290 نتيجة لـ «نار»
يحلل عبد الوهاب عزام في مقاله تناقض الحضارة الأوروبية بين تقدمها المادي وانحطاطها الأخلاقي والسياسي، ويُبرز انعدام العدل الدولي تجاه شعوب الشرق، خصوصًا في سياق الغزو الإيطالي للحبشة، داعيًا المصريين إلى الاستعداد الوطني والسيادي لتفادي موقف الذلة.
يدعو المقال إلى إحياء التراث التاريخي العربي والإسلامي، وينتقد غياب التأليف التاريخي العلمي في مصر، ويقترح مهام منهجية لدار الكتب المصرية والجامعات لتنظيم الفهرسة، نشر المصادر المخطوطة، وترجمة الوثائق التركية.
دراسة تحليلية لخصائص الشعر العراقي في صدر الإسلام وعهد بني أمية، مع تركيز على الهجاء كظاهرة اجتماعية وسياسية، وتميّز الأخطل والفرزدق وجرير كأقطاب شعرية، وتفريق بين مذاهبهم في الهجاء من حيث الطابع الأخلاقي والاجتماعي والسياسي.
مقال ترجمي توثيقي عن الشاعر والفيزيائي والفيسلوف الهندي محمد إقبال، يعرض مراحل حياته الشعرية، لغاته، مؤلفاته بالفارسية والأردية، وفلسفته الشعرية التي تجمع بين الجمال والتأمل الفلسفي، مع تسليط الضوء على صداه في الهند والعالم الإسلامي وأوروبا.
ترجمة لجزء من رواية بلزاك تروي قصة ضابط فرنسي في إسبانيا خلال فترة احتلال، وصراعه الأخلاقي والسياسي مع أسرة إسبانية نبيلة، تنتهي بمأساة جماعية تُجسِّد تدمير الكرامة الإنسانية تحت وطأة القوة العسكرية والانتقام.
مقال تحليلي لـ أحمد حسن الزيات يدرس خصائص الشعر الهجائي في العصر الأموي، مركزًا على الفرزدق وجرير، ويحلل أسباب تدهور المستوى الأخلاقي واللغوي للهجاء في العراق بسبب عوامل اجتماعية وسياسية ودينية.
يدحض المازني الفكرة الشائعة بأن العامية منفصلة عن العربية، ويقدّم قائمة واسعة من الألفاظ العامية التي أصلها عربي، مُبرِزًا صحتها اللغوية ومشيرًا إلى أن إهمالها في الكتابة خطأٌ لغويٌّ واتصالي.
قصة سردية تروي زيارة كاتب مصري لدير يوناني، حيث يسمع من صاحبه اليوناني رواية تاريخية عن دور الدير في ثورة اليونان عام ١٨٢١، ومواجهة إبراهيم باشا للرهبان، ثم حادثة الحريق الغامضة عام ١٩٣٤ التي دمّرت الدير بعد أن نجا منه النار قبل مائة عام، لتُختتم بتأمل فلسفي حول قدرٍ لا يُفسَّر.
يحلل المقال الخلفية الثقافية والخرافية لعصر شكسبير، ويربط بين انتشار المعتقدات بالغيب (السحر، العفاريت، الأشباح) وانعكاسها في شعره، مع تحليل نقدي لموقف شكسبير منها عبر نماذج من رواياته مثل 'هاملت'.
مقال يُبلّغ عن اتهام ناقدي موجّه للشاعر إبراهيم ناجي باستعارة قصيدة 'عاصفة روح' من قصيدة ميشيل عفلق 'عاصفة'، ويُعلن عن نشر القصيدتين دون نشر النقد أو التعليق المتبادل لعدم انسجامهما مع خطة المجلة.
حلقة سردية من سلسلة 'صور من هوميروس' تروي أحداث حرب طروادة كما وردت في الإلياذة، مع التركيز على مقتل بروتسيلاوس، واندلاع الحرب، ووصول كاهن خريسيز لاستعادة ابنته من أجاممنون، وغضب أبوللو، وانتفاضة الآلهة، وانقسام الجيش الهيلاني بسبب الخلاف بين أخيل وأجاممنون.
يتناول المقال ظاهرة فقدان الثقة كعامل تدميري في العلاقات الفردية والاجتماعية والتنظيمية، ويربط بينها وبين الفشل المؤسسي، البطء الإداري، وهدر المال والزمن، داعيًا إلى إعادة بناء النظم على أساس الثقة بدل الرقابة المفرطة.
دراسة تحليلية لخصائص الشعر في صدر الإسلام وعهد بني أمية، مع تركيز على الشعر السياسي والهجائي الحزبي، وتمييزه عن الشعر القبلي، وعرض أمثلة من شعر جرير والفرزدق والأخطل وكعب والنجاشي وكثير عزة وثابت قطنة.
يصف الكاتب حالة الانهيار التدريجي للمدارس الإسلامية في دمشق عام ١٩٣٥، مقابل إقبال المسلمين على المدارس الأجنبية (اللاييك، الفرير، الفرنسيسكان)، ويعتبر ذلك مؤشرًا على أزمة هوية دينية وثقافية ووطنية.
دراسة تحليلية لكتب ابن المقفع، تركّز على «الدرة اليتيمة» و«الأدب الصغير» و«كِليلة ودمنة»، وتُبرز جوانبها السياسية والأخلاقية والأدبية، مع مقارنة ضمنية بين رؤيته السياسية ونظرية مكيافيللى، وتسليط ضوء على غياب السيرة الذاتية المفصلة له.
يتناول المقال جوهر فلسفة نيتشه، خصوصًا نظرته السلبية للشفقة والديمقراطية والمسيحية، ورؤيته للألم كمصدر تهذيب إنساني، وللمرأة ككائنٍ طبعه الطاعة والحب لا المساواة، مع تعليق نقدي على تحوّل أفكار نيتشه لاحقًا نحو القومية والديكتاتورية.
مقال إخباري يُبلِّغ عن مؤتمر تاريخ الطب في مدريد، ويذكر معرضًا للمخطوطات والأدوات الطبية القديمة، ثم ينتقل إلى نبذات عن السير كوين وراشيل والنجاشي.
مقال دراسي جدلي يتناول شخصية أحمد شوقي كرمز للعبقرية الشعرية، ثم ينتقل إلى نقاش فلسفي-أخلاقي معمّق حول الفجور والمرأة والقانون والدين، عبر حوار مُصاغ أدبيًّا بين المتكلم والمرأة المُحاورة، مع تحليل اجتماعي لآليات السقوط ومسؤولية المجتمع والرجل والدولة.
يحلل المقال انهيار حلم السلام العالمي بعد الحرب العالمية الأولى، مُبيّنًا كيف تحولت مؤسسات السلام مثل عصبة الأمم وميثاق تحريم الحرب إلى أداة تمويه للاستعداد للحرب الجديدة، مع التركيز على دور الفاشستية الإيطالية والألمانية في إذكاء العدوان القومي.
يتناول المقال دراسة جيمس جورج فريزر للخرافة كعامل اجتماعي مؤسس للنظم الأساسية (الحكومة، الملكية، الزواج، احترام الحياة)، ويحلل تناقضها الظاهري بين كونها خطأً ومع ذلك مصدر خير اجتماعي، مع نقد منهج فريزر التوصيفي مقابل المنهج النظري الفرنسي.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟