة حياة الشاعر حافظ إبراهيم الاجتماعية والاقتصادية بأخلاقياته وشعره، مع التركيز على رغبته الصادقة في المواساة والإصلاح الاجتماعي.
ردٌ جدليٌّ لصالح العلوي على مقال أمين الخولي حول تأثر الفقه الإسلامي بالفقه الروماني، يدفع فيه بفكرة أن التأثر إن وُجد فهو رومانيٌّ مستمدٌّ من الإسلامي، لا العكس، ويستند إلى حجج دينية وقانونية ولغوية وتاريخية.
مقال نقدي ينتقد نظرة الأدب كـ"لهو" أو "ألهية"، ويدعو إلى اعتباره ضرورة حضارية وروحية، ويُبرز دور الأدب الحي في النهضات القومية، ويُقرّ بانحطاط الأدب العربي التقليدي، ويدعو الشباب إلى تبني أدبٍ جادٍ صادقٍ على غرار شوقي.
رسالة نقدية موجَّهة إلى الأمير شكيب أرسلان تنتقد سجعه في مقدمة كتاب «قواعد التحديث»، وتدعو إلى العودة إلى جزالة النثر العربي الكلاسيكي ونبذ التكلف البلاغي، مع التأكيد على أن النقد الصادق أمانةٌ للعلم والأدب.
قصيدة تأمُّلية على شكل أسطورة إغريقية مُستعارة، تُجسِّد فكرة 'المحسن' كرسولٍ إلهيٍّ مُهمَّشٍ رغم إنجازاته الإنسانية، وتنتهي بتعريفه كقيمة أخلاقية عليا.
مقال تأملي أدبي لـ مصطفى صادق الرافعي يصور عربة اللقطاء في إسكندرية كرمزٍ لانقطاع الأطفال المنبوذين عن جذورهم الإنسانية، ويعالج بأسلوب شعري فلسفي قضايا الإهمال الاجتماعي، ووراثة الشر، ومسؤولية المجتمع والشريعة تجاه الفقراء والمنبوذين.
يتتبع المقال كيف ساهمت خرافة الأشباح والأرواح في تثبيت احترام الحياة الإنسانية عبر الترهيب من الانتقام الروحي للقتلى، مستندًا إلى أمثلة أنثروبولوجية من قبائل وحضارات مختلفة، ويُظهر كيف تحولت هذه الخرافة تدريجيًّا إلى أسس قانونية وأخلاقية لحماية الفرد والمجتمع.
دراسة توثيقية لحياة وأدب أبي العيناء، تركّز على نسبه، مولده، نشأته البصرية، عماه المتأخر، سلاطة لسانه، ومواقفه السجالية مع الحكام والوزراء، مع إشارات إلى مصادر الرواية عنه.
دراسة تحليلية لكتب ابن المقفع، تركّز على «الدرة اليتيمة» و«الأدب الصغير» و«كِليلة ودمنة»، وتُبرز جوانبها السياسية والأخلاقية والأدبية، مع مقارنة ضمنية بين رؤيته السياسية ونظرية مكيافيللى، وتسليط ضوء على غياب السيرة الذاتية المفصلة له.
مقال تحليلي يميز بين 'المعاني الأولية' المشتركة والمعاني الشعرية الحقيقية التي تنتج عن تصرف الملكة الفنية في المعنى عبر المحسنات البلاغية والخيال والتشخيص، مع أمثلة وافرة من الشعر الجاهلي والحديث.
المقال يضم جزأين: الأول لزكي نجيب محمود، يناقش فيه التحيّز المنهجي في التفسير العلمي والمادي للظواهر، ويدعو إلى حرية البحث دون قيود مسبقة؛ والثاني لمحمد محمود جلال، يقدّم سيرةً تأمُّليةً لعلي مبارك باشا كنموذجٍ لرجل الواجب، ويستحضر داره كرمزٍ للثقافة والتعليم الوطني.
يتناول المقال مفهوم «الجمال الذاتي» في المعاني البسيطة بالشعر العربي، ويُبرز كيف أن بعض المعاني — خاصة في النسيب والحنين والذكريات والسجن — تكتسب جمالها من صدق العاطفة وطبيعة التعبير دون تكلف أو تحسين فني، مستندًا إلى أمثلة من شعر الجاهليين والأمويين.
دراسة تاريخية تروي تطور العلاقات الاستعمارية بين إيطاليا والحبشة منذ 1870 حتى 1889، مع التركيز على التوسع الإيطالي في إريترية ودخولها عدوى، ودور المعاهدة الإيطالية-الحبشية في تأجيج النزاع.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟