31 نتيجة لـ «الشيعة»
المقال يجمع بين قصيدة عربية بعنوان «زهرتي» لمحمود حسن اسماعيل، ثم دراسة أدبية ووصفية لرحلة د. عبد الوهاب عزام من القاهرة إلى طوس ونيسابور ومشهد، مع تناول أدبي وتاريخي لشخصيات مثل الخيام والعطار، وللمدينة المقدسة مشهد الرضا في سياق تاريخي جغرافي وحضاري.
ترجمة جزئية لرواية سويدية لسلما لاجرليف، تحكي عن قروية تضيع في الغابة فترى دواراً فخماً مسحوراً، وتكتشف أن أبقارها تتجه إليه، مما يثير تساؤلاتها حول الواقع والوهم.
مقال دراسي يعرض سيرة الفردوسي وظروف تأليف الشاهنامة، ويحلل دوره المحوري في إنقاذ القومية واللغة الفارسية بعد الفتح الإسلامي، مع رصد التوتر بين مشروعه القومي الأدبي وسلطة السلطان محمود الغزنوي.
وصف لرحلة عبد الوهاب عزام من طهران إلى قم عبر طريق برّي، يتضمن تفاصيل عن الترتيبات الإدارية واللقاءات الثقافية والدينية، وزيارة مدينة قم وحرم السيدة فاطمة، مع إشارات تاريخية وجغرافية ودينية عن المدينة ومرجعياتها الشيعية.
دراسة تحليلية لطبيعة وآليات الدعوة الفاطمية السرية في عصر الحاكم بأمر الله، مع التركيز على شخصية حمزة بن علي ورسائله الفلسفية-الكلامية التي تروج لألوهية الحاكم وتفسر إبطاله لأركان الإسلام باعتبارها نسخاً لشريعة محمد.
قصة قصيرة تروي لحظة تواصل نظري بين فتاة وفتى في حفل اجتماع اجتماعي، تتحول إلى تجربة وجودية غامضة تملؤها رمزية السر والنظرة، بينما يليها نص تحليلي تاريخي-عقائدي عن دعوة حمزة بن علي والدروز.
دراسة تحليلية لعصر الحاكم بأمر الله ضمن السياق الأوسع للدولة الفاطمية في مصر، تركّز على طبيعة الدولة الفاطمية كمشروع سياسي ومذهبي، وتناقش الجدل التاريخي حول شرعية نسب الفاطميين، وتربط بين الغموض المنهجي في سياستهم الدينية والسياسية وخصائص عصر الحاكم.
دراسة تحليلية لشخصية الحاكم بأمر الله ضمن سلسلة عن العصر الفاطمي في مصر، تركّز على تناقضاته الدينية والسياسية والمالية، وتبيّن تعقيد موقفه من التشريع والعقيدة، وتبين زهده وتقشفه رغم سلطته المطلقة.
دراسة تحليلية لشخصية الحاكم بأمر الله، تُعيد قراءتها بعيدًا عن الصورة التقليدية المُجمعة في الرواية الإسلامية السنية، وتفسر سياساته القاسية (في معاملة الذميين، والإصلاح الاجتماعي، وتشريعات الأخلاق واللباس) كاستراتيجيات سياسية ودينية مُحكمة ضمن سياق الدولة الفاطمية وظروف المجتمع المصري المُتحضر وقتها.
مقال تذكاري توثيقي يروي الشيخ عبد القادر المغربي سيرة صديقه الشاعر عبد المحسن الكاظمي، مركزًا على علاقته بالإمام محمد عبده، محنته المالية بعد وفاته، محاولاته الحصول على راتب من الخديو، تدخل أحمد شوقي الذي أفشلها، وصفه لنشأته الشعرية، تجاربه الاقتصادية الفاشلة، وبراعته في الارتجال الشعري.
مراجعة نقدية لكتاب أحمد أمين «ضحى الإسلام، الجزء الثاني»، تتناول منهجيته في تحليل الفكر العربي والعلوم واللغة والأدب والتاريخ، مع إشارات إلى شخصيات أدبية وسياسية عالمية (بلسودسكي، هوجو)، وتنتهي بملاحظتين نقديتين حول إغفال المذاهب الشيعية وتحليل أصل كلمة «سكر».
مقال وصفي يقدّم تعريفًا مفصّلًا بطائفة البهرا الشيعية الداوودية في الهند، ويصف تنظيمها الديني، وعقائدها حول المهدى المنتظر، ودور شيخها كخليفة سري، ثم يروي المؤلف مشاهداته الشخصية لمجالسهم في عدن، مع تركيز على الطقوس الاجتماعية والطعام والعبادات.
دراسة تحليلية لشخصية أبي العتاهية تُبرز ثنائية زهده السياسي والشعري، وتربط شعره بالسياق العباسي والصراع على الخلافة، مركزةً على استخدامه للزهد كأداة نقدٍ سياسي وديني.
دراسة تحليلية لفرقة الخوارج، تتناول نشأتها السياسية في معركة صفين، وتطورها إلى حركة دينية متطرفة، مع عرض لمواقفها العقدية والسياسية، وتعدد فرقها، وتأثيرها عبر العصور الأموية والعباسية.
مراجعة نقدية لكتابين: 'تاريخ القرآن' للزنجاني، و'الخلق الكامل' لمحمد أحمد جاد المولى بك، مع تركيز على مسائل الخلاف السني الشيعي، وتحليل الأخلاق الإسلامية في سياق الحضارة الحديثة.
مقال وصفي يعرض خصائص طائفة البهرا في الهند، مركزًا على تنظيمها الاجتماعي والاقتصادي والديني، ودور قائد الطائفة (داعي الدعاة) كسلطة أخلاقية وقضائية قائمة على الحب والقدوة لا على الإكراه.
عرض ناقد لثلاثة كتب: بحث عن أبي علي الحسن الوزان الفاسي، الجزء الرابع من 'تاريخ الصحافة' لفيليب طرازي، وكتاب عن الأمير فخر الدين المعني الثاني؛ مع تقييم لحركة التأليف في شمال أفريقيا وللدور اللبناني في النهضة الصحافية.
دراسة توثيقية عن عز الملك المسبحي، مؤرخ فاطمي مصري من القرن الرابع الهجري، يركّز على سيرته العامة، علاقته بالحاكم بأمر الله، تنوع مؤلفاته التاريخية والأدبية والفلكية، وفقدان موسوعته الكبرى «التاريخ الكبير» مع بقاء شذور منها عند المؤرخين المتأخرين.
يتناول المقال فلسفة الأسماء كظاهرة لغوية واجتماعية وتاريخية، مُركِّزًا على دلالة الأسماء (خاصة الأعلام والأجناس) في استنباط البيئات الطبيعية والاجتماعية للعرب الجاهليين، ودورها في تتبع التقلبات السياسية والثقافية عبر التاريخ الإسلامي، مع تطبيقات مماثلة في الدراسات المقارنة للغات الأندوأوروبية والسامية.
يحلل المقال تطور الشعر العربي من صدر الإسلام إلى عهد بني أمية، مُركِّزًا على استمراريته الجاهلية في المضمون والشكل، وتأثير الخلفاء والخصومات السياسية والاجتماعية في تنوّع أغراضه دون تحول جذري في مذهبه الفني.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟