6 نتيجة لـ «الدين والعلم»
مقالٌ لِتوفيق الحكيم يُحلل ثلاث طرق دفاعية حديثة عن الإسلام: دينية (محمد عبده)، أدبية (طه حسين)، وسردية/أدبية-تاريخية (هيكل)، ويُركّز على رفض التحيّز الغربي، وتأصيل نظرة جديدة للنبوة تُعلي العقل والواقعية، وتربط بين العلم والدين في وحدة مصدرية واحدة.
يتناول المقال أبو العتاهية باعتباره شاعرًا عالميًا، مستندًا إلى روايات تاريخية عن اهتمام ملك الروم بشعره، ويحلل ظاهرة العالمية الشعرية في السياق العربي، مع مقارنة نقدية لتطور الصناعة البديعية منذ الجاهلية، وربط ذلك بالتحولات السياسية والدينية في العصر الإسلامي، خاصة الثورة العباسية.
حلقة ثانية من الرواية المُسلسلة «الطائشة» لصادق الرافعي، تتابع حكاية علاقة معقدة بين كاتب وامرأة متعلمة تُسمّى «الطائشة»، وتتناول بأسلوب روائي تأملي نقاشًا اجتماعيًا وأخلاقيًا حول العفاف، التعليم، التقاليد، والحرية الأنثوية في سياق الحداثة والغرب.
يحلل عبد الوهاب عزام النهضة التركية الكماليّة نقدًا فكريًّا وسياسيًّا، مستندًا إلى استشهادات من كتاب محمد إقبال 'جاويدنامه'، ويُبرز تناقضها بين الخطاب الديني التأسيسي لمجلس الأمة الكبير وسياسات التغريب اللاحقة مثل إلغاء الخلافة، وتبني القانون السويسري، والتأذين بالتركية، وتحويل آيا صوفيا.
مقال تحليلي لاحتفال بذكرى ثلاثين عامًا على وفاة الشيخ محمد عبده، يعرض مقاومة العلماء له في عصره، ويبيّن أسباب هذه المقاومة من زاوية التناقض الظاهري بين سلوكه وبيئته، ثم يقدّم تفسيرًا تأسيسيًّا لمشروعه الإصلاحي كجسر بين الثقافتين العربية والإسلامية والأوروبية، وبين الدين والعلم، مع إبراز تكوينه الشخصي وتأثير مُرَبِّيه الثلاثة.
مقال نقدي لعبد الوهاب عزام يحلل التحوّل من الخط العربي إلى الحروف اللاتينية في تركيا، ويُفنّد حجج المُجدِّدين بالمقارنة التاريخية واللغوية، مُركّزًا على كفاءة الخط العربي وتفوّقه الوظيفي والجمالي، ومردًّا أسباب التغيير إلى ضعف الذات وتقليد أوروبا لا إلى نقص فعلي في الحروف العربية.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟