البريد الأدبي
ميشيل عفلقردّ ميشيل عفلق على اتهامات بالسرقة الأدبية متعلقة بقصيدته «عاصفة»، وعرض موجز لسيرة الرحالة بيتر كوزلوف والموسيقي فردريك كوين.
399 نتيجة لـ «الأدب»
ردّ ميشيل عفلق على اتهامات بالسرقة الأدبية متعلقة بقصيدته «عاصفة»، وعرض موجز لسيرة الرحالة بيتر كوزلوف والموسيقي فردريك كوين.
مقال دراسي جدلي يتناول شخصية أحمد شوقي كرمز للعبقرية الشعرية، ثم ينتقل إلى نقاش فلسفي-أخلاقي معمّق حول الفجور والمرأة والقانون والدين، عبر حوار مُصاغ أدبيًّا بين المتكلم والمرأة المُحاورة، مع تحليل اجتماعي لآليات السقوط ومسؤولية المجتمع والرجل والدولة.
يتناول المقال الفرق بين تأدية المعنى في الشعر والكتابة والخطابة، مركزًا على أن المعنى هو قوام الشعر، وأن تحسين الألفاظ ضروري لتجسيد المعنى الشعري، ويحلل سوء توظيف بعض الشعراء المعاني دون عناية باللفظ، مُبرزًا الفروق الجمالية والوظيفية بين الصناعات الثلاث.
دراسة تحليلية لخصائص الشعر في عصري صدر الإسلام وعهد بني أمية، مع تركيز على شعر الشيعة والخوارج، وتتبع تطور مضامينه من الولاء والمدح إلى المفاضلة والجدل العقائدي والهجاء السياسي.
يتناول المقال مخطوطة نادرة بعنوان «اختراع الخراع» تنسب إلى صلاح الدين الصفدي، ويحلل طبيعتها التهكمية والتحريفية التي تقدّم الخطأ المُعمَّد كأنه صواب، مع إبراز ما تتطلبه من سعة علم لغوي ونحوي وفلسفي.
دراسة تحليلية لشخصية الشاعر أبي العيناء، تركز على ثلاثة عوامل شكلت سلوكه الأدبي والاجتماعي: الوراثة، والفقر المدقع، وفقد البصر، مع رصد لتأثير هذه العوامل في حدة لسانه وسخرية كلامه وعلاقاته بالخلفاء والوزراء في بغداد.
دراسة تحليلية لصور المخلوقات الغيبية في أعمال شكسبير، تركّز على الجنيات والساحرات، وتبيّن خصائصهما الفنية والمعنوية، وتناقش إيمان شكسبير بوجودهما ووظيفتهما الدرامية والعقائدية.
حلقة سردية من سلسلة 'القصص' تروي جزءًا من ملحمة طروادة كما وردت عند هوميروس، مركزًا على تدخل الآلهة في الحرب، وصراعهم المذهبي والانفعالي، ودور نبتيون في تحويل المعركة بعد غفلة زيوس، مع إبراز شخصيات أخيل وأجاممنون وباريس وهيلين.
مقال توثيقي يعرض ذكرى مولد الموسيقي الفرنسي سان سيان، ويُبرز ارتباطه بمصر والشرق، ثم ينتقل إلى مشروع تركي لدراسة أصل الترك عبر فحص جماجم شخصيات تاريخية.
يتناول المقال خطر انتشار المكاتب الدورية المأجورة على دخل المؤلفين، ويستعرض أمثلة تاريخية من إنجلترا وأمريكا ومصر، مع عرض مقارن لسياسات تشجيع الأدب في أمريكا (مشروع روزفلت) مقابل إهمال مصر للحركة الأدبية.
مقال نقدي ينتقد إهمال وزارة المعارف للحركة الأدبية مقارنةً باهتمامها بالتمثيل، ويعرض أخباراً ثقافية عن كتب لورنس ودانونزيو، ووفاة الكاتب الألماني المعارض فون جيرلاخ، ودعوة لاستئناف سلسلة «منازل الفضل».
مراجعة نقدية لكتابين: «وحي العصر» لإبراهيم المصري، و«قصص الحياة في الأسرة والمجتمع» لنور الهدى الحكيم، تُركِّز على التناقض في الأول بين الدعوة إلى أصالة بيئية وانغماسه في النماذج الغربية، وتُثني على الثاني لتركيزه على البيئة المصرية وروح الإصلاح الاجتماعي دون تكبر أو تشهير.
مقال نقدي لـ مصطفى صادق الرافعي يُحلل مكانة أحمد شوقي الشعرية بعد وفاته، ويُبرز طبيعة عبقريته كـ"صوت بلاده وصيحة قومه"، ويدحض انتقادات ناقدٍ مجهول يقلل من شعر شوقي بمقارنة سطحية مع ابن الرومي، ويناقش الفرق الجوهري بين الإبداع الشعري والمحاكاة، ويؤكد أن شوقي لم يكن مجرد شاعر بل زعامة ثقافية مصرية عربية.
دراسة تحليلية لشخصية أبي العتاهية الأدبية والأخلاقية، تركز على علاقاته مع السلاطين والوزراء، وشعره العتابي والزاهد، وارتباطه بالحكمة والزهد والسنن النبوية.
مراسلة منشورة تتناول وفاة الشيخ محمد بخيت المطيعي، وتُبرز مواقفه الفقهية والفكرية، ثم تنتقل إلى وضع قبر صلاح الدين الصفدي في صفد كرمز لإهمال التراث الأدبي، مع دعوة للاهتمام بإحياء الذكرى الستومائة لوفاته.
يقدّم الزيات بحثًا تحليليًّا في مفهوم الجمال، مُحدِّدًا ثلاث خصائص جوهرية له: القوة والفرة والذكاء، ويطبّقها على الطبيعة والفن والأعمال العقلية والأخلاقية، مع أمثلة من التراث العربي واليوناني والكلاسيكي.
يناقش جمال الزرقاني في مقاله 'فجور القانون' تناقضات وقصور التشريع الجنائي المصري، مُركِّزًا على استيراده الأعمى للقانون الفرنسي، وانفصاله عن الأخلاق الإسلامية والواقع الشرقي، خاصة في قضايا الزنا واللواط والدفاع الشرعي، ويدعو إلى إصلاح تشريعي يحمي النسيج الأخلاقي للأمة.
قصيدة رثائية تحيي ذكرى يوسف بك العظمة، قائد معركة ميسلون، وتدمج بين الحزن على استشهاده والنداء للعزيمة الوطنية والرفض للذل والطغيان.
دراسة تحليلية لتمثيل الكائنات الغيبية (الأشباح والعفاريت) في مسرحيات شكسبير، مع التركيز على وظيفتها الدرامية والجمالية، ومقارنتها بمعتقدات العصر، ونقدها من خلال مرجعية نقدية غربية (جبسن).
مقال دراسي يُقارن فلسفة محمد إقبال مع فلسفات كانت وشوبنهاور ونيتشه، مركزًا على مفاهيم الحرية والخلود والإيمان والأنانية المتصفة بالجد المستمر، ويبرز التوافق والاختلاف في التصورات الأساسية، خاصة حول الخلافة الإلهية مقابل السوبرمان، والديموقراطية الإسلامية مقابل الأرستقراطية النيتشوية.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟