29 نتيجة لـ «السخرية»
ترجمة للحوار الثاني من محاورات أفلاطون، بعنوان «كريتون أو واجب المواطن»، يعرض حجة القوانين الأثينية التي تُخاطب سقراط في سجنه، مُبرِّرة رفضه الهروب باعتباره نقضًا لعهد ضمني بالولاء والطاعة، وتربط بين المواطنة والعدالة والمسؤولية الأخلاقية.
مقال تأملي لـ مصطفى صادق الرافعي يتناول الموت والقبر كرموز وجودية وخلقية، ويستحضر المقبرة موضعًا للتأمل في معنى الحياة، الزمن، المسؤولية الأخلاقية، وخلود العمل لا الذات.
مقال تأملي يروي ذكريات الكاتب عن «قصر الوالدة» كرمز للبر والعلم والإصلاح الاجتماعي في مصر أوائل القرن العشرين، ويستحضر دور «الوالدة» في رعاية الفقراء ودعم المجاهدين، ثم يعبّر عن حزنه لبيع القصر عام ١٩٣٢، متخذًا من ذلك عبرة أخلاقية وتاريخية.
قصة سردية خيالية تروي لقاءً كوميدياً مُغلفاً بالسخرية بين بواب نوبي وحوض زهور ينطق باسم «روز»، ثم تتحول إلى حوار ساخر مع كلبة تحمل الاسم نفسه، في سياق تأملي حول التكبر والانغلاق والانفصال عن الحياة البسيطة والطبيعة.
مقال علمي تاريخي يروي قصة الصراع بين نظريتي الانبعاث الذاتي والولادة التوليدية عبر تجارب سبالانزاني ونيدم حول نشوء الميكروبات، مع التركيز على منهج التجربة والتدقيق العلمي.
قصة قصيرة مترجمة عن الإنجليزية تروي لحظات ما بعد وفاة والد مارية، وتتبع تحولها من كبتٍ نفسي وقهر عائلي إلى استقلال مادي وانطلاق ذاتي مُلوّن بالسخرية والبرود العاطفي، ثم انتقال مفاجئ نحو زواج تأملي-استراتيجي مع المجنز چون چونز.
مقال أدبي تأملي على لسان خروفين يجتمعان ليلة الأضحى، يُقدِّم الكبش الكبير رؤية فلسفية عميقة عن الذبح كقدرٍ محتوم، وفداءٍ وجودي، وحكايات تراثية ودينية، بينما يمثل الجذع الصغير نظرة الشباب الجاهلة المُنفتحة التي تتحول في النهاية إلى رؤية أسمى للعطاء والفناء كسعادة ذات معنى.
محاضرة لبول فاليرى، تُرجمت وعُرضت بواسطة محمد روحي فيصل، تحلل طبيعة العاطفة الشعرية كظاهرة نفسية فريدة، وتُميز بين الشعر والنثر عبر تشبيهات جمالية ووظيفية، وتنتقد فكرة الوحي الشعري لصالح العمل والجهد الفني المقصود.
مقال تحليلي لزكي نجيب محمود يعرض فكر رومان رولان الأخلاقي والسياسي خلال الحرب العالمية الأولى، مركزًا على مواقفه المناهضة للقومية والدعاية الحربية، ودفاعه عن العقل والسلام العالمي، وانتقاده لخيانة المسيحية والاشتراكية لمبادئهما.
تتناول المقالة شخصية أمبير جلوا، شاب سويسري توفي بائساً في باريس، عبر نص رسائله التي استخدمها هوجو لرسم صورة نفسية واجتماعية لـ«الشبيبة المعذبة»، مُركِّزةً على التناقض بين الطموح الفكري والانهيار الوجودي، ومقابلة ثقافية بين فرنسا وإنجلترا.
تتناول الترجمة سيرة لوي باستور وبحثه عن سبب مرض دود القز في جنوب فرنسا، وتُظهر مراحل اكتشافه أن الكريات المجهرية ليست السبب المباشر للمرض، بل تشير إلى وجود عامل معدٍ آخر، مع تسجيل صعوبات تطبيقية وشكوك أولية في المنهج.
قصة سردية تعيد سرد أسطورة هيرو ولياندر الإغريقية، بأسلوب أدبي مزج بين الوصف والوجداني، مع إشارات تراثية وتفسيرية في الهوامش.
مقال نقدي لـ مصطفى صادق الرافعي يُحلل فيه «فلسفة الطائشة» كشخصية رمزية تعبّر عن نقدٍ جذري لخطاب تحرير المرأة عند قاسم أمين، ويعارض به مشروع مصطفى كمال التركي، مُركِّزًا على خطر إهمال البُعد الديني والطبيعي في الإصلاح الاجتماعي، ومؤكّدًا على أن الحجاب والأخلاق الجنسية ليست قيودًا بل آليات مقاومة حضارية.
مقال نقدي لعبد الوهاب عزام يحلل التحوّل من الخط العربي إلى الحروف اللاتينية في تركيا، ويُفنّد حجج المُجدِّدين بالمقارنة التاريخية واللغوية، مُركّزًا على كفاءة الخط العربي وتفوّقه الوظيفي والجمالي، ومردًّا أسباب التغيير إلى ضعف الذات وتقليد أوروبا لا إلى نقص فعلي في الحروف العربية.
يحلل المقال أغراض الاستشراق الأوروبي، مُميِّزًا بين دوافعه الدينية الأولية (التبشير والتصدي للإسلام) ثم تحولها إلى أهداف سياسية واستعمارية، ويعرض نقدًا لنظرية «السامية والآرية» لدى المستشرقين كأداة تبرير أيديولوجية للهيمنة.
خواطر تأمُّلية لرافعي عن جمال الطبيعة وعلاقتها بالنفس الإنسانية، تركز على تجربة المصيف كفضاءٍ لاستعادة الطفولة والروحانية، وتُقرّ بأن الجمال لا يُدرك إلا عبر حالة نفسية مُتحرِّرة من الهموم والعقل الضيِّق.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض تطور فلسفة نيتشه عبر مراحلها السلبية (النقد الجذري للأخلاق والدين والتشاؤم) والإيجابية (السوبرمان، العودة الخالدة، الروح الحر)، مع تأكيد على طابعها غير النظامي وارتباطها بسياق صحته وتجربته الوجودية.
يدعو أحمد أمين إلى تأسيس طب نفسي منهجي مُنظَّم، يساوي في عنايته وتنظيمه طب الأجسام، مستندًا إلى علم النفس الحديث، ويناقش أسباب إهمال الأمراض النفسية، ويربط اضطراب المثقفين بانفصالهم عن فطرتهم ومحاولتهم التمثيل الاجتماعي لذوات غير حقيقية.
حلقة درامية مسرحية مستوحاة من أسطورة إفجنيا في حروب طروادة، تروي خدعة أجاممنون لاستدعاء ابنته لإهدائها قربانًا للآلهة، وانكشاف الحيلة، ثم تضحية الفتاة الطوعية، وانتهاء القصة بمعجزة إنقاذها من قبل ديانا.
مقال تحليلي لـ أحمد حسن الزيات يدرس خصائص الشعر الهجائي في العصر الأموي، مركزًا على الفرزدق وجرير، ويحلل أسباب تدهور المستوى الأخلاقي واللغوي للهجاء في العراق بسبب عوامل اجتماعية وسياسية ودينية.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟