73 نتيجة لـ «الصلاة»
مراجعة نقدية لكتابين: «حياة محمد» لهيكل، و«قواعد التحديث» للقاسمي، تركز على أخطاء تاريخية في الأول وقصور منهجي في الثاني، مع مقارنة بين أساليب التأليف التقليدية والحديثة.
مقال تحليلي لاحتفال بذكرى ثلاثين عامًا على وفاة الشيخ محمد عبده، يعرض مقاومة العلماء له في عصره، ويبيّن أسباب هذه المقاومة من زاوية التناقض الظاهري بين سلوكه وبيئته، ثم يقدّم تفسيرًا تأسيسيًّا لمشروعه الإصلاحي كجسر بين الثقافتين العربية والإسلامية والأوروبية، وبين الدين والعلم، مع إبراز تكوينه الشخصي وتأثير مُرَبِّيه الثلاثة.
مقال رثائي يُجسّد وفاة الشيخ بدر الدين الحسني كخسارة وجودية لدمشق والعلم الإسلامي، ويصوّر صبر المدينة عبر محطات كبرى من المآسي التاريخية، ليخلص إلى أن وفاة الشيخ كانت النكبة الوحيدة التي أفقدتها صبرها.
مقال وصفي يقدّم تعريفًا مفصّلًا بطائفة البهرا الشيعية الداوودية في الهند، ويصف تنظيمها الديني، وعقائدها حول المهدى المنتظر، ودور شيخها كخليفة سري، ثم يروي المؤلف مشاهداته الشخصية لمجالسهم في عدن، مع تركيز على الطقوس الاجتماعية والطعام والعبادات.
يبحث المقال في واقعة إحراق طارق بن زياد لسفن جيشه بعد عبوره إلى الأندلس، ويحلل مدى صحتها التاريخية مقابل غلبتها الأسطورية، مع مقارنة نقدية بحوادث مشابهة في التاريخ الروماني والحديث (مثل يوليان وكورتيز ومحمد الفاتح)، ويُبرز التداخل بين السرد التاريخي والسرد البطولي الأسطوري.
دراسة تحليلية لفرقة الخوارج، تتناول نشأتها السياسية في معركة صفين، وتطورها إلى حركة دينية متطرفة، مع عرض لمواقفها العقدية والسياسية، وتعدد فرقها، وتأثيرها عبر العصور الأموية والعباسية.
مقال وصفي يروي سيرة عبد السميع، أعمى ماهر في التعامل مع الدواب وذو شخصية محبوبة في حيه، ويُبرز علاقته بالطبيب الألماني الذي عالجه.
مقال وصفي يعرض خصائص طائفة البهرا في الهند، مركزًا على تنظيمها الاجتماعي والاقتصادي والديني، ودور قائد الطائفة (داعي الدعاة) كسلطة أخلاقية وقضائية قائمة على الحب والقدوة لا على الإكراه.
مقال نقدي يتناول سياسات الحكومة التركية الكمالية تجاه الموسيقى الشرقية، ويدين إلغاء الأرباع الصوتية واستبدال الموسيقى التركية بالغربية باعتباره جزءاً من خطة منهجية للانفصال عن التراث الشرقي.
مقال دراسي يعرض سيرة عبد الله بن الزبير من حيث نسبه، طفولته، صفاته الشخصية، مواقفه السياسية والدينية، ودوره في الصراع على الخلافة بعد عثمان، مع التركيز على دوافعه وطموحاته وعلاقاته بالخلفاء الأمويين.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يتناول فيلمًا سينمائيًّا ألمانيًّا بعنوان «اللحن الذي لم يتم»، مُستندًا إلى حياة الموسيقي النمساوي شوبير، ويستعرض فيه المقال العلاقة بين الفن والواقع، ودور السينما في إحياء «المثل الأعلى» كمقابلٍ للمادية والانحطاط الأخلاقي.
دراسة تحليلية لشخصية أبي العتاهية تركز على سلوكياته الظاهرية المُستهجنة (كالتحامق والتجمل بالسفه)، وتفسرها كحيلة دفاعية ذكية لتفادي الاتهامات بالزندقة والكيد السياسي في بيئة خطرة.
رسالة من رشيد رضا إلى صديقه المغربي توثق رحلته الأولى إلى مصر عام 1898، وتصف لقاءاته مع شخصيات فكرية ودينية بارزة، ومشاهداتها الاجتماعية والدينية في المدن المصرية، ونقاشاتها حول إصلاح الأزهر، ونقد التقاليد الصوفية، وتأملات في التربية والتعليم كأساس للنهضة.
يدافع الرافعي عن ثبات الأخلاق كأساسٍ للحضارة الإسلامية، ويناقش تبدُّل الأخلاق في الحضارة الأوروبية بسبب انفصال الظاهر عن الباطن، ويؤكد أن الفروض الدينية الإسلامية ليست طقوساً بل آليات تكوينية لضبط النفس وترسيخ الخلق الثابت.
يحلل المقال تطور الشعر العربي من صدر الإسلام إلى عهد بني أمية، مُركِّزًا على استمراريته الجاهلية في المضمون والشكل، وتأثير الخلفاء والخصومات السياسية والاجتماعية في تنوّع أغراضه دون تحول جذري في مذهبه الفني.
مقالٌ جدليٌّ لعلي الطنطاوي يروي مشهد إعدام علني في مكة عام 1354ه، ويُبرِّرُه شرعًا وسياستيًّا باعتباره رادعًا ضروريًّا في زمن الاستعمار والفساد، مُقابلًا بين منظور الغرب «المتمدن» ومنظور الشريعة الإسلامية كواجب ديني وضرورة حكمية.
دراسة تحليلية لحضور الكائنات الغيبية في شعر شكسبير، تربطها بالسياق الديني والسياسي الإنجليزي في عصره، مع تركيز على موقفه من البابوية والخرافات والغيبيات.
مراجعة نقدية لكتاب 'الاسلام الصحيح' للنشاشيبي، تركّز على موقفه من الوهابية والزيدية، ونقد تفسيرات بعض الفرق الإسلامية، وتحليله لآيات المودة والتطهير، وتشكيكه في صحة نسبة 'نهج البلاغة' إلى علي بن أبي طالب.
دراسة تحليلية لفلسفة محمد إقبال حول الفردية والأنانية كجوهر للحياة والإنسان، وارتباطها بالقرب من الله دون فناء، وتمايزها عن وحدة الوجود الصوفية والهيجلية، مع عرض لمراحل التكامل الإنساني (الخضوع، ضبط النفس، الخلافة الإلهية) وانتقاد لفلسفات غربية مثل أفلاطون ونيتشه وبيرغسون.
قصيدة تأمُّلية في الذكرى والماضي، تعبّر عن حنينٍ وجوديٍّ إلى صور الطبيعة والعهود الغابرة، وتنبذ الولاء للعلاقات الرثّة أو المُنخرقة، وتؤكّد على أن ذكرى الطبيعة وجمالها هي الوحيدة الباقية في القلب.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟