949 نتيجة لـ «مي»
يتناول المقال تحليلًا اقتصاديًّا لتأثير الغزو الصناعي والتجاري الياباني على الأسواق العالمية، مع تركيز خاص على انعكاساته السلبية المحتملة على الاقتصاد المصري، لا سيما في قطاع القطن والصناعات النسيجية المحلية.
مقال يحلل دلالة ذكرى 19 يناير كحدث وطني مُهمَّش، ويستعرض الروابط التاريخية والاقتصادية والثقافية بين مصر والسودان، مع تأكيد على الوحدة الطبيعية والسياسية، وانتقاد غياب التمثيل الأدبي والدرامي للسودان في الثقافة المصرية.
يُقارن المقال بين النزعة العملية في الأدب الإنجليزي، الذي يشارك بفعالية في الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية، وبين غيابها شبه التام في الأدب العربي، ويعزو ذلك إلى الاختلاف الجذري في الظروف التاريخية والسياسية والمؤسسية التي نما فيها كلٌّ منهما.
ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يركّز على فكرة انفصال الروح عن الجسد كشرطٍ ضروري لمعرفة الحقيقة والحكمة، ويربط بين الفلسفة والتأهّب للموت كتطهير روحي.
دراسة تحليلية لفكر أندريه جيد الأدبي والفلسفي، تركّز على ثنائية التحرر الجسدي والروحاني، وتطور موقفه من الفردية المطلقة إلى الانخراط في الشيوعية، مع تناول نقدي لمفارقاته الفكرية.
بيان رسمي من محمد طلعت باشا حرب يعلن فيه ترتيبات شركة مصر للملاحة البحرية وبنك مصر لخدمة الحجاج المصريين في موسم حج 1353ه/1935م، مع تفصيل إجراءات النقل، الإقامة، التغذية، التمويل، الصحة، والخدمات الدينية واللوجستية.
قصة قصيرة مترجمة لـ لويجي بيراندللو تروي صراعاً نفسياً وفلسفياً بين الفنان نين بابا وزوجته كانديلورا في سياق تناقضات العار والفن والثراء والهوية، ضمن إطار درامي كثيف يعكس رؤية بيراندللو الوجودية.
قصيدة ترجمية للا مرتين تعبّر عن حالة انفصال وجودي وحنين إلى السكينة في الوادي كملجأ من ضجيج الحياة وهموم القلب، مع إشارات أسطورية (نهر ليتيه) وصور طبيعية رمزية.
مقال ترجمي تقديمي لشاعر فارسي كبير، يدمج بين نصوص شعرية منسوبة لصائب التبريزي وتأملات تأملية-فلسفية حول الطبيعة والروح والموت، مع ملاحظة هامشية توضح خلفيته التاريخية والصوفية.
مراجعة للكتاب 'ضحايانا الأطفال' لـ أجنس دي ليما، مترجماً عن الإنجليزية، ويتناول نقد النظم التربوية التقليدية ويدعو إلى تبني أساليب تربوية عملية مستندة إلى التجارب الحديثة في أمريكا.
مراجعة نقدية لكتاب 'الاسلام والحضارة العربية' لمحمد كرد علي، تُبرز منه منهج الرد على مزاعم منتقدي الإسلام، وعرض الحضارة العربية وتأثيرها في الغرب، مع تقدير لسعة الاطلاع والاعتدال في النقد.
مقال تأملي يبحث في طبيعة الصداقة النقية مقابل الصداقة المغرضة، مستندًا إلى تجربة شخصية وقصة أدبية فرنسية، ويؤكد على أن الحاجة إلى الصداقة الخالصة غريزية وروحية، رغم ندرتها وانتشار التوظيف الانتهازي لها.
مقال تأملي لـ مصطفى صادق الرافعي يجمع بين الحكمة اللغوية والأخلاقية والاجتماعية، ويستعرض سلسلة من الحكم والمقولات الموجزة حول الصداقة، المرأة، العشق، المروءة، الكسل، الكبر، والعدالة، مع نقد لانحرافات التحديث والسلوك الاجتماعي.
يتناول المقال شخصية الشاعر ابن الصلاحي كنموذجٍ لثقافة القرن الثامن عشر في مصر، مستندًا إلى شعره وشهادته العلمية وإجازته من الشيخ الحفني، ليثبت عمق الثقافة الأدبية والعلمية في تلك الفترة.
مقال سردي تأملي لـالمازني يروي فيه قصة شقراء من أبناء الفقراء تُرشده إلى حفر بئر في حديقته بعد أن فرضت شركة الماء عداداً على استهلاك المياه، فيتحول الحفر إلى رمزٍ للحياة والانبعاث الشخصي والوطني، ويتداخل السرد بالتأمل الفلسفي والاجتماعي حول النهضة المصرية الضائعة في القرن الثامن عشر.
يتناول المقال الغرض التربوي في النظام التعليمي الإنجليزي، مركزًا على تهذيب الخلق وتربية الروح والعقل والجسم مع الحفاظ على الاستقلال الشخصي، ويربط النجاح التعليمي بالعلم والقدرة على العمل والاستعداد له.
مقال نقدي يُعيد سرد قصّة توفيق الحكيم التمثيلية «نهر الجنون»، ثم يقابلها بقصة «الملك الحكيم» من كتاب جبران خليل جبران «المجنون»، مُشيرًا إلى تشابهٍ واضح في الفكرة والبنية والشخصيات، ويطرح احتمالات التأثر أو توارد الخواطر أو وجود مصدر مشترك.
يُوثِّق عبد الوهاب عزام حديثًا لـ«الشيخ الخالدي» في مجلسٍ عُقد بالروضة، يتناول فيه مدارس العلم الإسلامية عبر العصور في المشرق (الأناضول، حلب، بغداد، مصر) والمغرب (القيروان، تونس، فاس، مراكش، الأندلس)، مع ذكر علمائها وكتبهم ومواقعها التاريخية.
دراسة توثيقية لمخطوطة نادرة لابن قتيبة بعنوان 'تعبير الرؤيا'، تتناول وصفها المادي، سند روايتها، شواهد نسبة الكتاب إليه، وأسلوبه اللغوي والتأليفي، مع مقارنة ضمنية بين منهج ابن قتيبة في تفسير الرؤيا ومناهج علم النفس الحديث.
ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يركّز على حجة خلود الروح عبر مبدأ التضاد (الحياة/الموت) وارتباط الفضيلة بالحكمة، مع تحليل نقدي ضمن الهامش لموقف سقراط الفلسفي.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟