29 - محاورات أفلاطون
زكي نجيب محمودترجمة لجزء من حوار 'فيدون' لأفلاطون، يركّز على فكرة خلود الروح ووصف العالم الآخر وأقسامه، وينتهي بمشهد تنفيذ حكم الإعدام على سقراط.
136 نتيجة لـ «النار»
ترجمة لجزء من حوار 'فيدون' لأفلاطون، يركّز على فكرة خلود الروح ووصف العالم الآخر وأقسامه، وينتهي بمشهد تنفيذ حكم الإعدام على سقراط.
قصة قصيرة تروي حادثة فيضان نهر الفرات في العراق، وتتمحور حول صراع داخلي للفتى بداي الفايز بين رغبته في الثأر لمقتل أخيه عباس على يد جسام، ونزوعه الإنساني للإنقاذ أثناء الكارثة، مما يؤدي إلى تحول أخلاقي وصلح قبلي.
مجموعة من المقولات التأملية حول الأخلاق، والسلوكيات الاجتماعية، وطبيعة الرأي العام، ودور الكاتب والمفكر، وعلاقة القوة بالقيادة، مع نقد لظواهر الانتهازية في الدين والوطنية.
مقال تأملي لاحمد أمين يصف فيه رأس البر كفضاء مقاوم للحضارة المدنية، مُبرزًا بساطة العيش والارتباط بالطبيعة كمصدرٍ للحرية الروحية والوضوح الديني، ومقابلة ذلك بانتقادٍ لتعقيدات المدينة وانفصالها عن الفطرة.
يتناول المقال مفهوم «التابو» كظاهرة اجتماعية دينية أولية، ويحلل وظيفته في حماية الملكية والأخلاق والروابط الاجتماعية لدى الشعوب غير المدنية، مع مقارنة تحليلية بينه وبين التحريمات الدينية في التوراة واليهودية، وينتهي إلى تقييم نقدي لثنائية فائدته ودلالة انحطاط العقل.
يتناول المقال جريمة سياسية-سحرية كبرى في عهد لويس الرابع عشر، مركزًا على دور «الغرفة الساطعة» في التحقيق مع شبكة من السحرة والمتورطين من النخبة الفرنسية، وعلى تورط حظية الملك مدام دي مونتسبان في محاولة اغتياله عبر السم، مع تحليل للتداعيات الأخلاقية والاجتماعية لتلك الأحداث.
مقال تأملي تحليلي لـ مصطفى صادق الرافعي يُعيد تعريف الأدب كظاهرة نفسية وكونية، ويُقرّه كوسيلة لتمثيل المجهول والسمو بالضمير الإنساني، مع ربط جذري بين الأسلوب والأخلاق، واعتبار القرآن النموذج الأعلى للأدب العربي.
مقال نقدي ينتقد نظرة الأدب كـ"لهو" أو "ألهية"، ويدعو إلى اعتباره ضرورة حضارية وروحية، ويُبرز دور الأدب الحي في النهضات القومية، ويُقرّ بانحطاط الأدب العربي التقليدي، ويدعو الشباب إلى تبني أدبٍ جادٍ صادقٍ على غرار شوقي.
مقال تراثي وصفي يُقدّم سيرة الرافعي من خلال شهادة تلميذه محمد سعيد العريان، يركّز على إيمانه بالقدر، بساطة حياته، منهجيته في الكتابة، فلسفته الأدبية، وتجربته القصصية في مجلة الرسالة.
دراسة تحليلية لعقيدة أبي العتاهية الدينية والسياسية، دافعة عن براءته من تهمة الزندقة، ومؤكدة أن اتهامه كان أداة سياسية عباسية لقمع التشيع للعلويين، مع عرض نماذج من شعره وردود نقدها.
قصيدة عاطفية تأمُّلية لجميل صدقي الزهاوي، تعبّر عن الحنين والشوق إلى ليلى، وتدمج بين الغزل الصوفي والتأمل في المصير الإنساني والحق والموت والحياة.
رسالة نقدية موجَّهة إلى الأمير شكيب أرسلان تنتقد سجعه في مقدمة كتاب «قواعد التحديث»، وتدعو إلى العودة إلى جزالة النثر العربي الكلاسيكي ونبذ التكلف البلاغي، مع التأكيد على أن النقد الصادق أمانةٌ للعلم والأدب.
مقال توثيقي موسّع يقدم سيرة الدكتور محمد إقبال: أصوله الكشميرية البرهمية، إسلام عائلته، تعليمه في الهند ثم دراساته العليا في إنجلترا وألمانيا، مسيرته الأكاديمية والسياسية، إسهاماته الشعرية والفلسفية، ونشاطه الدعوي والاجتماعي في الهند والعالم الإسلامي.
مراجعة نقدية لكتاب "الأموال" لأبي عبيد القاسم بن سلام، تُبرز أسلوبه التأليفي، وعمقه الفقهي في أحكام المال والخراج والجزية والصدقات، وتُحلل مواقفه من قضايا سياسية وقانونية كالجلاء عن أمصار المسلمين، وإسقاط الجزية، والأقطاع، وضرب الدراهم.
مقال توثيقي يجمع بين سيرة أدبية لهنري باربيس وتحليلًا قانونيًّا لتعديلات ملكية الأراضي في روسيا السوفيتية، مع إشارات إلى تحوله الفكري نحو الشيوعية.
دراسة توثيقية عن عز الملك المسبحي، مؤرخ فاطمي مصري من القرن الرابع الهجري، يركّز على سيرته العامة، علاقته بالحاكم بأمر الله، تنوع مؤلفاته التاريخية والأدبية والفلكية، وفقدان موسوعته الكبرى «التاريخ الكبير» مع بقاء شذور منها عند المؤرخين المتأخرين.
مقال تحليلي يُقسّم شعر محمد إقبال إلى ثلاثة أدوار زمنية (قبل أوروبا، أثناءها، وبعدها)، ويبحث في العناصر المؤسسة لشخصيته الشعرية والفكرية: الموهبة، الوراثة، الثقافة المكتسبة، والبيئة الاجتماعية والجغرافية.
مقال تحليلي يُناقش حق مصر في إغلاق قناة السويس وقت الحرب، مستندًا إلى مبدأ السيادة الوطنية، ويناقش تعارض دستور القناة (معاهدة استانبول 1888) مع التطورات الدولية وميثاقي عصبة الأمم وتحريم الحرب.
يحلل المقال تطور الشعر العربي من صدر الإسلام إلى عهد بني أمية، مُركِّزًا على استمراريته الجاهلية في المضمون والشكل، وتأثير الخلفاء والخصومات السياسية والاجتماعية في تنوّع أغراضه دون تحول جذري في مذهبه الفني.
مقال نقدي يرد فيه محمد روحي فيصل على تصوير طه حسين لحياة الصحابي وحشى بن حرب في مقال سابق، مُناقضًا رواية الإدمان والخمر المنسوبة إليه، ويستند إلى مراجعة نصوص تراثية لتقويض هذه الرواية باعتبارها غير موثوقة وتتناقض مع أصول السيرة والفقه.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟