15 نتيجة لـ «الوظيفة»
محاضرة لبول فاليرى، تُرجمت وعُرضت بواسطة محمد روحي فيصل، تحلل طبيعة العاطفة الشعرية كظاهرة نفسية فريدة، وتُميز بين الشعر والنثر عبر تشبيهات جمالية ووظيفية، وتنتقد فكرة الوحي الشعري لصالح العمل والجهد الفني المقصود.
مقال تحليلي يُقدّم بنك مصر كإنجاز وطني اقتصادي موازٍ للنهضة السياسية، ويُقرّن بين طلعت حرب وسعد زغلول كرسولي نهضتين: مادية وروحية.
مقال يقدّم حديثاً لشابٍ مثقفٍ ناجحٍ في الامتحانات، يرفض الوظيفة الحكومية رفضاً أخلاقياً وفكرياً، ويدافع عن العمل الحر في الزراعة كوسيلة للحفاظ على الاستقلال الذاتي والكرامة الوطنية.
يدعو أحمد أمين إلى تجديد الوظيفة الاجتماعية للمسجد في المجتمع الإسلامي، مُقدِّمًا إياه كمؤسسة تربوية وروحية واجتماعية متكاملة توازي المستشفى في العناية بالجانب الروحي والاجتماعي، وتشارك في التربية الوطنية، ورعاية المرأة والأسرة، وحل النزاعات، ومحاربة الفقر والجهل.
مقال تحليلي يُقدِّم سيرة محمد حافظ إبراهيم في جزئه الأول، مركّزًا على ظروف نشأته اليتيمة، وتأثير البيئة الاجتماعية والثقافية في تشكيل شخصيته ومساره الأدبي، وارتباطه بشخصيات فكرية وأدبية بارزة، مع تحليل لسمات شخصيته البوهيمية وعلاقتها بنمط حياته ونتاجه الشعري.
مقال تحليلي لـ أحمد حسن الزيات يُقيّم حياة الشاعر محمد حافظ إبراهيم وشخصيته الأدبية والفكرية، مركزًا على طبيعة طموحه، تطور موقفه السياسي، وخصائص فكره وثقافته وأسلوبه الشعري.
مقال سردي تذكاري يقدّم سيرة محمد أفندي التميمي، أديبًا مصريًّا مغمورًا من أصل فلسطيني، يركّز على طبائعه الأدبية والأخلاقية وقصصه الشعرية والنثرية في سياقات حياتية مختلفة، مع تأكيد على تواضعه ونبل موقفه الاجتماعي رغم غيابه عن الذاكرة الثقافية.
يدافع الكاتب عن حرية الموظف في التفكير والرأي والتعبير، ويرفض جعل الوظيفة قيداً أخلاقياً أو فكرياً، مُجسِّداً رؤية تحررية تربط الخدمة العامة بالمسؤولية الأخلاقية والوطنية.
يحلل المقال أغراض الاستشراق الأوروبي، مُميِّزًا بين دوافعه الدينية الأولية (التبشير والتصدي للإسلام) ثم تحولها إلى أهداف سياسية واستعمارية، ويعرض نقدًا لنظرية «السامية والآرية» لدى المستشرقين كأداة تبرير أيديولوجية للهيمنة.
مقال توثيقي موسّع يقدم سيرة الدكتور محمد إقبال: أصوله الكشميرية البرهمية، إسلام عائلته، تعليمه في الهند ثم دراساته العليا في إنجلترا وألمانيا، مسيرته الأكاديمية والسياسية، إسهاماته الشعرية والفلسفية، ونشاطه الدعوي والاجتماعي في الهند والعالم الإسلامي.
يروي كاتب المقال حديث صديقٍ شابٍّ موظفٍ رفض قبول هدية من تاجر ذي مصالح رسمية، مستندًا إلى أحكام قانونية وشرعية تُحرِّم القبول باعتباره رشوة، في مقابل موقف تاجر تقليدي يرى الهدية عادة اجتماعية مشروعة.
أقصوصة سردية تروي حادثة إطلاق رصاصة في مرقص الهلال ببغداد، عبر رواية شاهد عيان، وتدمج بين وصف فني للحياة الليلية والرقص والغناء، وخطاب سياسي ثائر يعبّر عن إحباط الشباب العراقي من الاستعمار والفساد الإداري وقمع التظاهرات.
مقال دراسي جدلي يتناول شخصية أحمد شوقي كرمز للعبقرية الشعرية، ثم ينتقل إلى نقاش فلسفي-أخلاقي معمّق حول الفجور والمرأة والقانون والدين، عبر حوار مُصاغ أدبيًّا بين المتكلم والمرأة المُحاورة، مع تحليل اجتماعي لآليات السقوط ومسؤولية المجتمع والرجل والدولة.
مقال جدلي يطرح سؤالاً فلسفياً عن الجمال في سياق أخلاقي وسياسي مُرير، فيُعيد تعريف الجمال لا كظاهرة جمالية مجردة، بل كمعيار أخلاقي وسلوك سياسي، ويُقرّ بأن القبح الأخلاقي والسياسي — كالغدر، والاستعمار، والأنانية المسلحة — يشوه إدراك الجمال في الطبيعة والإنسان.
مقال تحليلي لزكي نجيب محمود يعرض المذهب الطبيعي في الفلسفة، مركزًا على إشكالية نشأة الحياة والعقل من الجماد، ويناقش مواقف دارون وسبنسر وكوانت وهوبز وديكارت، ويحلل العلاقة بين المذهب الطبيعي والدين من زاوية تطور الوعي البشري ووظيفة العقيدة في تكوين المجتمع.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟