الله
أنور العطارقصيدة تأمُّلية دينية تعبِّر عن حبٍّ مطلق لله وانكسارٍ روحيٍّ أمام عظمته، وتتضمَّن إشارات إلى النبي محمد والصحابة كرموز للهدى والرحمة.
567 نتيجة لـ «ظل»
قصيدة تأمُّلية دينية تعبِّر عن حبٍّ مطلق لله وانكسارٍ روحيٍّ أمام عظمته، وتتضمَّن إشارات إلى النبي محمد والصحابة كرموز للهدى والرحمة.
قصيدة تنتقد عجز عصبة الأمم في مواجهة العدوان الإيطالي على الحبشة، وتستحضر سياقات تاريخية سابقة لاستنكار الصمت الدولي أمام الظلم.
مقال دراسي يتناول تطور الفلسفة الألمانية عبر عرض مقاطع مترجمة من شوبنهاور ونيتشه، مع تحليل لطابعها الأدبي والفلسفي، ويتضمن نصوصاً تأملية وشعرية تعبّر عن رؤى وجودية وفلسفية.
مقال يروي أسطورة أرفيوس الإغريقية بأسلوب سردي تحليلي، مركزًا على قوة الموسيقى كوسيلة لعبور الحدود بين الحياة والموت، ويتناول دلالات الأسطورة في سياق الميثولوجيا اليونانية وعلاقتها بالأسئلة الوجودية حول الحب والفن والخلود.
مقال تجميعي يعرض أربعة موضوعات مستقلة: نظريات الاقتصادي البلجيكي هنري دي مان حول ارتباط السياسة بالاقتصاد، سيرة الشاعر الأسترالي لندساي جوردن، احتفال المعهد العلمي الألماني بذكرى الكيميائي اليهودي فرتز هابر رغم سياسة النازية العنصرية، واكتشاف بعثة أثرية إنجليزية في الهند لآثار تروي قصة كاهنة متبذلة.
قطعة شعرية مترجمة من ديوان «شقائق الطور» لمحمد إقبال، تحمل طابعًا تأمليًّا وجوديًّا يركّز على الذات، الحياة، القلب، والارتباط بالطبيعة والروحانية، مع رفض للانتماءات العنصرية والقبلية.
قصيدة مترجمة لـ لامرتين بعنوان 'L'isolement'، تعبّر عن حالة انفصال وجودي ووحشة نفسية عميقة أمام الطبيعة والكون، مع إشارات إلى غياب الحبيب وانقطاع الاتصال الروحي.
مقال ساخر نقدي يُبرز ظاهرة الشكوى كسمة مميزة للمجتمع المصري في ثلاثينيات القرن العشرين، مُحلِّلاً أسبابها في مختلف الطبقات والمؤسسات دون ادعاء تفرد مصر تاريخيًا أو حضاريًا.
مقال أدبي تأملي لرافعي يروي قصة عروس ماتت بعد ثلاث سنوات من زواجها، في توظيف رمزي عميق للحياة والموت والقدر، ممزوج بتأملات وجودية وروحية حول الزمن، الحب، الألم، والآخرة.
قصة قصيرة تروي محاولة رجل مريض بالانتحار بسبب آلام معدية مستعصية، ثم انقلاب مفاجئ في نيته بعد سلسلة من التفاعلات الاجتماعية المُهينة والمضحكة، تنتهي بانتصار الحياة عبر الغضب والحركة الجسدية.
مقال علمي تاريخي يروي قصة الصراع بين نظريتي الانبعاث الذاتي والولادة التوليدية عبر تجارب سبالانزاني ونيدم حول نشوء الميكروبات، مع التركيز على منهج التجربة والتدقيق العلمي.
مقال توثيقي عن الإمام عبد الرحمن الأوزاعي (88–157 هـ)، يتناول نسبه وولادته ونشأته ومراحل انتقاله الجغرافي، وصفاته البدنية، وأساتذته وتلاميذه، ومكانته العلمية كإمامٍ للفقه والحديث في الشام، ثم يعرض لمذهبـه المندرس، وانتشاره وزواله، وطبيعة منهجـه الفقهي القائم على الكتاب والسنة دون الرأي.
ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يركّز على طبيعة الروح وخلودها، وعلاقتها بالجسد، وانقسام الأرواح عند الموت بحسب درجة انغماسها في المادة، مع تحليل فلسفي لدور الفلسفة في تطهير الروح.
مقال توثيقي يقدّم سيرة الأمير خسرو، الشاعر والصوفي الهندي الكبير، من ولادته في بطيالي عام 652هـ، ونشأته في دهلي، وارتباطه بعدة سلاطين هنود، ونتاجه الأدبي والفكري، ودوره العسكري، ووفاته، مع نقل نماذج من شعره ورثائه.
مقال يحلل خصائص الفن الفارسي في ضوء تأثيراته الجغرافية والسياسية والتاريخية، مع التركيز على تأثره بالفن الصيني دون فقدان شخصيته، ومقارنته بالفن العربي والأوروبي، ويستعرض أبرز رواده مثل بهزاد وخسرو.
قصة قصيرة مترجمة عن الإنجليزية تروي لحظات ما بعد وفاة والد مارية، وتتبع تحولها من كبتٍ نفسي وقهر عائلي إلى استقلال مادي وانطلاق ذاتي مُلوّن بالسخرية والبرود العاطفي، ثم انتقال مفاجئ نحو زواج تأملي-استراتيجي مع المجنز چون چونز.
يتناول المقال نظريتين حديثتين: الأولى حول إعادة تفسير قضية دريفوس عبر كتاب ما زيل الذي يُحمّل الكولونل شفارتر كوبن مسؤولية التدليس، والثانية حول المحاولات الأثرية لاكتشاف آثار ملكة سبأ وسليمان، مع تحليل نقدي لمصداقية الأساطير التاريخية.
مراجعة نقدية لكتاب نعيمة عن جبران خليل جبران، تركّز على التناقض بين شخصيتي جبران الإنسان والفنان، وتُحلّل مقياس النعيمي الأدبي-الفلسفي الذي يربط الفن بالتطهير الروحي والانعتاق من الشهوات الأرضية.
مقال شعري تأملي يُجسّد الربيع كظاهرة جمالية ورمزية للحياة والنشور، ويستحضر انعكاسها في النفس الإنسانية والطبيعة، مع مقارنة ضمنية بين مصر وبلدان الشتاء القارس.
مقال أدبي تأملي على لسان خروفين يجتمعان ليلة الأضحى، يُقدِّم الكبش الكبير رؤية فلسفية عميقة عن الذبح كقدرٍ محتوم، وفداءٍ وجودي، وحكايات تراثية ودينية، بينما يمثل الجذع الصغير نظرة الشباب الجاهلة المُنفتحة التي تتحول في النهاية إلى رؤية أسمى للعطاء والفناء كسعادة ذات معنى.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟