46 نتيجة لـ «المثال»
مقال إخباري يضم نبذات متفرقة عن مزادات تتعلق بمذكرات ماري لويز ومقتنيات جوزفين نابوليون، وخطاب أكاديمي عن علم تقدير الاحتمالات، ونبذة عن الفنانة التشيكوسلوفاكية زدنكا براوبرفا، وتتويج علماء وفنانين بالنمسا، وتحديث معجم وبستر الانكليزي بإدخال كلمات عربية.
مقال سردي تأملي لـالمازني يروي فيه قصة شقراء من أبناء الفقراء تُرشده إلى حفر بئر في حديقته بعد أن فرضت شركة الماء عداداً على استهلاك المياه، فيتحول الحفر إلى رمزٍ للحياة والانبعاث الشخصي والوطني، ويتداخل السرد بالتأمل الفلسفي والاجتماعي حول النهضة المصرية الضائعة في القرن الثامن عشر.
ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يركّز على حجة خلود الروح عبر مبدأ التضاد والتولّد المتبادل بين الحياة والموت، وحجة التذكّر كدليل على وجود الروح قبل الجسد.
مقال تحليلي يعرض تطور الفلسفة الألمانية من كانت إلى هيجل، ويناقش مدارس ما بعد هيجل مثل شوبنهاور، مع تركيز على العلاقة بين الفلسفة والدين والسياسة، وانتقاد تناقضات هيجل في التوفيق بين المسيحية والفلسفة المطلقة.
ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يركّز على نظرية التذكر كأساس لمعرفة المثل المجردة مثل التساوي والجمال والخير، ويدّعي أن هذه المعرفة سابقة على التجربة الحسية، بل سابقة على الولادة.
ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يركّز على الحجة الفلسفية لخلود الروح عبر التمييز بين عالم المحسوس المتغير وعالم المُعقول الثابت، وارتباط الروح بالثبات والخلود مقابل ارتباط الجسد بالفساد والتغير.
تُعيد القصة الأسطورية اليونانية لبجماليون — النحات الذي عشق تمثاله جالاتيا — بصياغة أدبية عربية راقية، مركزة على التوتر بين الحب الفني والحب الحي، والانفصال عن الواقع، وانتصار الإيمان بالجمال والدعاء كوسيلة للتحول الوجودي.
يحلل الزيات الفردية باعتبارها مرضًا اجتماعيًّا أصيلًا في النسيج العربي، وخصوصًا المصري، ويُظهر تأثيرها المدمِّر على السياسة والاقتصاد والأدب والفن، ويدعو إلى استعادة الضمير الجماعي عبر الدين كعلاج وحيد.
ردٌّ من قارئ على مقال دريني خشبة «بجماليون المثال»، يُكمِل فيه الجزء الناقص من الأسطورة اليونانية مع تحليل فلسفي لمغزاها، ويُرفق ملاحظة إخبارية عن انتخابات الأكاديمية الفرنسية.
مقال ساخر-تأملي يتناول ترجمة الشعر بالشعر باعتبارها 'جريمة أدبية'، ويعرض موقف الكاتب من مسابقة أدبية فاز بها سرًا، ثم ينتقل إلى مناقشة أسطورة بجماليون وتحويرها في الأدب الغربي.
مقال يصف أوضاع القرى المصرية المزرية، ويُبرز دور جمعية نهضة القرى في مواجهة الجهل والفقر والمرض، مُركِّزًا على البُعد الإنساني والإصلاحي لعملها.
مقال وصفي يعرض مبادرات فرنسية وإسبانية لإحياء ذكرى سيرفانتس و«دون كيشوتي»، ويُرفق بنبذتين عن وضع اللغة العربية في ماردين وبرنستن.
مقال لرافعي يحلل ظاهرة الانتحار من منظور إسلامي أخلاقي ونفسي، مركّزًا على أن الانتحار جريمة تألهية تُفسد العلاقة بين العبد وربه، ويعالجها عبر تقوية الإيمان، وتنمية الإرادة المؤمنة، وتصحيح نظرية الخيبة، وربط الوضوء والعبادة بالمعنى الروحي العميق.
مقال دراسي يروي أسطورة ديدالوس وإيكاروس من التراث الإغريقي، مركزًا على مفاهيم الغيرة والعقاب الإلهي والغرور الفني، مع تحليل نفسي لتحولات الشخصية وتداعيات الخطيئة الأخلاقية.
ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يتناول سقراط وسيبيس نقاشًا فلسفيًّا حول خلود الروح، ويناقش سقراط حدود المعرفة الطبيعية والرياضية، ويشكك في إمكانية تعليل الوجود والفساد عبر الحواس أو العناصر المادية.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يقدّم نظرة مركزة على فلسفة نيتشه، مركزًا على شخصيته الفردية، ومبدأ الذاتية والقوة والإرادة، ويربطها بسياق الحركة الفلسفية الألمانية، مع إشارات إلى تأثير شوبنهاور وفاجنز وإبسن.
مقال تحليلي يبحث في علاقة الجمال بالشعر والحب، مركزًا على المرأة كرمز للجمال التام، ويستعرض آليات التفصيل البلاغي في وصف الجمال لتمكينه في النفس.
مقال يقدّم دراسة تحليلية لمسيرة المستشرق الإسباني جوليان ريبيرا، مركزًا على منهجيته في دراسة التاريخ الإسلامي والأندلسي، وتأكيد دوره في كشف التأثير العربي الإسلامي في المؤسسات التعليمية والقضائية والفنية الأوروبية.
ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يركّز على تمييز سقراط بين الأسباب الحقيقية (العلة المثالية) والأسباب المادية، ويدافع عن خلود الروح عبر مبدأ المشاركة في المثل الأعلى.
قصيدة ذات طابع رؤيوي تجمع بين الحنين إلى عالم روحي نقي (النعيم، السدرة، الغيبوبة، الأمنية) والانزياح إلى مشاهد كونية ووجودية مُرعبة (الدماء، الجرحى، الحرب، النجم الآكل، الملك النائم)، ثم العودة إلى مناشدة طيفٍ غامض يرمز للحب أو المثالي أو الذات العليا.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟