164 نتيجة لـ «الإسلام»
ردٌ جدليٌّ لصالح العلوي على مقال أمين الخولي حول تأثر الفقه الإسلامي بالفقه الروماني، يدفع فيه بفكرة أن التأثر إن وُجد فهو رومانيٌّ مستمدٌّ من الإسلامي، لا العكس، ويستند إلى حجج دينية وقانونية ولغوية وتاريخية.
عرض نقدي ووصفي لكتابين تراثيين: الأول لابن الأشعري في الفرق الإسلامية، والثاني للداني في القراءات السبع، مع التركيز على قيمتهما التراثية والعلمية وظروف طبعتهما الحديثة.
يتناول المقال نقداً حاداً لسياسات الكماليين تجاه المرأة التركية، ويربطها بانحرافات في النهضة النسائية المصرية، مُركِّزاً على خطر تقليد النماذج الأوروبية على حساب القيم الإسلامية والاجتماعية الأصيلة.
مراجعة لكتاب «المقنع في رسم مصاحف الأمصار» لأبي عمرو الداني، منشورٌ بواسطة برتزل، مع تحليل لمحتواه المتعلق برسم المصاحف ونقطها، وتأمل نقدي في دور المستشرقين في نشر التراث الإسلامي مقابل تقصير العلماء العرب.
مقال تأملي أدبي يجمع بين وصف مشهد سيل العقيق في المدينة، واستحضار لذاكرة الأدب والفن والحياة الثقافية التي ارتبطت به، ثم ينتقل إلى نقد مشروع التغريب الظاهري (كالقبعة) في تركيا وإيران والعراق، مُحذِّراً من انزياح الحضارة الإسلامية بسبب تقليد أعمى.
دراسة تحليلية لفرقة الخوارج، تتناول نشأتها السياسية في معركة صفين، وتطورها إلى حركة دينية متطرفة، مع عرض لمواقفها العقدية والسياسية، وتعدد فرقها، وتأثيرها عبر العصور الأموية والعباسية.
مقال وصفي يوثق زيارة كاتبه لمقر طائفة البهرا في الهند، ويصف لقاءه بداعي الدعاة، وينقل حديثًا دينيًّا واجتماعيًّا حول أسباب تراجع الأمة الإسلامية وسبل إصلاحها.
مقال دراسي يحلل شخصية محمد رشيد الرافعي من زوايا متعددة: أدبه ونقدِه، موقفه من قضايا الجديد والقديم، علاقته بالمرأة، ورؤيته للوطنية الإسلامية، مع التركيز على انسجام مشروعه الفكري بين اللغة والدين والأخلاق.
قصيدة حزينة وانتقادية تُناجي آيا صوفيا كرمز للخلافة الإسلامية المُهدرة، وتهاجم سياسات أتاتورك في إلغاء الخلافة وفصل الدين عن الدولة، محذرة من التبعية للغرب ومؤكدة على العلاقة الجدلية بين الإسلام والسلطة والهوية العربية.
يُحلل الزيات أسباب ضعف السياسة المصرية مقارنةً بسياسات دول شرق إسلامية أخرى، ويربط ذلك بنوعية القيادة (قانونية مقابل عسكرية)، ويستدعي دور مصر القيادي في توحيد الأمة الإسلامية ضد الاستعمار.
يُقارن المقال بين مسارَي التطور الأدبي في الأدبين العربي والإنجليزي، مُركِّزًا على أن التطور الإنجليزي كان جذريًّا وتاريخيًّا ومرتبطًا بالتحولات السياسية والعلمية والدينية، بينما ظل الأدب العربي رهين التقليد بسبب عوامل اجتماعية وسياسية ولغوية وانعزالية.
يرد علي الطنطاوي على مقال محمد محسن البرازي المنشور في مجلة الرسالة، موضحًا أن عبارته عن كون الفقه الروماني 'جديدًا' كانت فرضية توضيحية لا اعتقادية، وأن جوهر موقفه هو نفي أصل الصلة بين الفقهين، مع التشديد على أن أي علاقة افتراضية تكون لصالح الأسبقية الإسلامية، وليس العكس.
مراسلة من أحمد بن المليح تصحح نسب بيتين شعريين إلى ابن الخطيب بدلًا من ابن هانئ الأندلسي، وتعرض جهوده في جمع ديوان الشاعر وتحقيق أشعاره المخطوطة والمطبوعة.
مراجعة نقدية لكتابين: 'تاريخ القرآن' للزنجاني، و'الخلق الكامل' لمحمد أحمد جاد المولى بك، مع تركيز على مسائل الخلاف السني الشيعي، وتحليل الأخلاق الإسلامية في سياق الحضارة الحديثة.
مراجعة نقدية لكتاب عبد المتعال الصعيدي «تاريخ العرب في الجاهلية وصدر الإسلام»، تركّز على دفاعه عن السيرة النبوية وردّه على روايات تشوه الغزوات النبوية، وتحليله لسبب قتال اليهود وتفنيد تفسيرات طمعية، كما تتناول معالجته للفتن بين الصحابة.
ردٌ جدلي من أمين الخولي على ملاحظات مراسلٍ سنغافوري حول مقالاته السابقة عن الإمام الأوزاعي، يدافع فيه عن رؤيته لتأثر الفقه الإسلامي بالبيئة والثقافة، ويرفض تحميل النصوص الشرعية ثباتاً لغويًّا أو فقهيًّا مطلقاً، وينتقد التوظيف الأصولي للجدل حول العلاقة بين الفقه الروماني والإسلامي.
يحلل المقال أغراض الاستشراق الأوروبي، مُميِّزًا بين دوافعه الدينية الأولية (التبشير والتصدي للإسلام) ثم تحولها إلى أهداف سياسية واستعمارية، ويعرض نقدًا لنظرية «السامية والآرية» لدى المستشرقين كأداة تبرير أيديولوجية للهيمنة.
مقال دراسي يعرض سيرة عبد الله بن الزبير من حيث نسبه، طفولته، صفاته الشخصية، مواقفه السياسية والدينية، ودوره في الصراع على الخلافة بعد عثمان، مع التركيز على دوافعه وطموحاته وعلاقاته بالخلفاء الأمويين.
مقال عرضي يتناول ثلاث قضايا: نشر موسوعة سريانية عن العلوم الإسلامية في بغداد، وإنشاء لجنة فتاوى في الأزهر، وقرار مؤتمر المكتبات الدولي حول العارية الدولية للكتب.
مقال توثيقي يقدّم سيرة الشيخ بدر الدين الحسني، محدثاً ولغوياً وعالماً، عبر شهادات مباشرة من تلميذه عبد القادر المغربي، مع تفصيل لمنهجه في علم الحديث واللغة، وتقواه وورعه، وتعامله مع المسائل العصرية والخلافية.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟