66 نتيجة لـ «الفضيلة»
يدافع الكاتب عن حرية الموظف في التفكير والرأي والتعبير، ويرفض جعل الوظيفة قيداً أخلاقياً أو فكرياً، مُجسِّداً رؤية تحررية تربط الخدمة العامة بالمسؤولية الأخلاقية والوطنية.
يحلل المقال أغراض الاستشراق الأوروبي، مُميِّزًا بين دوافعه الدينية الأولية (التبشير والتصدي للإسلام) ثم تحولها إلى أهداف سياسية واستعمارية، ويعرض نقدًا لنظرية «السامية والآرية» لدى المستشرقين كأداة تبرير أيديولوجية للهيمنة.
مقال نقدي يتناول سياسات الحكومة التركية الكمالية تجاه الموسيقى الشرقية، ويدين إلغاء الأرباع الصوتية واستبدال الموسيقى التركية بالغربية باعتباره جزءاً من خطة منهجية للانفصال عن التراث الشرقي.
مقال دراسي عن وليم وردزورث ضمن سلسلة تتناول الأدب الإنجليزي، يركّز على انتمائه للحركة الرومانسية، وعلاقته الفكرية بروسو وكانط، ويتتبع محطات حياته الشخصية والأدبية، ويناقش تطور موقفه من الثورة الفرنسية، وتأثير زواجه ووفاة أخيه وأبنائه في شعره، ووصوله إلى منصب شاعر الدولة.
مقال نقدي يحلل مسرحية شكسبير «حلم منتصف ليلة صيف» كتمثيل فني للحظات السعادة والراحة النفسية في الحياة، لا كتصوير واقعي، بل كـ«حلم» يُنتج إحساساً حقيقياً بالجمال والسلام عبر التخييل والرمز.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض تطور فلسفة نيتشه عبر مراحلها السلبية (النقد الجذري للأخلاق والدين والتشاؤم) والإيجابية (السوبرمان، العودة الخالدة، الروح الحر)، مع تأكيد على طابعها غير النظامي وارتباطها بسياق صحته وتجربته الوجودية.
عرض ناقد لثلاثة كتب: بحث عن أبي علي الحسن الوزان الفاسي، الجزء الرابع من 'تاريخ الصحافة' لفيليب طرازي، وكتاب عن الأمير فخر الدين المعني الثاني؛ مع تقييم لحركة التأليف في شمال أفريقيا وللدور اللبناني في النهضة الصحافية.
يدافع الرافعي عن ثبات الأخلاق كأساسٍ للحضارة الإسلامية، ويناقش تبدُّل الأخلاق في الحضارة الأوروبية بسبب انفصال الظاهر عن الباطن، ويؤكد أن الفروض الدينية الإسلامية ليست طقوساً بل آليات تكوينية لضبط النفس وترسيخ الخلق الثابت.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض الناحية السلبية في فلسفة نيتشه، مركزًا على نقضه للقيم الاجتماعية المطلقة (كالخير والحقيقة)، وتأصيله لإرادة القوة كغريزة أساسية تحكم جميع الظواهر الإنسانية والوجودية.
ينتقد عبد الوهاب عزام ظاهرة مسابقات ملكة الجمال في العالم العربي، ويربطها بانحراف أخلاقي عام ناتج عن هيمنة التجار والمجلات الفاسدة على الذوق العام، ويفسرها ك symptom لانهيار المعايير الأخلاقية والدينية تحت تأثير الحضارة الغربية المادية.
مقال تأملي لرافعي يُعيد تعريف الجمال لا كمعيار جسدي أو اجتماعي، بل كتجربة روحية مؤلمة ومقدسة، ويستنكر استغلال المرأة في مسابقات الجمال باسم الوطن، مقارنًا بين وضع القينة في التراث العربي ووضع الممثلات والراقصات في العصر الحديث.
يحلل المقال نظرية نيتشه في القيم الأخلاقية، مركزًا على التقابل بين فضيلة الأسياد وفضيلة العبيد، وارتباطهما بالقوة والضعف، ودور الكاهن كزعيم للضعفاء في تشكيل الشريعة المسيحية وقيمه.
يحلل المقال الناحية السلبية في فلسفة نيتشه، مركّزًا على أصول المسيحية واليهودية كـ«ثورة العبيد» ضد القيم الأرستقراطية، ويشرح كيف نشأت مفاهيم مثل «الضمير الفاسد» و«الخطيئة» كآليات نفسية ودينية لقمع القوة وتمجيد الضعف.
مقال أدبي تأملي لرافعي يتناول ثنائية الجمال والشقاء في الحب، ويحلل العلاقة بين الجمال الظاهري والفضيلة الداخلية، مع استعراض نموذج حبٍّ نقيٍّ يرتفع بالمشاعر إلى مستوى روحي فني، ويناقش عبر حوار درامي داخلي تعقيدات الانجذاب العاطفي وصراع الذات مع الإخلاص والغيرة والخداع الاجتماعي.
مقال تأملي أدبي لرفعي يُجسِّد معاناة المرأة البغي عبر حوار درامي داخلي، ويقارن بينها وبين الزوجة من حيث الذات والشرف والطبيعة الإنسانية، مركّزًا على انقلاب القيم الاجتماعية وانهيار العفّة كأساس للحياة الاجتماعية السليمة.
مقال دراسي جدلي يتناول شخصية أحمد شوقي كرمز للعبقرية الشعرية، ثم ينتقل إلى نقاش فلسفي-أخلاقي معمّق حول الفجور والمرأة والقانون والدين، عبر حوار مُصاغ أدبيًّا بين المتكلم والمرأة المُحاورة، مع تحليل اجتماعي لآليات السقوط ومسؤولية المجتمع والرجل والدولة.
قصيدة تأمُّلية نقدية تُصوِّر طبيعة الإنسان المُنافقة، المُتَّصفة بالرياء والحسد والقسوة والجبن المُتنكِّر في ثوب الذكاء أو الفضيلة، وتطرح سؤالاً وجوديًّا عن أصل الشر والخير في النفس البشرية.
يقدّم الزيات بحثًا تحليليًّا في مفهوم الجمال، مُحدِّدًا ثلاث خصائص جوهرية له: القوة والفرة والذكاء، ويطبّقها على الطبيعة والفن والأعمال العقلية والأخلاقية، مع أمثلة من التراث العربي واليوناني والكلاسيكي.
يناقش جمال الزرقاني في مقاله 'فجور القانون' تناقضات وقصور التشريع الجنائي المصري، مُركِّزًا على استيراده الأعمى للقانون الفرنسي، وانفصاله عن الأخلاق الإسلامية والواقع الشرقي، خاصة في قضايا الزنا واللواط والدفاع الشرعي، ويدعو إلى إصلاح تشريعي يحمي النسيج الأخلاقي للأمة.
مقال دراسي يعرض قصة خيالية لشاب مثقف يعاني صراعاً بين التزامه بالزواج التقليدي المُرتَّب من أسرته وبين حبه لفتاة أخرى، ليُحلل عبرها الرافعي مفهوم الرجولة، وخطورة إرضاء الغريزة على حساب الفضيلة والواجب، ويربط ذلك بقيم الشرف والدين والمروءة في السياق الاجتماعي المصري المعاصر.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟