نسخة تجريبية — قد تحتوي على أخطاء. نرحب بـملاحظاتك
غ غوتنبرغ أرشيف المجلات العربية القديمة
EN دخول
حساب جديد
تصفح من كيندل؟ استخدم الواجهة الخفيفة gutenbergdigital.net/kindle

تصفح المقالات

64 نتيجة لـ «الجسد»

العدد 89 · 1935 ترجمة

محاورات أفلاطون

زكي نجيب محمود

ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يركّز على طبيعة الروح وخلودها، وعلاقتها بالجسد، وانقسام الأرواح عند الموت بحسب درجة انغماسها في المادة، مع تحليل فلسفي لدور الفلسفة في تطهير الروح.

أدب_عالمي_ومقارن سلسلة ART-1935-089-220
العدد 90 · 1935 ترجمة

محاورات أفلاطون

زكي نجيب محمود

ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يتناول حجة سقراط على خلود الروح، واعتراض سمياس عليها بالتشبيه بالانسجام في القيثارة، مُبرزًا التوتر بين المفهوم الميتافيزيقي للروح والرؤية المادية للجسم.

أدب_عالمي_ومقارن سلسلة ART-1935-090-235
العدد 91 · 1935 قصة_قصيرة

القصص

دريني خشبة

تُعيد القصة سرد أسطورة يونانية عن بطلها برسيوس الذي يُرسل في مهمة انتحارية لقتل الجرجونة مديوسا، فيتلقى مساعدة من الآلهة، ويمر بمراحل اختبارية (مثل الخداع مع السيكلوب)، ثم ينجح في قتل مديوسا، وأنقاذ أندروميدا من التنين، وخلع الملك الظالم بعد عودته.

أدب_عالمي_ومقارن سلسلة ART-1935-091-260
العدد 92 · 1935 ترجمة

19 - محاورات أفلاطون

زكي نجيب محمود

مقال يحتوي على ترجمة لجزء من حوار 'فيدون' لأفلاطون، يتناول إشكالية بقاء الروح بعد الموت، يتبعها دراسة توثيقية عن الأمير خسرو تغطي جوانب شعره وموسيقاه وتصوفه.

أدب_عالمي_ومقارن سلسلة ART-1935-092-274
العدد 93 · 1935 قصيدة

محرم

جميل صدقي الزهاوي

قصيدة تأمُّلية حزينة في معنى العام الهجري (محرم) وارتباطه بالقدر والظلم والانقسام بين الشرق والغرب، وتنتهي نداءً وطنيًّا للنهوض من الذل والصمت.

أدب_عربي ART-1935-093-287
العدد 93 · 1935 سيرة_وترجمة_حياة

عثمان بن مظعون

محمد سعيد العريان

مقال سردي تأملي يروي حياة عثمان بن مظعون من لحظة التردد والبحث عن الحق، مروراً بإسلامه وهاجرته الأولى إلى الحبشة، ثم عودته ورفضه جوار الوليد بن المغيرة، وانتهاءً بوفاته أول المهاجرين في المدينة، مع تركيز على محنة الإيمان وتجسيد التضحية والثبات.

دين_وفكر_إسلامي ART-1935-093-293
العدد 93 · 1935 مقال_دراسة

عينية ابن سينا أو قصة الروح

زكي نجيب محمود

دراسة تحليلية لقصيدة 'عينية ابن سينا' تُعيد قراءة مفهوم الروح عند ابن سينا ككائن روحي مُهبطٍ من عالم العقول المجردة إلى الجسد المادي، وتفصل بين الهبوط القسري والارتباط التدرجي، وتستعرض العلاقة الجدلية بين الروح والمادة، وتناقش حكمة الهبوط في ضوء الكمال الأخلاقي والمعرفي.

فلسفة_وعلم_نفس ART-1935-093-295
العدد 93 · 1935 قصة_قصيرة

ومن يرقيه؟

سهير القلماوي

قصة قصيرة تروي لقاءً بين راقٍ شعبي يطوف في أيام عاشوراء ليُرقي الناس من العين، وفتاة شابة تطلب منه الرقية خوفاً من حسد خادمة الجيران.

أدب_عربي ART-1935-093-307
العدد 94 · 1935 مقال_دراسة

ربيع الغوطة

أمير مصطفى الشهابي

المقال يبدأ بوصف أدبي لربيع الغوطة، ثم يتحول فجأة إلى دراسة تاريخية تحليلية لشخصية الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله، مع التركيز على تناقضات سلوكه وطبيعة حكمه الدموي المضطرب.

تاريخ_وسير_وحضارة ART-1935-094-316
العدد 94 · 1935 مقال_دراسة

في الشعر...

مسيو بول فاليرى

محاضرة لبول فاليرى، تُرجمت وعُرضت بواسطة محمد روحي فيصل، تحلل طبيعة العاطفة الشعرية كظاهرة نفسية فريدة، وتُميز بين الشعر والنثر عبر تشبيهات جمالية ووظيفية، وتنتقد فكرة الوحي الشعري لصالح العمل والجهد الفني المقصود.

أدب_عالمي_ومقارن ART-1935-094-318
العدد 95 · 1935 ترجمة

20 - محاورات أفلاطون

زكي نجيب محمود

ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يتناول سقراط ومناقشته مع سمياس وسيبس حول خلود الروح، ونقد فكرة أن الروح انسجامٌ جسدي، مستندًا إلى حجة التذكر وتناقضها مع مبدأ ترتيب الوجود.

أدب_عالمي_ومقارن سلسلة ART-1935-095-338
العدد 95 · 1935 مقال_دراسة

الرياضة والثقافة

بمجموعتها الفنية النفيسة

يحلل المقال ظاهرة انتشار الروح الرياضي بعد الحرب، ويُبرز التناقض بين الاهتمام الجسدي بالرياضة وغياب الثقافة الرياضية والأدب المرتبط بها، كما يحذر من مخاطر الانهماك المفرط في الرياضة على التكوين العقلي والثقافي للنشء.

فكر_اجتماعي_وإصلاح ART-1935-095-343
العدد 96 · 1935 ترجمة

21 - محاورات أفلاطون

زكي نجيب محمود

ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يركّز على دحض فكرة أن الروح انسجامٌ جسدي، عبر حجج منطقية تُظهر تناقض هذه الفكرة مع خصائص الروح كالقيادة المضادة لرغبات الجسد، والتدرج في الفضيلة والرذيلة، وكون المعرفة تذكّراً لوجود سابق.

فلسفة_وعلم_نفس سلسلة ART-1935-096-355
العدد 97 · 1935 رحلة

في طريق المدينة

علي الطنطاوي

وصفٌ تفصيلي لرحلة جماعية بالسيارة من دمشق إلى المدينة المنورة عام 1935، تركز على المعاناة الجسدية والنفسية في اجتياز الممرات الوعرة كالخور والجبال، مع إبراز الدور التنظيمي للوفد والدليل محمد الأعرج، وانتهاءً بوصولهم بعد محنة استثنائية.

جغرافيا_ورحلات_وبلدان سلسلة ART-1935-097-371
العدد 97 · 1935 ترجمة

22 - محاورات أفلاطون

زكي نجيب محمود

ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يتناول سقراط وسيبيس نقاشًا فلسفيًّا حول خلود الروح، ويناقش سقراط حدود المعرفة الطبيعية والرياضية، ويشكك في إمكانية تعليل الوجود والفساد عبر الحواس أو العناصر المادية.

فلسفة_وعلم_نفس سلسلة ART-1935-097-373
العدد 98 · 1935 مقال_دراسة

فصول ملخصة من الفلسفة الألمانية 10 - تطور الحركة الفلسفية في ألمانيا

خليل هنداوي

مقال تحليلي لخليل هنداوي يقدّم نظرة مركزة على فلسفة نيتشه، مركزًا على شخصيته الفردية، ومبدأ الذاتية والقوة والإرادة، ويربطها بسياق الحركة الفلسفية الألمانية، مع إشارات إلى تأثير شوبنهاور وفاجنز وإبسن.

فلسفة_وعلم_نفس سلسلة ART-1935-098-395
العدد 99 · 1935 مقال_دراسة

إلى بعض الكبراء...

أحمد حسن الزيات

مقال جدلي لاحمد حسن الزيات ينتقد كبار المسؤولين في مصر والمنطقة بسبب انحرافهم الأخلاقي والسياسي، ويربط بين فشل النهضة الوطنية وضعف الخلق والضمير، مُحمّلاً إياهم مسؤولية التراجع في مصر وفلسطين والعراق.

فكر_سياسي_وقانوني ART-1935-099-401
العدد 99 · 1935 مقال_دراسة

سبيل المدنية

إبراهيم عبد القادر المازني

يتناول المازني تأثير المدنية على البنية الجسدية والنفسية للإنسان، مُبيّنًا كيف تُضعف المناعة الطبيعية وتُروّض الغرائز وتحول الحب إلى ضعف وهوان، ويستشهد بتجارب شخصية ومقارنات مع البدو والحيوانات وقصص خيالية ليدعو إلى التوازن بين الرقي والصلابة.

فكر_اجتماعي_وإصلاح ART-1935-099-403
العدد 99 · 1935 مقال_دراسة

أمبير جلوا

الآنسة النابغة «مي»

تتناول المقالة شخصية أمبير جلوا، شاب سويسري توفي بائساً في باريس، عبر نص رسائله التي استخدمها هوجو لرسم صورة نفسية واجتماعية لـ«الشبيبة المعذبة»، مُركِّزةً على التناقض بين الطموح الفكري والانهيار الوجودي، ومقابلة ثقافية بين فرنسا وإنجلترا.

أدب_عالمي_ومقارن ART-1935-099-404
العدد 99 · 1935 ترجمة

23 - محاورات أفلاطون

زكي نجيب محمود

ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يركّز على تمييز سقراط بين الأسباب الحقيقية (العلة المثالية) والأسباب المادية، ويدافع عن خلود الروح عبر مبدأ المشاركة في المثل الأعلى.

أدب_عالمي_ومقارن سلسلة ART-1935-099-410