20 نتيجة لـ «الديمقراطية»
مقال تأملي يصف أسبوعًا مصريًّا استثنائيًّا (نهاية ديسمبر ١٩٣٤ – بداية يناير ١٩٣٥) اجتمع فيه عيد الفطر وعيد الميلاد وعيد الوطن ومهرجان القرش ومؤتمر البلاد، ليُجسِّد انقلابًا معنويًّا في الوعي الوطني والسياسي بعد فترة محنة، ويبرز تحوُّلًا في المزاج العام من الخوف إلى الكرامة، ومن القهر إلى الديمقراطية.
مقال تأملي يُبرز الحج كركن اجتماعي وروحي في الإسلام، ويُعيد تفسيره كمؤتمر إسلامي عام يُجسِّد المساواة والإخاء، ويدعو إلى تفعيله في سياق مقاومة الاستعمار وتفكيك التجزئة السياسية والثقافية بين المسلمين.
مقال تأملي يُبرز التاريخ الإسلامي كـ«معجزة إنسانية»، مركزًا على سمو الأخلاق والتوحيد والعدل في عهد الخلفاء الراشدين، ومقابلته بانتقاد الفتوح الاستعمارية الحديثة.
يُقارن المقال بين النزعة العملية في الأدب الإنجليزي، الذي يشارك بفعالية في الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية، وبين غيابها شبه التام في الأدب العربي، ويعزو ذلك إلى الاختلاف الجذري في الظروف التاريخية والسياسية والمؤسسية التي نما فيها كلٌّ منهما.
مراجعة نقدية لكتاب حافظ عفيفي باشا «الانجليز في بلادهم»، تُبرز إعجاب المؤلف بالنموذج الإنجليزي وتحذّر من انحيازه العاطفي والدبلوماسي في التحليل، مع تقديرٍ لشمولية الكتاب ودقته في وصف الدستور والرأي العام والتعليم والمالية.
مقال يُقدّم الإسلام باعتباره دين القوة في أربعة مظاهر: القوة في المبدأ، والاتحاد، والأخلاق، والشخصية، موجّهًا تحديدًا إلى الشاب المسلم المثقف كنداء إصلاحي وتحفيزي.
دراسة تحليلية لشخصية الحاكم بأمر الله ضمن سلسلة عن العصر الفاطمي في مصر، تركّز على تناقضاته الدينية والسياسية والمالية، وتبيّن تعقيد موقفه من التشريع والعقيدة، وتبين زهده وتقشفه رغم سلطته المطلقة.
يحلل المقال انهيار الصحافة الحرة في الدول الدكتاتورية (السوفيتية، الفاشستية، الكمالية، الهتلرية)، مركّزًا على ألمانيا كحالة نموذجية لاستعباد الصحافة وتحويلها إلى أداة دعائية حكومية، ويُبرز تداعيات ذلك على الحرية الفكرية والثقافة الألمانية.
يناقش المقال غياب التربية الخلقية والاجتماعية في المدارس المصرية، ويربط ذلك بتفشي الفوضى الأخلاقية بين الطلاب بسبب اختلاط الطبقات، والإرهاق الأكاديمي، وغياب التنشئة البدنية والجماعية، ويقترح حلولاً تربوية قائمة على التمييز الطبقي المدرسي، وتقليل الحِمل الدراسي، وتعزيز الرياضة والحياة الاجتماعية المدرسية.
مقال تأملي يُعيد قراءة ذكرى مولد النبي محمد كحدث روحي وحضاري جذري، يربط بين البعث النبوي وانطلاق الحرية والأخلاق والعدالة والوحدة الإنسانية.
يحلل المقال مبدأ التعليم العام في مصر ناقضًا تطبيقه الأعمى للديمقراطية في التربية، ويدعو إلى اعتماد مبدأ الانتخاب الأخلاقي والعقلاني لفصل طبقات المتعلمين وترقية الصفوة أولًا، مستندًا إلى أمثلة تاريخية وفلسفية من أثينا وإنجلترا.
قصة خيالية تخيّل توبة إبليس وانخراطه في عالم البشر، ليكتشف أن الفضيلة المطلقة تُفقِد الحياة معناها، وأن الصراع بين الخير والشر هو أساس الترقّي الأخلاقي والإنساني.
يتناول المقال موضوعين: أولهما تبسيط اللغة الإنجليزية عبر مشروع «الإنجليزية الأساسية» الذي يحصرها في 850 كلمة، وثانيهما أزمة الديمقراطية في أوروبا بعد صعود النازية، مع عرض لرأي الكاتب الإسباني دي روفيرا حول طبيعة هذه الأزمة وتاريخيتها.
مقال تحليلي يعرض وتُرجم مبادئ قانون العقوبات الألماني النازي الجديد، مركزًا على رفضه لمبادئ القانون الروماني والفرنسي التقليدية مثل عدم الرجعية وضرورة النص، واعتماده بدلًا منها على «ضمير الشعب» و«العقاب المبني على النية» و«الحماية القومية فوق الفردية».
مقال تأملي لاحمد أمين يصف فيه رأس البر كفضاء مقاوم للحضارة المدنية، مُبرزًا بساطة العيش والارتباط بالطبيعة كمصدرٍ للحرية الروحية والوضوح الديني، ومقابلة ذلك بانتقادٍ لتعقيدات المدينة وانفصالها عن الفطرة.
مقال تراثي وصفي يُقدّم سيرة الرافعي من خلال شهادة تلميذه محمد سعيد العريان، يركّز على إيمانه بالقدر، بساطة حياته، منهجيته في الكتابة، فلسفته الأدبية، وتجربته القصصية في مجلة الرسالة.
يحلل المقال تطور الشعر العربي من صدر الإسلام إلى عهد بني أمية، مُركِّزًا على استمراريته الجاهلية في المضمون والشكل، وتأثير الخلفاء والخصومات السياسية والاجتماعية في تنوّع أغراضه دون تحول جذري في مذهبه الفني.
يتناول المقال جوهر فلسفة نيتشه، خصوصًا نظرته السلبية للشفقة والديمقراطية والمسيحية، ورؤيته للألم كمصدر تهذيب إنساني، وللمرأة ككائنٍ طبعه الطاعة والحب لا المساواة، مع تعليق نقدي على تحوّل أفكار نيتشه لاحقًا نحو القومية والديكتاتورية.
مقال جدلي يطرح سؤالاً فلسفياً عن الجمال في سياق أخلاقي وسياسي مُرير، فيُعيد تعريف الجمال لا كظاهرة جمالية مجردة، بل كمعيار أخلاقي وسلوك سياسي، ويُقرّ بأن القبح الأخلاقي والسياسي — كالغدر، والاستعمار، والأنانية المسلحة — يشوه إدراك الجمال في الطبيعة والإنسان.
يتتبع المقال تطور الصراع التاريخي بين الطغيان والديموقراطية منذ الثورة الفرنسية، ويناقش انتصارات الديموقراطية ثم أزمتها في ثلاثينيات القرن العشرين مع صعود الأنظمة الطاغية في روسيا وإيطاليا وألمانيا وتركيا.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟