290 نتيجة لـ «نار»
رحلة وصفية للكاتب عبد الوهاب عزام إلى مدينة المشهد وطوس في خراسان، يوثق فيها المعالم المعمارية والدينية والتاريخية، مع تركيز على الحرم الرضوي والمكتبة الرضوية وقبر الفردوسى، ويشمل وصفاً للاحتفال الرسمي الذي أقامه شاه إيران عند نصب الفردوسى.
قصيدة تأمُّلية إجلالية لجميل صدقي الزهاوي في شخصية المتنبي، تمجّد شعره وعقله وخلوده، وتربط بين شعره والحكمة والأخلاق والبعث الفكري.
مقالان متصلان: الأول لاحمد حسن الزيات يصف مجلساً صُلحياً نظّمته الآنسة ميّ بينه وبين طه حسين، ويقدّم فيه رؤية إصلاحية اجتماعية تُعلي من دور المرأة المثقفة في تأليف القلوب وتنشئة النهضة الفكرية؛ والثاني تتمة لـ'بنته الصغيرة' للرافعي، يعرض حديثاً تراثياً عن الحسن البصري حول خشوع القلب، ويتناول الأخلاق الفاضلة كحالة قلبية مرتبطة بالخشوع لله وللحق.
مقال دراسي يعرض سيرة الفردوسي وظروف تأليف الشاهنامة، ويحلل دوره المحوري في إنقاذ القومية واللغة الفارسية بعد الفتح الإسلامي، مع رصد التوتر بين مشروعه القومي الأدبي وسلطة السلطان محمود الغزنوي.
يتناول المقال تحليلًا اقتصاديًّا لتأثير الغزو الصناعي والتجاري الياباني على الأسواق العالمية، مع تركيز خاص على انعكاساته السلبية المحتملة على الاقتصاد المصري، لا سيما في قطاع القطن والصناعات النسيجية المحلية.
مقال يحلل دلالة ذكرى 19 يناير كحدث وطني مُهمَّش، ويستعرض الروابط التاريخية والاقتصادية والثقافية بين مصر والسودان، مع تأكيد على الوحدة الطبيعية والسياسية، وانتقاد غياب التمثيل الأدبي والدرامي للسودان في الثقافة المصرية.
دراسة تحليلية لفكر أندريه جيد الأدبي والفلسفي، تركّز على ثنائية التحرر الجسدي والروحاني، وتطور موقفه من الفردية المطلقة إلى الانخراط في الشيوعية، مع تناول نقدي لمفارقاته الفكرية.
قصة قصيرة مترجمة لـ لويجي بيراندللو تروي صراعاً نفسياً وفلسفياً بين الفنان نين بابا وزوجته كانديلورا في سياق تناقضات العار والفن والثراء والهوية، ضمن إطار درامي كثيف يعكس رؤية بيراندللو الوجودية.
مقال ترجمي تقديمي لشاعر فارسي كبير، يدمج بين نصوص شعرية منسوبة لصائب التبريزي وتأملات تأملية-فلسفية حول الطبيعة والروح والموت، مع ملاحظة هامشية توضح خلفيته التاريخية والصوفية.
مقال تأملي لـ مصطفى صادق الرافعي يجمع بين الحكمة اللغوية والأخلاقية والاجتماعية، ويستعرض سلسلة من الحكم والمقولات الموجزة حول الصداقة، المرأة، العشق، المروءة، الكسل، الكبر، والعدالة، مع نقد لانحرافات التحديث والسلوك الاجتماعي.
مقال سردي تأملي لـالمازني يروي فيه قصة شقراء من أبناء الفقراء تُرشده إلى حفر بئر في حديقته بعد أن فرضت شركة الماء عداداً على استهلاك المياه، فيتحول الحفر إلى رمزٍ للحياة والانبعاث الشخصي والوطني، ويتداخل السرد بالتأمل الفلسفي والاجتماعي حول النهضة المصرية الضائعة في القرن الثامن عشر.
يُوثِّق عبد الوهاب عزام حديثًا لـ«الشيخ الخالدي» في مجلسٍ عُقد بالروضة، يتناول فيه مدارس العلم الإسلامية عبر العصور في المشرق (الأناضول، حلب، بغداد، مصر) والمغرب (القيروان، تونس، فاس، مراكش، الأندلس)، مع ذكر علمائها وكتبهم ومواقعها التاريخية.
دراسة توثيقية لمخطوطة نادرة لابن قتيبة بعنوان 'تعبير الرؤيا'، تتناول وصفها المادي، سند روايتها، شواهد نسبة الكتاب إليه، وأسلوبه اللغوي والتأليفي، مع مقارنة ضمنية بين منهج ابن قتيبة في تفسير الرؤيا ومناهج علم النفس الحديث.
يتناول المقال شخصية الفردوسي وملحمته الشاهنامة من زوايا أدبية وفلسفية وأخلاقية، مُبرزًا أسباب تقديرها خارج الإطار الفارسي، ومركزًا على أربعة أصول أخلاقية: الإيمان، والواجب، وطهارة القلب، والزهد.
مقال يتناول حرب البسوس كحدث جاهلي محوري، مركّزًا على أسبابها وتداعياتها النفسية والاجتماعية، مع تحليل لشخصيات رئيسية مثل كليب والمهلهل ومرة بن ذهل، وعرض لخطابات وقرارات القبائل في سياق الصراع.
مقتطف ترجمي من كتاب شاتوبريان «عبقرية المسيحية»، يصف فيه مشهد غروب الشمس في المحيط أثناء عبوره إلى أمريكا، ممزوجًا بتأملات وجودية ودينية عن العظمة الإلهية والكائن الأول وحضور القداسة في المناظر الطبيعية العظمى.
مقال أدبي-فكري لرشيد الرافعي يروي حكايات عن الإمام الأعمش وصحابته، ويستخلص منها رؤية نقدية عميقة في طبيعة الإمارة الإسلامية، وعلاقة الرجل بالمرأة، ومقتضيات الفقه الأخلاقي والاجتماعي للسلطة والطاعة والصبر، مع توظيف سردي بلاغي غاية في الدقة والرمزية.
مقال ترجمي يروي قصة اكتشاف الميكروب عبر سيرة أنطون فان ليفينهوك، مركّزًا على طبيعة اكتشافه التجريبي، وظروفه الاجتماعية والعلمية في القرن السابع عشر، ودور الجمعية الملكية الإنجليزية في الاعتراف به.
يقارن المقال بين أصول التحقيق الجنائي في التشريع الأوروبي (من العصور الوسطى حتى الثورة الفرنسية) والتشريع الإسلامي، مُبرزًا قسوة الأسلوب الادعائي والتحقيقي الأوروبي وتفوق المنهج الإسلامي القائم على الاحتياط، رفض الإقرار القسري، واعتماد القناعة الوجدانية والقرائن.
يحلل المقال مفهوم النكتة في الشعر العربي، ويُميّز بين نكتة فنية وليدة الخيال أو الطبع، ونكتة جدية نابعة من تأثر نفسي عميق، مستندًا إلى أمثلة شعرية من الأندلس والمعاصرة، مع تحليل بلاغي ولغوي دقيق لآليات التضمين والكناية والتلاعب اللفظي.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟