604 نتيجة لـ «الله»
مراجعة لكتاب «المقنع في رسم مصاحف الأمصار» لأبي عمرو الداني، منشورٌ بواسطة برتزل، مع تحليل لمحتواه المتعلق برسم المصاحف ونقطها، وتأمل نقدي في دور المستشرقين في نشر التراث الإسلامي مقابل تقصير العلماء العرب.
مقال نقدي لمراجعة كتاب «خواطر الخيال وإملاء الوجدان» لمحمد كامل حجاج، يعرض أقسامه الخمسة ويبرز اهتمام مؤلفه بالجمال في مظاهره الأدبية والموسيقية والأخلاقية، مع إشارة إلى سبقه في التعريف بالأدب الغربي عبر كتابه «بلاغة الغرب».
مقال نقدي يُحلل العدوان الإيطالي الفاشستي على الحبشة باعتباره نموذجًا صارخًا للاستعمار الغربي، ويعرضه كصراع جوهري بين الغرب المهيمن والشرق المغلوب، وبين الاستعباد والحرية.
مقال تأملي سردي يروي فيه الرافعي ذكرياته مع حافظ إبراهيم، مركّزًا على طبيعته المتناقضة، ونوادره، وعلاقته بالشخصيات الإصلاحية والسياسية، وتأثير الشيخ محمد عبده عليه، وانخراطه في الشعر الاجتماعي، وصراعه مع الكاظمي ومنافسة شعرية مع البارودي.
يتناول المقال جريمة سياسية-سحرية كبرى في عهد لويس الرابع عشر، مركزًا على دور «الغرفة الساطعة» في التحقيق مع شبكة من السحرة والمتورطين من النخبة الفرنسية، وعلى تورط حظية الملك مدام دي مونتسبان في محاولة اغتياله عبر السم، مع تحليل للتداعيات الأخلاقية والاجتماعية لتلك الأحداث.
مقال تأملي أدبي يجمع بين وصف مشهد سيل العقيق في المدينة، واستحضار لذاكرة الأدب والفن والحياة الثقافية التي ارتبطت به، ثم ينتقل إلى نقد مشروع التغريب الظاهري (كالقبعة) في تركيا وإيران والعراق، مُحذِّراً من انزياح الحضارة الإسلامية بسبب تقليد أعمى.
مقال لـ محمد روحي فيصل يعرض فيه توصيف أندريه موروا للمدنية الأمريكية، مع تحليل نقدي لمظاهرها: العمل الجنوني، طغيان الآلة، اختفاء الشخصية الفردية، وانصراف الأدب عن النفس إلى الميكانيكا والمجتمع، ثم يطرح رؤية توفيقيّة تدعو إلى حياة وسطى بين التطرف الآسيوي والأمريكي، وتلمّح إلى الدور المحتمل لفرنسا كنموذج متوازن.
دراسة تحليلية لفرقة الخوارج، تتناول نشأتها السياسية في معركة صفين، وتطورها إلى حركة دينية متطرفة، مع عرض لمواقفها العقدية والسياسية، وتعدد فرقها، وتأثيرها عبر العصور الأموية والعباسية.
يتناول المقال مفهوم «الجهاد الأكبر» كما ورد في حديث نبوي، ويحلِّلُه كتجربة وجودية شاملة تشمل كل مراحل الحياة البشرية، من الرضاعة إلى الشيخوخة، مركِّزًا على صراع النفس مع الظروف والرغبات والعلل، ومؤكِّدًا أن جهاد الحياة أشق من جهاد الحرب.
مقال وصفي يوثق زيارة كاتبه لمقر طائفة البهرا في الهند، ويصف لقاءه بداعي الدعاة، وينقل حديثًا دينيًّا واجتماعيًّا حول أسباب تراجع الأمة الإسلامية وسبل إصلاحها.
مقال دراسي يحلل شخصية محمد رشيد الرافعي من زوايا متعددة: أدبه ونقدِه، موقفه من قضايا الجديد والقديم، علاقته بالمرأة، ورؤيته للوطنية الإسلامية، مع التركيز على انسجام مشروعه الفكري بين اللغة والدين والأخلاق.
قصيدة حزينة وانتقادية تُناجي آيا صوفيا كرمز للخلافة الإسلامية المُهدرة، وتهاجم سياسات أتاتورك في إلغاء الخلافة وفصل الدين عن الدولة، محذرة من التبعية للغرب ومؤكدة على العلاقة الجدلية بين الإسلام والسلطة والهوية العربية.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض الغزوات الثلاث لنيتشه في الفلسفة الألمانية: نقد دافيد ستراوس والتفاؤل المسطّح، نقد التاريخ التقليدي وتأصيل تاريخٍ عبقرىٍّ مُحيّ، ثم الارتباط بفكر شوبنهاور كنقطة تحول وجودية.
يرد الأمير شكيب أرسلان على نقد محمد بك كرد علي لكتاب الشيخ جمال القاسمي «قواعد التحديث»، دافعًا عن منهج الجمع في التأليف الحديثي، ومبررًا إياه بالسياق التاريخي والاجتماعي لعصر القاسمي، ودافعًا عن مشروعية السجع في المقدمات والخطابات باعتباره محاسن لغوية لا تناقض العلمية.
مقال تأملي تحليلي لـ مصطفى صادق الرافعي يُعيد تعريف الأدب كظاهرة نفسية وكونية، ويُقرّه كوسيلة لتمثيل المجهول والسمو بالضمير الإنساني، مع ربط جذري بين الأسلوب والأخلاق، واعتبار القرآن النموذج الأعلى للأدب العربي.
مقال تحليلي يُقدِّم شخصيتين متناقضتين: الأولى «هو» المُفرط في التأمل الذاتي والانضباط الأخلاقي والعلمي، والثانية «هو» الآخر المُتمحور حول المظهر واللذة والتكيف السلوكي مع القوى السياسية دون مبدأ ثابت.
مقال تحليلي يعرض ملخصاً تاريخياً لقضية دريفوس، ويستند إلى مذكرات الجنرال الألماني فون شفارتز كوبن المنشورة بعد وفاته، ليؤكد براءة دريفوس ويكشف دور التزوير والتحيّز العسكري في إدانته، مع ربط القضية بظاهرة الخصومة السامية.
مقال أدبي وصفي يعيد إحياء مشاهد من حياة سعيد بن العاص وحياة المدينة في العصر الأموي عبر سلسلة من المشاهد السردية والشعرية، ممزوجة بذكريات الغناء والطرب والموت والفناء.
مقال نقدي ينتقد نظرة الأدب كـ"لهو" أو "ألهية"، ويدعو إلى اعتباره ضرورة حضارية وروحية، ويُبرز دور الأدب الحي في النهضات القومية، ويُقرّ بانحطاط الأدب العربي التقليدي، ويدعو الشباب إلى تبني أدبٍ جادٍ صادقٍ على غرار شوقي.
يرد علي الطنطاوي على مقال محمد محسن البرازي المنشور في مجلة الرسالة، موضحًا أن عبارته عن كون الفقه الروماني 'جديدًا' كانت فرضية توضيحية لا اعتقادية، وأن جوهر موقفه هو نفي أصل الصلة بين الفقهين، مع التشديد على أن أي علاقة افتراضية تكون لصالح الأسبقية الإسلامية، وليس العكس.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟