379 نتيجة لـ «الدين»
مقال تأملي لاحمد أمين يصف فيه رأس البر كفضاء مقاوم للحضارة المدنية، مُبرزًا بساطة العيش والارتباط بالطبيعة كمصدرٍ للحرية الروحية والوضوح الديني، ومقابلة ذلك بانتقادٍ لتعقيدات المدينة وانفصالها عن الفطرة.
مقال سردي تذكاري يقدّم سيرة محمد أفندي التميمي، أديبًا مصريًّا مغمورًا من أصل فلسطيني، يركّز على طبائعه الأدبية والأخلاقية وقصصه الشعرية والنثرية في سياقات حياتية مختلفة، مع تأكيد على تواضعه ونبل موقفه الاجتماعي رغم غيابه عن الذاكرة الثقافية.
يتناول المقال نقداً حاداً لسياسات الكماليين تجاه المرأة التركية، ويربطها بانحرافات في النهضة النسائية المصرية، مُركِّزاً على خطر تقليد النماذج الأوروبية على حساب القيم الإسلامية والاجتماعية الأصيلة.
يتناول المقال مفهوم «التابو» كظاهرة اجتماعية دينية أولية، ويحلل وظيفته في حماية الملكية والأخلاق والروابط الاجتماعية لدى الشعوب غير المدنية، مع مقارنة تحليلية بينه وبين التحريمات الدينية في التوراة واليهودية، وينتهي إلى تقييم نقدي لثنائية فائدته ودلالة انحطاط العقل.
يناقش المقال التوتر بين الروح الجامعية (التي تُعلي من شأن العلم لذاته، وتحترم العقل والبحث الحر) والروح المدرسية (التي تُخضع العلم لمقتضيات الحياة الدنيا والسيطرة الاستعمارية)، ويحذر من انزياح الأزهر نحو الأخيرة في سياق الإصلاح، مؤكدًا على ضرورة الحفاظ على جامعيته الأصيلة وتقاليد البحث العلمي المستقل.
مقال تذكاري شخصي يروي فيه محمد سعيد العريان لقاءاته الأولى مع مصطفى صادق الرافعي، وتطور علاقتهما، ويستعرض نشأته العلمية والدينية، ومسيرته الشعرية المبكرة، وشهادات الأعلام عليه كإبراهيم اليازجي وحافظ إبراهيم ومحمد عبده.
مراجعة لكتاب «المقنع في رسم مصاحف الأمصار» لأبي عمرو الداني، منشورٌ بواسطة برتزل، مع تحليل لمحتواه المتعلق برسم المصاحف ونقطها، وتأمل نقدي في دور المستشرقين في نشر التراث الإسلامي مقابل تقصير العلماء العرب.
مقال نقدي لمراجعة كتاب «خواطر الخيال وإملاء الوجدان» لمحمد كامل حجاج، يعرض أقسامه الخمسة ويبرز اهتمام مؤلفه بالجمال في مظاهره الأدبية والموسيقية والأخلاقية، مع إشارة إلى سبقه في التعريف بالأدب الغربي عبر كتابه «بلاغة الغرب».
مقال تأملي أدبي يجمع بين وصف مشهد سيل العقيق في المدينة، واستحضار لذاكرة الأدب والفن والحياة الثقافية التي ارتبطت به، ثم ينتقل إلى نقد مشروع التغريب الظاهري (كالقبعة) في تركيا وإيران والعراق، مُحذِّراً من انزياح الحضارة الإسلامية بسبب تقليد أعمى.
دراسة تحليلية لفرقة الخوارج، تتناول نشأتها السياسية في معركة صفين، وتطورها إلى حركة دينية متطرفة، مع عرض لمواقفها العقدية والسياسية، وتعدد فرقها، وتأثيرها عبر العصور الأموية والعباسية.
يتناول المقال مفهوم «الجهاد الأكبر» كما ورد في حديث نبوي، ويحلِّلُه كتجربة وجودية شاملة تشمل كل مراحل الحياة البشرية، من الرضاعة إلى الشيخوخة، مركِّزًا على صراع النفس مع الظروف والرغبات والعلل، ومؤكِّدًا أن جهاد الحياة أشق من جهاد الحرب.
مقال وصفي يوثق زيارة كاتبه لمقر طائفة البهرا في الهند، ويصف لقاءه بداعي الدعاة، وينقل حديثًا دينيًّا واجتماعيًّا حول أسباب تراجع الأمة الإسلامية وسبل إصلاحها.
مقال دراسي يحلل شخصية محمد رشيد الرافعي من زوايا متعددة: أدبه ونقدِه، موقفه من قضايا الجديد والقديم، علاقته بالمرأة، ورؤيته للوطنية الإسلامية، مع التركيز على انسجام مشروعه الفكري بين اللغة والدين والأخلاق.
قصيدة حزينة وانتقادية تُناجي آيا صوفيا كرمز للخلافة الإسلامية المُهدرة، وتهاجم سياسات أتاتورك في إلغاء الخلافة وفصل الدين عن الدولة، محذرة من التبعية للغرب ومؤكدة على العلاقة الجدلية بين الإسلام والسلطة والهوية العربية.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض الغزوات الثلاث لنيتشه في الفلسفة الألمانية: نقد دافيد ستراوس والتفاؤل المسطّح، نقد التاريخ التقليدي وتأصيل تاريخٍ عبقرىٍّ مُحيّ، ثم الارتباط بفكر شوبنهاور كنقطة تحول وجودية.
يُحلل الزيات أسباب ضعف السياسة المصرية مقارنةً بسياسات دول شرق إسلامية أخرى، ويربط ذلك بنوعية القيادة (قانونية مقابل عسكرية)، ويستدعي دور مصر القيادي في توحيد الأمة الإسلامية ضد الاستعمار.
مقال تأملي تحليلي لـ مصطفى صادق الرافعي يُعيد تعريف الأدب كظاهرة نفسية وكونية، ويُقرّه كوسيلة لتمثيل المجهول والسمو بالضمير الإنساني، مع ربط جذري بين الأسلوب والأخلاق، واعتبار القرآن النموذج الأعلى للأدب العربي.
مقال أدبي وصفي يعيد إحياء مشاهد من حياة سعيد بن العاص وحياة المدينة في العصر الأموي عبر سلسلة من المشاهد السردية والشعرية، ممزوجة بذكريات الغناء والطرب والموت والفناء.
يُقارن المقال بين مسارَي التطور الأدبي في الأدبين العربي والإنجليزي، مُركِّزًا على أن التطور الإنجليزي كان جذريًّا وتاريخيًّا ومرتبطًا بالتحولات السياسية والعلمية والدينية، بينما ظل الأدب العربي رهين التقليد بسبب عوامل اجتماعية وسياسية ولغوية وانعزالية.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟