محاورات أفلاطون
زكي نجيب محمودترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يركّز على الحجة الفلسفية لخلود الروح عبر التمييز بين عالم المحسوس المتغير وعالم المُعقول الثابت، وارتباط الروح بالثبات والخلود مقابل ارتباط الجسد بالفساد والتغير.
232 نتيجة لـ «الحج»
ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يركّز على الحجة الفلسفية لخلود الروح عبر التمييز بين عالم المحسوس المتغير وعالم المُعقول الثابت، وارتباط الروح بالثبات والخلود مقابل ارتباط الجسد بالفساد والتغير.
رحلة توثيقية لعبد الوهاب عزام من القاهرة إلى طوس عبر بغداد ودمشق وبيروت وحيفا، تجمع بين الوصف الجغرافي والاجتماعي والسياسي، مع تأملات في الوحدة الحضارية الإسلامية وتذكير بالتراث المشترك.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض فيه فلسفة إدوارد هرتمان، مركزًا على مفهوم «اللاشعور» وارتباطه بتشاؤم شوبنهاور، ويُبرز طابع الكتاب كنتاج شبابي حماسي غزير المعرفة، ويناقش تأثيره الفلسفي والأدبي في ألمانيا، مع الإشارة إلى معارضة المادية له، خصوصًا عبر أوجين دوهرنك.
مقال يروي أسطورة أرفيوس الإغريقية بأسلوب سردي تحليلي، مركزًا على قوة الموسيقى كوسيلة لعبور الحدود بين الحياة والموت، ويتناول دلالات الأسطورة في سياق الميثولوجيا اليونانية وعلاقتها بالأسئلة الوجودية حول الحب والفن والخلود.
قصيدة مترجمة لـ لامرتين بعنوان 'L'isolement'، تعبّر عن حالة انفصال وجودي ووحشة نفسية عميقة أمام الطبيعة والكون، مع إشارات إلى غياب الحبيب وانقطاع الاتصال الروحي.
مقال ساخر نقدي يُبرز ظاهرة الشكوى كسمة مميزة للمجتمع المصري في ثلاثينيات القرن العشرين، مُحلِّلاً أسبابها في مختلف الطبقات والمؤسسات دون ادعاء تفرد مصر تاريخيًا أو حضاريًا.
مقال وصفي تأملي يصوّر حياة الناس في صحن الجامع الأموي بدمشق ليالي الصيف، ويروي حكاية خيالية عن ظهور الإمام الغزالي متنكراً كفقير يُجيب على مسألة أعجزت المفتين، ثم يختفي فجأة.
مقال توثيقي يقدّم سيرة الأمير خسرو، الشاعر والصوفي الهندي الكبير، من ولادته في بطيالي عام 652هـ، ونشأته في دهلي، وارتباطه بعدة سلاطين هنود، ونتاجه الأدبي والفكري، ودوره العسكري، ووفاته، مع نقل نماذج من شعره ورثائه.
مقال ترجمي يروي سيرة اكتشاف الميكروب عبر صراع فكري بين عالمَيْن: اسبلنزاني الذي أثبت التكاثر الحيوي بالتجربة، ونيدم وبيفون اللذين دعما نظرية «القوة النباتية» غير التجريبية.
ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يتناول حجة سقراط على خلود الروح، واعتراض سمياس عليها بالتشبيه بالانسجام في القيثارة، مُبرزًا التوتر بين المفهوم الميتافيزيقي للروح والرؤية المادية للجسم.
دراسة تحليلية لثلاثة شعراء إنجليزيين رئيسيين في القرن التاسع عشر: بيرون، شلى، وكيتس، مع تركيز خاص على حياة بيرون وتأثيره الأدبي والوطني، وبيان طابع شعرهم الوجداني والخيالي.
تُعيد القصة الأسطورية اليونانية لبجماليون — النحات الذي عشق تمثاله جالاتيا — بصياغة أدبية عربية راقية، مركزة على التوتر بين الحب الفني والحب الحي، والانفصال عن الواقع، وانتصار الإيمان بالجمال والدعاء كوسيلة للتحول الوجودي.
يدعو الكاتب إلى إحياء الأدب القومي العربي المصري، مُركِّزًا على ضرورة أن يكون أدبًا عربي الشكل ومصري الجوهر، ويناقش أسباب انحراف الأدب المعاصر عن هذا المنهج عبر المحاكاة الأعمى لأدب الغرب أو التمسك الجامد بالتراث دون تجديد جذري.
دراسة تحليلية لشعر الأمير خسرو الهندي، تركّز على أبعاده الفنية والرمزية، خاصة في مفاهيم الحب والخيال والاتصال بين الطبيعة والروح، مع استشهادات واسعة من ديوانه ومقارنات نقدية مع أرسطو ودانتي وشيلى.
تُعيد القصة سرد أسطورة يونانية عن بطلها برسيوس الذي يُرسل في مهمة انتحارية لقتل الجرجونة مديوسا، فيتلقى مساعدة من الآلهة، ويمر بمراحل اختبارية (مثل الخداع مع السيكلوب)، ثم ينجح في قتل مديوسا، وأنقاذ أندروميدا من التنين، وخلع الملك الظالم بعد عودته.
مقال يدمج بين اختراع خيالي لمرآة تلتقط أشعة ضوئية قديمة، وبين رؤية تاريخية مُفصَّلة لعمل عمال بناء الهرم الأكبر، مع تأمل في طبيعة الضوء والزمن والذاكرة البصرية.
مقال سردي-علمي يروي حياة عالم الأحياء الإيطالي لازارو اسبلنزاني، مركزًا على كفاحه العلمي في دراسة الميكروبات، وصراعه مع خصومه الأكاديميين، واكتشافه لطريقة التكاثر بالانشطار، وتأثره بزملائه مثل صوصير، وردّه على مزاعم إليس، مع تأملات في روح القرن الثامن عشر العلمي.
مقال جدلي يُقيّم أحوال الأمة العربية في عام ١٩٣٥، مُركّزًا على التشتت السياسي والانقسام الطائفي والهيمنة الاستعمارية، ويدعو إلى الوحدة عبر توحيد الكلمة والغاية والقوة انطلاقًا من المبدأ الإسلامي التوحيدي.
قصيدة تأمُّلية تجمع بين التصوُّر الشعري للرمال ككائنات حيّة رمزية، وتأمل في دلالة الهجرة النبوية والمكان المقدس، مع خاتمة شعرية تحمل أمنية شخصية لحياة روحية واعية بعيدة عن الظلم.
يُحلِّل أحمد أمين مفهوم «الرجولة» في الإسلام كصفة أخلاقية واجتماعية جوهرية، يربطها بالعدل والشجاعة والصدق والمسؤولية تجاه الأسرة والأمة والدين، ويستند إلى نماذج من النبي محمد وعمر بن الخطاب والصحابة، ثم يعرض لانحطاط الرجولة عبر التاريخ الإسلامي، ويدعو إلى برنامج تربوي شامل لإعادة إحيائها في جميع مراحل التعليم والحياة العامة.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟