37 نتيجة لـ «الديوان»
دراسة تحليلية لحياة وشخصية الشاعر المصري ابن النبيه، تركّز على نشأته في مصر، علاقته بالسلطة الأيوبية (خاصة العادل والأشرف)، طبيعة شعره المديحي ونثره الصناعي، ومذهبه الحياتي القائم على التمتع باللذة والجمال مع إيمان بالغفران الإلهي.
ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يروي فيه فيدون آخر ساعات سقراط في السجن، ومحادثاته مع أصدقائه حول خلود الروح، واللذة والألم، وعلاقة الموت بالفلسفة.
قصيدة تأمُّلية إجلالية لجميل صدقي الزهاوي في شخصية المتنبي، تمجّد شعره وعقله وخلوده، وتربط بين شعره والحكمة والأخلاق والبعث الفكري.
يُقارن المقال بين النزعة العملية في الأدب الإنجليزي، الذي يشارك بفعالية في الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية، وبين غيابها شبه التام في الأدب العربي، ويعزو ذلك إلى الاختلاف الجذري في الظروف التاريخية والسياسية والمؤسسية التي نما فيها كلٌّ منهما.
مراجعة نقدية لديوان «أغاني الكوخ» لمحمود حسن اسماعيل، تُبرز روحه الريفية المصرية وصدق إحساسه، مع تنبيه إلى بعض المجازات غير المتناغمة؛ ثم مراجعة ثانية لكتاب «شعراؤنا الضباط» لمحمد عبد الفتاح ابراهيم، تثني على وفائه واجتهاده لكنها تنتقد غياب التحليل الأدبي العميق.
مقال تجميعي يعرض أربعة موضوعات مستقلة: نظريات الاقتصادي البلجيكي هنري دي مان حول ارتباط السياسة بالاقتصاد، سيرة الشاعر الأسترالي لندساي جوردن، احتفال المعهد العلمي الألماني بذكرى الكيميائي اليهودي فرتز هابر رغم سياسة النازية العنصرية، واكتشاف بعثة أثرية إنجليزية في الهند لآثار تروي قصة كاهنة متبذلة.
عرض وصفي لمحاضرة السير جون سيمون عن طبيعة الدستور البريطاني غير المكتوب ومرونته، وللمسيرة التأسيسية للدائرة المعرفية الإيطالية الفاشستية.
يحلل الزيات الفردية باعتبارها مرضًا اجتماعيًّا أصيلًا في النسيج العربي، وخصوصًا المصري، ويُظهر تأثيرها المدمِّر على السياسة والاقتصاد والأدب والفن، ويدعو إلى استعادة الضمير الجماعي عبر الدين كعلاج وحيد.
دراسة تحليلية لشعر الأمير خسرو الهندي، تركّز على أبعاده الفنية والرمزية، خاصة في مفاهيم الحب والخيال والاتصال بين الطبيعة والروح، مع استشهادات واسعة من ديوانه ومقارنات نقدية مع أرسطو ودانتي وشيلى.
يُنتقد الكاتب تراجع النخبة السياسية المصرية عن التأليف والمشاركة العامة بعد الخروج من الوزارة، ويُبرز مثال حافظ عفيفي باشا كاستثناء إيجابي بصدور كتابه «الإنجليز في بلادهم».
يتتبع المقال دور مشايخ الأزهر كزعماء اجتماعيين وسياسيين في القرن الثامن عشر، ودورهم في الدفاع عن الحقوق المدنية والقانون الشرعي أمام الطغاة من الأمراء، وتمثيل الشعب في الديوان، وتنظيم الاحتجاجات، وفرض قيود على السلطة عبر صلح رسمي وتشريعات.
قصة سردية تروي حياة وحشي بن حرب، قاتل حمزة يوم أحد، من خلال حكاية خيالية لرجلين من قيس يشهدان جنازته في حمص، وتستعرض تحوله من عبدٍ مأمورٍ إلى مسلمٍ نادمٍ، ثم مُجاهدٍ في صفوف المسلمين بعد ردة العرب.
دراسة تحليلية لشخصية الحاكم بأمر الله ضمن سلسلة عن العصر الفاطمي في مصر، تركّز على تناقضاته الدينية والسياسية والمالية، وتبيّن تعقيد موقفه من التشريع والعقيدة، وتبين زهده وتقشفه رغم سلطته المطلقة.
مقال تذكاري توثيقي يروي الشيخ عبد القادر المغربي سيرة صديقه الشاعر عبد المحسن الكاظمي، مركزًا على علاقته بالإمام محمد عبده، محنته المالية بعد وفاته، محاولاته الحصول على راتب من الخديو، تدخل أحمد شوقي الذي أفشلها، وصفه لنشأته الشعرية، تجاربه الاقتصادية الفاشلة، وبراعته في الارتجال الشعري.
مقال أدبي تأملي لرشيد الرافعي يروي فيه قصة شابٍ يُغرم بمغنية نصرانية، فيتصارع داخله بين الشهوة والحياء، والحب والدين، والذاكرة الصادمة لمقتل أمه بسبب خمر أبيه، فيصل إلى حافة الانتحار ثم يكتشف علاجًا روحيًّا عبر تقابل صورتي المرأة الحية والميتة في الذهن.
دراسة سردية-وصفية عن حياة لوكريسيا بورجيا، تركز على سياقها العائلي والسياسي في عصر النهضة الإيطالية، وتُبرز التناقض بين صورتها التاريخية المتناقضة (كملكة كريمة أو بغياً)، مع تفصيل لخلفيتها الأسرية، وظروف زواجها الأول، ودورها كأداة سياسية في شبكة تحالفات أسرة بورجيا.
عرضٌ تقديمي لديوان الزهاوي الشعري «الأوشال»، يركّز على غزارة إنتاجه، تنوع موضوعاته (الوطني، الفلسفي، الرثائي، الوصفي)، وارتباط شعره بالواقع والحداثة، مع إشارات موجزة إلى جولة أثرية في البلاد الشامية.
مراجعة نقدية لديوان شعري لسيد قطب بعنوان «الشاطئ المجهول»، تنتقد مقدمة الديوان التي كتبها الشاعر نفسه، وتُحلل انقسامه بين قسم غامض كئيب يفتقر إلى العمق الفلسفي، وقسم آخر ريفي/غزلي/وطني أصدق وأقوى تعبيرًا.
يقدّم أحمد أمين في هذا المقال تشبيهاً معمّقاً بين التفاعلات الكيميائية المادية والتفاعلات النفسية للأفكار والعواطف، مُستخدماً لغة علمية رمزية لوصف كيفية اتحاد الأفكار وانفجار العواطف وتحولها، ويؤكد أن هذه «الكيمياء النفسية» أعقد من نظيرتها المادية، وأن دراستها لا تزال في مهدها.
دراسة تحليلية لدولة المماليك في مصر والشام، تتناول طبيعتها الاستبدادية وتناقضاتها بين الجور والإنجازات العمرانية، ودورها في صد التتار والصليبيين، وارتباطها بالخلافة العباسية بعد سقوط بغداد، مع تقييم نقدي لمآثرها وسيئاتها.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟