755 نتيجة لـ «الأم»
قصة قصيرة أمريكية تروي كيف أن الموظف المتواضع قيصر سمث، الذي يُحتقر لانعدام نفوذه المادي، ينقذ رجلاً من الغرق برماية دقيقة لحزام النجاة، فيُقدَّر مهارته ويُعرض عليه عملٌ مرتفع المستوى، مما يقلب موازين القوة الاجتماعية أمام منافسه الثري راند ويحقق له الاعتراف والحب.
مقال يعرض موجزًا لمسيرة تشارلس داروين العلمية ونظريته في النشوء والتطور، مع إشارة إلى كتابه «أصل الأنواع» وتأثيره، ثم ينتقل إلى عرضٍ وصفيٍ لقامت الأكاديمية الفرنسية الطبعة الثامنة من قاموسها اللغوي بمناسبة مرور ثلاثمائة عام على تأسيسها.
مقال إخباري يضم نبذات عن مؤتمر صحفي عُقد في لندن، ووفاة الكاتب الإنجليزي سيلاس هوكنج، والسياسي البريطاني جورج لانسبوري، والموسيقي التشيكي أوتوكار أوسترشيل.
عرض لكتابين: الأول لعمر طوسون عن وادي النطرون والأديرة البحرية، والثاني لجميل صليبا عن تطور الفلسفة من أفلاطون إلى ابن سينا مع التركيز على التوفيق بين الفلسفة والدين.
مراجعة نقدية توثيقية لكتاب «محاسن أصفهان» لمفضل المافروخي، مع تعريف بمؤلفه ووصف لمحتواه التاريخي والجغرافي والأدبي، وذكر لرسالة «الإرشاد» المرفقة، مع إشارات إلى طبعات الكتاب ومراجعه.
يدعو عبد الوهاب عزام إلى الحفاظ على الخزانة الزكية في مكانها الأصلي بقبة الغوري، وينادي بتعدد خزائن الكتب في القاهرة بدلاً من تركيزها في دار الكتب فقط، مستندًا إلى السنن الحضارية الإسلامية وتاريخ المكتبات في المدن الإسلامية.
يتناول المقال ظاهرة فقدان الثقة كعامل تدميري في العلاقات الفردية والاجتماعية والتنظيمية، ويربط بينها وبين الفشل المؤسسي، البطء الإداري، وهدر المال والزمن، داعيًا إلى إعادة بناء النظم على أساس الثقة بدل الرقابة المفرطة.
مقال تحليلي يُلخّص تاريخ الاستعمار الأوروبي في إفريقيا، مع تركيز على محاولات إيطاليا الاستعمارية، ومقاومة الحبشة الناجحة في معركة عدوة، ثم تصاعد التهديد الفاشستي الجديد ضد استقلالها عام 1935.
دراسة تحليلية لخصائص الشعر في صدر الإسلام وعهد بني أمية، مع تركيز على الشعر السياسي والهجائي الحزبي، وتمييزه عن الشعر القبلي، وعرض أمثلة من شعر جرير والفرزدق والأخطل وكعب والنجاشي وكثير عزة وثابت قطنة.
يصف الكاتب حالة الانهيار التدريجي للمدارس الإسلامية في دمشق عام ١٩٣٥، مقابل إقبال المسلمين على المدارس الأجنبية (اللاييك، الفرير، الفرنسيسكان)، ويعتبر ذلك مؤشرًا على أزمة هوية دينية وثقافية ووطنية.
دراسة توثيقية لحياة وأدب أبي العيناء، تركّز على نسبه، مولده، نشأته البصرية، عماه المتأخر، سلاطة لسانه، ومواقفه السجالية مع الحكام والوزراء، مع إشارات إلى مصادر الرواية عنه.
يحلل المقال ظاهرة الكائنات الغيبية في مسرحيات شكسبير، مركزًا على الجنيات (أبيرون، تيتانيا، بك)، وارتباطها بالخرافات الشعبية والمعتقدات العصرية، ويستعرض دلالاتها الفلسفية والجمالية في سياق إيمان شكسبير بالغيب.
دراسة تحليلية لكتب ابن المقفع، تركّز على «الدرة اليتيمة» و«الأدب الصغير» و«كِليلة ودمنة»، وتُبرز جوانبها السياسية والأخلاقية والأدبية، مع مقارنة ضمنية بين رؤيته السياسية ونظرية مكيافيللى، وتسليط ضوء على غياب السيرة الذاتية المفصلة له.
دراسة تحليلية لشعر أبي العتاهية تركز على تطور فنونه الشعرية (الغزل، المدح، الرثاء) وارتباطها بسجية الزهد والعقيدة الشيعية، مع تحليل نماذج شعرية وشهادات نقدية من معاصريه.
يتناول المقال جوهر فلسفة نيتشه، خصوصًا نظرته السلبية للشفقة والديمقراطية والمسيحية، ورؤيته للألم كمصدر تهذيب إنساني، وللمرأة ككائنٍ طبعه الطاعة والحب لا المساواة، مع تعليق نقدي على تحوّل أفكار نيتشه لاحقًا نحو القومية والديكتاتورية.
قصة سردية تعيد سرد أحداث حرب طروادة من خلال مشاهد درامية مركزة: تدخل ذيتيس لدى زيوس لانتقام أخيل، حلم أجاممنون الكاذب، خطابه اليائس الذي يدعو للانسحاب، ثم تحريض مينرفا لأوليسيز لإعادة إشعال الحماس، وصولاً إلى التحدي بين باريس ومنالاوس.
مقال إخباري يُبلِّغ عن مؤتمر تاريخ الطب في مدريد، ويذكر معرضًا للمخطوطات والأدوات الطبية القديمة، ثم ينتقل إلى نبذات عن السير كوين وراشيل والنجاشي.
مقال دراسي جدلي يتناول شخصية أحمد شوقي كرمز للعبقرية الشعرية، ثم ينتقل إلى نقاش فلسفي-أخلاقي معمّق حول الفجور والمرأة والقانون والدين، عبر حوار مُصاغ أدبيًّا بين المتكلم والمرأة المُحاورة، مع تحليل اجتماعي لآليات السقوط ومسؤولية المجتمع والرجل والدولة.
يحلل المقال انهيار حلم السلام العالمي بعد الحرب العالمية الأولى، مُبيّنًا كيف تحولت مؤسسات السلام مثل عصبة الأمم وميثاق تحريم الحرب إلى أداة تمويه للاستعداد للحرب الجديدة، مع التركيز على دور الفاشستية الإيطالية والألمانية في إذكاء العدوان القومي.
يتناول المقال دراسة جيمس جورج فريزر للخرافة كعامل اجتماعي مؤسس للنظم الأساسية (الحكومة، الملكية، الزواج، احترام الحياة)، ويحلل تناقضها الظاهري بين كونها خطأً ومع ذلك مصدر خير اجتماعي، مع نقد منهج فريزر التوصيفي مقابل المنهج النظري الفرنسي.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟