263 نتيجة لـ «السر»
مقال تحليلي يُلخّص تاريخ الاستعمار الأوروبي في إفريقيا، مع تركيز على محاولات إيطاليا الاستعمارية، ومقاومة الحبشة الناجحة في معركة عدوة، ثم تصاعد التهديد الفاشستي الجديد ضد استقلالها عام 1935.
يصف الكاتب حالة الانهيار التدريجي للمدارس الإسلامية في دمشق عام ١٩٣٥، مقابل إقبال المسلمين على المدارس الأجنبية (اللاييك، الفرير، الفرنسيسكان)، ويعتبر ذلك مؤشرًا على أزمة هوية دينية وثقافية ووطنية.
يحلل المقال ظاهرة الكائنات الغيبية في مسرحيات شكسبير، مركزًا على الجنيات (أبيرون، تيتانيا، بك)، وارتباطها بالخرافات الشعبية والمعتقدات العصرية، ويستعرض دلالاتها الفلسفية والجمالية في سياق إيمان شكسبير بالغيب.
دراسة تحليلية لكتب ابن المقفع، تركّز على «الدرة اليتيمة» و«الأدب الصغير» و«كِليلة ودمنة»، وتُبرز جوانبها السياسية والأخلاقية والأدبية، مع مقارنة ضمنية بين رؤيته السياسية ونظرية مكيافيللى، وتسليط ضوء على غياب السيرة الذاتية المفصلة له.
قصيدة درامية على لسان شاب محكوم عليه بالإعدام، تعبّر عن التأمل في الموت، العدالة، الذنب، والحرية الوجودية، مع نبرة فلسفية وجدانية عميقة.
قصيدتان: الأولى تأمُّل وجداني في الكون والحياة بأسلوب رمزي تأملي، والثانية مدحٌ شعري لملكة جمال العالم من مصر ضمن سياق فني وقومي رمزي.
قصة سردية تعيد سرد أحداث حرب طروادة من خلال مشاهد درامية مركزة: تدخل ذيتيس لدى زيوس لانتقام أخيل، حلم أجاممنون الكاذب، خطابه اليائس الذي يدعو للانسحاب، ثم تحريض مينرفا لأوليسيز لإعادة إشعال الحماس، وصولاً إلى التحدي بين باريس ومنالاوس.
أقصوصة سردية تروي حادثة إطلاق رصاصة في مرقص الهلال ببغداد، عبر رواية شاهد عيان، وتدمج بين وصف فني للحياة الليلية والرقص والغناء، وخطاب سياسي ثائر يعبّر عن إحباط الشباب العراقي من الاستعمار والفساد الإداري وقمع التظاهرات.
ردّ ميشيل عفلق على اتهامات بالسرقة الأدبية متعلقة بقصيدته «عاصفة»، وعرض موجز لسيرة الرحالة بيتر كوزلوف والموسيقي فردريك كوين.
مقال دراسي جدلي يتناول شخصية أحمد شوقي كرمز للعبقرية الشعرية، ثم ينتقل إلى نقاش فلسفي-أخلاقي معمّق حول الفجور والمرأة والقانون والدين، عبر حوار مُصاغ أدبيًّا بين المتكلم والمرأة المُحاورة، مع تحليل اجتماعي لآليات السقوط ومسؤولية المجتمع والرجل والدولة.
يحلل المقال انهيار حلم السلام العالمي بعد الحرب العالمية الأولى، مُبيّنًا كيف تحولت مؤسسات السلام مثل عصبة الأمم وميثاق تحريم الحرب إلى أداة تمويه للاستعداد للحرب الجديدة، مع التركيز على دور الفاشستية الإيطالية والألمانية في إذكاء العدوان القومي.
يتناول المقال دراسة جيمس جورج فريزر للخرافة كعامل اجتماعي مؤسس للنظم الأساسية (الحكومة، الملكية، الزواج، احترام الحياة)، ويحلل تناقضها الظاهري بين كونها خطأً ومع ذلك مصدر خير اجتماعي، مع نقد منهج فريزر التوصيفي مقابل المنهج النظري الفرنسي.
يتناول المقال مخطوطة نادرة بعنوان «اختراع الخراع» تنسب إلى صلاح الدين الصفدي، ويحلل طبيعتها التهكمية والتحريفية التي تقدّم الخطأ المُعمَّد كأنه صواب، مع إبراز ما تتطلبه من سعة علم لغوي ونحوي وفلسفي.
مقال نقدي ساخر يعرض مخطوطة وهمية بعنوان 'كتاب اختراع الخراع'، ويحللها لغويًّا ونحويًّا وبديعيًّا على نهج التراث النقدي، مع تفنيد متعمد لأخطاء مقصودة في البيتين المنسوبين إلى ابن الحجاج، في إطار لعبة فكرية تهدف إلى كشف ضعف التلقّي النقدي والاعتماد الأعمى على السند.
دراسة تحليلية لشخصية الشاعر أبي العيناء، تركز على ثلاثة عوامل شكلت سلوكه الأدبي والاجتماعي: الوراثة، والفقر المدقع، وفقد البصر، مع رصد لتأثير هذه العوامل في حدة لسانه وسخرية كلامه وعلاقاته بالخلفاء والوزراء في بغداد.
قصيدة تأمُّلية من سبع مقاطع لجميل صدقي الزهاوي، تتناول مفاهيم الحياة والمرح والأمل واليأس والنفس والهرم والكون والشمس، بأسلوب فلسفي شعري يجمع بين الحكمة والوجدان.
دراسة تحليلية لصور المخلوقات الغيبية في أعمال شكسبير، تركّز على الجنيات والساحرات، وتبيّن خصائصهما الفنية والمعنوية، وتناقش إيمان شكسبير بوجودهما ووظيفتهما الدرامية والعقائدية.
مقال نقدي ينتقد إهمال وزارة المعارف للحركة الأدبية مقارنةً باهتمامها بالتمثيل، ويعرض أخباراً ثقافية عن كتب لورنس ودانونزيو، ووفاة الكاتب الألماني المعارض فون جيرلاخ، ودعوة لاستئناف سلسلة «منازل الفضل».
مراجعة نقدية لكتابين: «وحي العصر» لإبراهيم المصري، و«قصص الحياة في الأسرة والمجتمع» لنور الهدى الحكيم، تُركِّز على التناقض في الأول بين الدعوة إلى أصالة بيئية وانغماسه في النماذج الغربية، وتُثني على الثاني لتركيزه على البيئة المصرية وروح الإصلاح الاجتماعي دون تكبر أو تشهير.
مقال نقدي لـ مصطفى صادق الرافعي يُحلل مكانة أحمد شوقي الشعرية بعد وفاته، ويُبرز طبيعة عبقريته كـ"صوت بلاده وصيحة قومه"، ويدحض انتقادات ناقدٍ مجهول يقلل من شعر شوقي بمقارنة سطحية مع ابن الرومي، ويناقش الفرق الجوهري بين الإبداع الشعري والمحاكاة، ويؤكد أن شوقي لم يكن مجرد شاعر بل زعامة ثقافية مصرية عربية.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟