فينوس ربة الجمال والحب
دريني خشبةمقال أدبي وصفي يروي أسطورة فينوس من الميثولوجيا الإغريقية، مركزًا على مولدها، نشأتها، زواجها من فلكان، وعلاقتها الغرامية مع مارس، مع إشارات إلى تمثيلات فنية وأدبية غربية.
80 نتيجة لـ «السعادة»
مقال أدبي وصفي يروي أسطورة فينوس من الميثولوجيا الإغريقية، مركزًا على مولدها، نشأتها، زواجها من فلكان، وعلاقتها الغرامية مع مارس، مع إشارات إلى تمثيلات فنية وأدبية غربية.
قصة حب مترجمة من الأدب الإيطالي تروي تحول فتى غبي إلى رجل مثقف بفعل الحب، ثم خطفه لمحبوبته إيفيجينا، وانتهاءً بخطة انتقامية مشتركة مع قاضٍ مغرم تقود إلى زواج غير شرعي وحياة ناعمة.
مقال تأملي يُصوّر معاناة الأديب الصحفي في صيف القاهرة، ويقارنها برفاهية الطبقات الأخرى، مطالبًا بإنصافه اجتماعيًّا وثقافيًّا كرسول للحق والجمال، مع إشارات ساخرة إلى غياب الدولة عن دعم الثقافة.
تُقدِّم القصة سردًا أدبيًّا لأساطير الإغريق حول هرقل، من مولده ومقتل الحيتين في المهد، إلى تنشئته على يد شيرون، ثم لقائه بكاكيا وأريتيه، وانحرافه القسري بعد سحر حيرا وقتله زوجته ميجارا، وبدء خدمته القسرية ليوريدوس التي تنتهي بتكليفه بقتل سبع نيميا.
ترجمة جزئية لقصة من ديكامرون بوكاتشيو تروي صداقة تيتوس وجيزيبوس، وصراع الحب والوفاء، وانتهاءً ببراءة الصديقين بعد اعتراف لصٍّ بالجريمة، وحكم أوكتافيوس قيصر العادل.
يقدّم أحمد أمين في هذا المقال تشبيهاً معمّقاً بين التفاعلات الكيميائية المادية والتفاعلات النفسية للأفكار والعواطف، مُستخدماً لغة علمية رمزية لوصف كيفية اتحاد الأفكار وانفجار العواطف وتحولها، ويؤكد أن هذه «الكيمياء النفسية» أعقد من نظيرتها المادية، وأن دراستها لا تزال في مهدها.
ترجمة لجزء رابع من قصة «جريزلدا» من كتاب «الديكامرون» لبوكيتشو، تروي صبر امرأة فقيرة على اختبارات قاسية من زوجها الأمير لاختبار ولائها، وتنتهي بكشف مفاجئ عن حقيقة أبنائها وعودة السعادة.
مقال تحليلي لرسائل خيالية تحاكي صوت امرأة متعلمة عاشقة، يعرض الرافعي فيها معاناة الأنثى في سياق الحب والمجتمع والدين، ويستكشف التناقضات بين الخطاب الاجتماعي والواقع النفسي والأخلاقي.
يحلل عبد الوهاب عزام النهضة التركية الكماليّة نقدًا فكريًّا وسياسيًّا، مستندًا إلى استشهادات من كتاب محمد إقبال 'جاويدنامه'، ويُبرز تناقضها بين الخطاب الديني التأسيسي لمجلس الأمة الكبير وسياسات التغريب اللاحقة مثل إلغاء الخلافة، وتبني القانون السويسري، والتأذين بالتركية، وتحويل آيا صوفيا.
يتناول المقال جزءًا من سلسلة دراسية عن الفلسفة الألمانية، مركزًا على فلسفة نيتشه وارتباطها بشوبنهاور، وتحليله لمفهومي «الأبولونية» و«الديونيزوسية» كاستجابتين فنيتين-فلسفيتين للتشاؤم الوجودي، مستندًا إلى التراث اليوناني الأدبي والفلسفي.
مقال سردي يروي حلقات من أساطير هرقل الإغريقية، تشمل رحلته إلى الدار الآخرة لاستحضار سيربيروس، وتحرير ألسيستيس، وخدمته لأومفاليه، مع تعليقات أدبية ووجدانية على مفاهيم الموت والحرية والحب والذل.
تُروى قصة زواج هرقل من ديانيرا، وصراعه مع إله النهر أخيلوس، ثم خيانته بقميص مسموم أرسلته ديانيرا ظنًّا منها أنه يعيد حبه، فيموت هرقل متألمًا، وتنتهي القصة بتجليه الإلهي في الأولمب.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض رؤية نيتشه حول المأساة اليونانية كتعبير عن الروح الديونيزوسية، ويُبرز صراعها مع العقل السقراطي، مركّزًا على العلاقة بين الفن والفلسفة والعلم في التعبير عن الإرادة والحياة.
مقال تأملي يتناول قوانين التوازن في السعادة والشقاء، وطبيعة الحياة كسلسلة مترابطة من الآمال والأحلام والآلام والأعمال، ويربط بين الأخلاق واللذة في العمل الصالح، ويستعرض ظواهر نفسية اجتماعية كالانقلاب في المدح والهجاء، ويشبه بناء الأمة بالهرم كتمثيل لضرورة الترتيب الطبيعي في المجتمع.
دراسة تحليلية لعلاقة حياة الشاعر حافظ إبراهيم الاجتماعية والاقتصادية بأخلاقياته وشعره، مع التركيز على رغبته الصادقة في المواساة والإصلاح الاجتماعي.
تضم المقالة قصيدة عربية بعنوان «الطبيعة» لرفيق فاخوري، تتبعها دراسة نثرية لخليل هنداوي عن فلسفة نيتشه، تركز على تشاؤمه النشيط، وتصوره للإرادة الحية، وفكرة «الرجل السامى»، وارتباط العبودية بالعبقرية في رؤيته التاريخية.
مقال لـ محمد روحي فيصل يعرض فيه توصيف أندريه موروا للمدنية الأمريكية، مع تحليل نقدي لمظاهرها: العمل الجنوني، طغيان الآلة، اختفاء الشخصية الفردية، وانصراف الأدب عن النفس إلى الميكانيكا والمجتمع، ثم يطرح رؤية توفيقيّة تدعو إلى حياة وسطى بين التطرف الآسيوي والأمريكي، وتلمّح إلى الدور المحتمل لفرنسا كنموذج متوازن.
مقال تحليلي يُقدِّم شخصيتين متناقضتين: الأولى «هو» المُفرط في التأمل الذاتي والانضباط الأخلاقي والعلمي، والثانية «هو» الآخر المُتمحور حول المظهر واللذة والتكيف السلوكي مع القوى السياسية دون مبدأ ثابت.
مقال نقدي ينتقد نظرة الأدب كـ"لهو" أو "ألهية"، ويدعو إلى اعتباره ضرورة حضارية وروحية، ويُبرز دور الأدب الحي في النهضات القومية، ويُقرّ بانحطاط الأدب العربي التقليدي، ويدعو الشباب إلى تبني أدبٍ جادٍ صادقٍ على غرار شوقي.
قصيدة عاطفية تأمُّلية لجميل صدقي الزهاوي، تعبّر عن الحنين والشوق إلى ليلى، وتدمج بين الغزل الصوفي والتأمل في المصير الإنساني والحق والموت والحياة.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟