949 نتيجة لـ «مي»
تُعيد هذه القصة السردية الأسطورية اليونانية لحكاية بروميثيوس وسرقة النار، ثم خلق بندورا كهدية انتقامية من زيوس، وفتحها للصندوق الذي أطلق الشرور إلى العالم، وبقي فيه روح الأمل وحدها.
مقال وصفي يعرض احتفالات فرنسا بذكرى وفاة فكتور هوجو الخمسين، واحتفالات روسيا السوفيتية بعيد الفن في لنجراد، مع التأكيد على استمرار الفن رغم الثورة السياسية.
مقال يعرض ثلاثة محتويات: كتاب فرنسي عن حياة نابوليون الثاني، سيرة الكولونل لورنس مع تركيز على دوره الأدبي والاستعماري، ونبذة عن وفاة الكاتب النمساوي أميل أرثل.
نبذة إخبارية عن أربعة مشاريع/اكتشافات: احتفال بذكرى المتنبي في بيروت، مؤتمر لغوي إيراني لتنقية اللغة، اكتشاف تمثال مصري قديم في إنكلترا، واكتشاف مسكوكات عربية أموية وعباسية في العراق.
عرضٌ تقديمي لديوان الزهاوي الشعري «الأوشال»، يركّز على غزارة إنتاجه، تنوع موضوعاته (الوطني، الفلسفي، الرثائي، الوصفي)، وارتباط شعره بالواقع والحداثة، مع إشارات موجزة إلى جولة أثرية في البلاد الشامية.
مراجعة نقدية لكتابين: الأول شرحٌ لديوان علقمة الفحل لأحمد صقر، والثاني سيرة نبوية بعنوان 'خاتم النبيين' لعبد الغفار الجيار، مع تركيز على أسلوب الشرح وقيمة التأليف ونقد منهج المؤلفين.
مقال نقدي يُبرز مأساة تسرب الآثار المصرية إلى الخارج عبر بعثات أجنبية، ويتهم الدولة المصرية بالتقصير في حماية تراثها، ويطالب بإلغاء اللائحة الأثرية التي تسمح باقتسام الآثار، وتأميم البحث الأثري تحت إشراف مصري.
مقال تأملي فلسفي-أخلاقي لرشدي الرافعي يتناول ظاهرة الانتحار عبر حكاية خيالية عن رجل عاش شقاءً وجوديًا عميقًا، ثم رأى في منامه عذاب القتلة أنفسهم في الآخرة، فاستقر على أن الانتحار جريمة ضد الإيمان والحياة، وأن الصبر والتسليم هما المخرج الوحيد من البؤس.
دراسة تحليلية لحياة لوكريسيا بورجيا ضمن سياق عائلتها السياسية والأخلاقي المضطرب في عصر النهضة الإيطالية، تركز على زيجاتها السياسية، ودورها في بلاط الفاتيكان، والروايات المتناقضة حول فجورها وبراءتها.
مقال تحليلي يُعرِّف الخرافة، ويبيّن طبيعتها النفسية والاجتماعية، ويرصد أصولها التاريخية في العلوم والدين والنظم الاجتماعية، ثم يتناول أسباب انتشارها في مصر مركّزًا على الوعظ الفاسد، والاستبداد، والفقر، والجهل.
يرد أمين الخولي على مقال صالح العلوي في العدد 97 من الرسالة حول تأثر الفقه الإسلامي بالفقه الروماني، ويُفنّد خمس نقاط أساسية في حجته، مركّزًا على التمييز بين «الأخذ» و«التأثر»، ونقد فكرة كمال الشريعة دفعة واحدة، وتفنيد ادعاء صراحة النصوص الفقهية، ويربط تكوين الأوزاعي ببيئته الرومانية التاريخية دون إثبات سرقة أو تقليد مباشر.
يناقش المقال غياب التربية الخلقية والاجتماعية في المدارس المصرية، ويربط ذلك بتفشي الفوضى الأخلاقية بين الطلاب بسبب اختلاط الطبقات، والإرهاق الأكاديمي، وغياب التنشئة البدنية والجماعية، ويقترح حلولاً تربوية قائمة على التمييز الطبقي المدرسي، وتقليل الحِمل الدراسي، وتعزيز الرياضة والحياة الاجتماعية المدرسية.
المقال يحتوي على جزء أدبي روائي من رواية 'عمر بن الخطاب' لمعروف الأرناءوط، يصف مشهدًا دراميًّا لزيارة هرقلبوس لكنيسة القبر المقدس، ثم ينتقل إلى تحليل نقدي لعلاقة أبي العتاهية بالمهدي وطبيعة مدائحه، مُبرزًا استقلالية الشاعر وجرأته في النقد ضمن سياق التماسك الأخلاقي والسياسي.
ترجمة لجزء من حوار 'فيدون' لأفلاطون، يركّز على مبدأ الأضداد الجوهرية وامتناع اتحاد الضدين في الجوهر الواحد، مع تحليل سقراطي لعلاقة الكبر والصغر بالوجود المحسوس والمثال.
قصيدة وجدانية تُناجي أرض النبوة (المدينة المنورة ومكة) بوصفها مهداً للإسلام، وتستحضر سيرة الخلفاء الراشدين والأمويين والعباسيين، وتعبر عن الحنين إلى الوطن العربي المُنهك، ونداء لاستعادة العزّ عبر الوحدة والعودة إلى الأصل النبوي.
قصيدة تأمُّلية في طبيعة الحياة، تطرحها كلغز وجودي، وتصفها بصفات متناقضة ومتسامية، وتربطها بالله والحكمة الإلهية، مع إشارات إلى التاريخ الإسلامي والعلوم الطبيعية والنظريات التطورية.
مقال أدبي وصفي يروي أسطورة فينوس من الميثولوجيا الإغريقية، مركزًا على مولدها، نشأتها، زواجها من فلكان، وعلاقتها الغرامية مع مارس، مع إشارات إلى تمثيلات فنية وأدبية غربية.
مراجعة ترجمية لكتاب بوكاشيو «الليالي العشر»، تقدّم سياقًا سيرِيًّا عن المؤلف وظروف تأليف الكتاب، ثم تلخّص المقدمة السردية (قصة الفتيات السبع والفرسان الثلاثة) كتمهيد للجزء الأول من القصص.
مقال يعرض احتفال ألمانيا بذكرى عالم الطب روبرت كوخ، ويستعرض جهود فرنسا لإنعاش سوق الكتاب عبر معارض وحملات دعائية، مع تلميح إلى غياب مثل هذه المبادرات في مصر.
مراجعة نقدية لكتاب أحمد أمين «ضحى الإسلام، الجزء الثاني»، تتناول منهجيته في تحليل الفكر العربي والعلوم واللغة والأدب والتاريخ، مع إشارات إلى شخصيات أدبية وسياسية عالمية (بلسودسكي، هوجو)، وتنتهي بملاحظتين نقديتين حول إغفال المذاهب الشيعية وتحليل أصل كلمة «سكر».
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟