27 نتيجة لـ «السينما»
مقال تأملي لرافعي يربط بين التكبير «الله أكبر» وتأثيره الروحي المُصحِّح للنفس والمجتمع، عبر حكاية ناقصة عن فتاة مسيحية وفتى مسلم، ثم انتقال إلى رؤيا في مسجد العيد تكشف عن المسجد كـ«تصحيح للعالم» وتكبير الصلاة كزمام روحي وسياسي للإنسانية.
مقال عرضي يُقارن بين الشعر الغنائي العربي والأيسلندي القديمين من حيث الأصول النفسية والاجتماعية، ثم ينتقل إلى مناقشة تكامل المسرح والسينما كفنين مختلفين لا يلغي أحدهما الآخر.
مقال يتناول علاقة الشعر بالعصور الأولى للإنسان، مستندًا إلى دراسة لوالتر مشج ونظرية فرويد عن الأحلام والخيال كجسرٍ بين الشاعر وعالم التقاليد المبكرة.
قصيدة وجدانية تُمجِّد الشاعر المصري وتُعبّر عن الهوية القومية العربية والإسلامية، وتنقد التهميش والاحتلال الثقافي والسياسي لمصر في سياق استهجان أجانب لمناظر المؤتمر الوطني.
مقال ترجمي وصفي يصور حياة سكان شاطئ دجلة وغابات النخيل، ويقدّم رؤية أدبية عن البادية العراقية من خلال لغة تصويرية غنية، مع ملاحظات اجتماعية ناقدة حول حياة البدو وطبيعة وجودهم.
مقال أدبي-فلسفي يُقارن بين طفولة الطفل المترف المُحمي بالسلطة والثروة، وطفولة الطفل الفقير المُعرض للحياة المباشرة، ليخلص إلى أن الطفولة الحقيقية تكمن في الحرية والتجربة والمعاناة، لا في الترف والحماية الاصطناعية.
يحلل النص التنافس الأيديولوجي والسياسي بين الفاشستية الإيطالية والهتلرية الألمانية في سياق الاستعمار، ثم ينتقل إلى مناقشة تنافس المسرح والسينما من زاوية فنية واقتصادية.
يُحلِّل أحمد أمين مفهوم «الرجولة» في الإسلام كصفة أخلاقية واجتماعية جوهرية، يربطها بالعدل والشجاعة والصدق والمسؤولية تجاه الأسرة والأمة والدين، ويستند إلى نماذج من النبي محمد وعمر بن الخطاب والصحابة، ثم يعرض لانحطاط الرجولة عبر التاريخ الإسلامي، ويدعو إلى برنامج تربوي شامل لإعادة إحيائها في جميع مراحل التعليم والحياة العامة.
مقال تحليلي يُمجِّد إنجازات بنك مصر بقيادة طلعت حرب، ويقدّمها كدليل على نهضة اقتصادية وطنية شاملة أعادت لمصر عزّ الرشد والأهلية بعد عقود من العجز الاجتماعي والهيمنة المالية الأجنبية.
يحلل المقال انهيار الصحافة الحرة في الدول الدكتاتورية (السوفيتية، الفاشستية، الكمالية، الهتلرية)، مركّزًا على ألمانيا كحالة نموذجية لاستعباد الصحافة وتحويلها إلى أداة دعائية حكومية، ويُبرز تداعيات ذلك على الحرية الفكرية والثقافة الألمانية.
مقال وصفي يعرض احتفالات فرنسا بذكرى وفاة فكتور هوجو الخمسين، واحتفالات روسيا السوفيتية بعيد الفن في لنجراد، مع التأكيد على استمرار الفن رغم الثورة السياسية.
مقال تحليلي يُعرِّف الخرافة، ويبيّن طبيعتها النفسية والاجتماعية، ويرصد أصولها التاريخية في العلوم والدين والنظم الاجتماعية، ثم يتناول أسباب انتشارها في مصر مركّزًا على الوعظ الفاسد، والاستبداد، والفقر، والجهل.
مقال يعرض احتفال ألمانيا بذكرى عالم الطب روبرت كوخ، ويستعرض جهود فرنسا لإنعاش سوق الكتاب عبر معارض وحملات دعائية، مع تلميح إلى غياب مثل هذه المبادرات في مصر.
مقال تحليلي لـ مصطفى صادق الرافعي يتناول ظاهرة التحرر النسائي في ثلاثينيات القرن العشرين، مركّزًا على تداعيات التعليم والحرية والسينما والرواية على الشخصية الأنثوية، ويربط ذلك بانهيار التقاليد الاجتماعية وتشوّه مفاهيم الحب والزواج والشرف.
يقدّم أحمد أمين في هذا المقال تشبيهاً معمّقاً بين التفاعلات الكيميائية المادية والتفاعلات النفسية للأفكار والعواطف، مُستخدماً لغة علمية رمزية لوصف كيفية اتحاد الأفكار وانفجار العواطف وتحولها، ويؤكد أن هذه «الكيمياء النفسية» أعقد من نظيرتها المادية، وأن دراستها لا تزال في مهدها.
يحلل المقال مبدأ التعليم العام في مصر ناقضًا تطبيقه الأعمى للديمقراطية في التربية، ويدعو إلى اعتماد مبدأ الانتخاب الأخلاقي والعقلاني لفصل طبقات المتعلمين وترقية الصفوة أولًا، مستندًا إلى أمثلة تاريخية وفلسفية من أثينا وإنجلترا.
مقال تحليلي لاحتفال بذكرى ثلاثين عامًا على وفاة الشيخ محمد عبده، يعرض مقاومة العلماء له في عصره، ويبيّن أسباب هذه المقاومة من زاوية التناقض الظاهري بين سلوكه وبيئته، ثم يقدّم تفسيرًا تأسيسيًّا لمشروعه الإصلاحي كجسر بين الثقافتين العربية والإسلامية والأوروبية، وبين الدين والعلم، مع إبراز تكوينه الشخصي وتأثير مُرَبِّيه الثلاثة.
نبذة إخبارية متعددة المحاور تتناول: مكانة سيرفانتيس ولوبي دي فيغا في الأدب الإسباني، وفاة الشيخ بدر الدين الحسني، ولحظات تأسيس السينما على يد لوميير، وصدور كتاب عن مصر، وعقد مؤتمر المستشرقين في روما، وإصدار مجلة «الفجر» الفلسطينية.
يبحث المقال في واقعة إحراق طارق بن زياد لسفن جيشه بعد عبوره إلى الأندلس، ويحلل مدى صحتها التاريخية مقابل غلبتها الأسطورية، مع مقارنة نقدية بحوادث مشابهة في التاريخ الروماني والحديث (مثل يوليان وكورتيز ومحمد الفاتح)، ويُبرز التداخل بين السرد التاريخي والسرد البطولي الأسطوري.
يتناول المقال مفهوم «التابو» كظاهرة اجتماعية دينية أولية، ويحلل وظيفته في حماية الملكية والأخلاق والروابط الاجتماعية لدى الشعوب غير المدنية، مع مقارنة تحليلية بينه وبين التحريمات الدينية في التوراة واليهودية، وينتهي إلى تقييم نقدي لثنائية فائدته ودلالة انحطاط العقل.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟