561 نتيجة لـ «الحق»
مقال تأملي لرافعي يربط بين التكبير «الله أكبر» وتأثيره الروحي المُصحِّح للنفس والمجتمع، عبر حكاية ناقصة عن فتاة مسيحية وفتى مسلم، ثم انتقال إلى رؤيا في مسجد العيد تكشف عن المسجد كـ«تصحيح للعالم» وتكبير الصلاة كزمام روحي وسياسي للإنسانية.
يتناول المقال العلاقة التاريخية والسياسية بين مصر والحبشة، مركزًا على بعدَيْن حاسمين: السيادة الدينية المتبادلة عبر الكنيسة القبطية، والمصلحة الاستراتيجية في مياه النيل، خاصة منابع النيل الأزرق في بحيرة تسانا، ويربط ذلك بالمخاطر الجيوسياسية المُحدقة من الاستعمار الإيطالي والسياسة البريطانية في القرن العشرين.
ينتقد علي الطنطاوي تعقيد علم النحو العربي وانفصاله عن غايته الأصلية، وهي إتقان اللغة وفهم كلام العرب، ويستند إلى شواهد تاريخية ونقدية تدل على عجز النحاة أنفسهم عن تحقيق هذه الغاية.
قصة تأمُّلية تروي مسار حياة رجل يمر بمراحل الطفولة والشباب والرجولة، ويواجه خيبات أمل متكررة في الناس، ليصل إلى قناعة وجودية بأن السعادة في الرضا والعطاء، وأنه «عابر سبيل» لا ينتمي إلى عالم المصالح والغدر.
ترجمة لجزء من حوار كريتون لأفلاطون، يتناول فيه سقراط مسألة واجب المواطن تجاه الدولة والقانون، ويستند إلى مبدأ أخلاقي قائل بعدم جواز رد الشر بالشر أو إلحاق الضرر حتى في حال الظلم.
يحلل الكاتب ظاهرة الفرح بمطلع العام الجديد كتجلي لـ"الأثرة" النفسية الجذور، مُبيّنًا كيف تُولّد هذه الغريزة المتناقضة بين الخوف من انقضاء العمر والفرح باستقباله، وتُشوّش إدراك الواقع وتحوّل الأمل إلى وهمٍ يُغيب الموت.
قصيدة تأمُّلية إجلالية للمتنبي بمناسبة الذكرى الألفية لوفاته، تمجّد شعره وشخصه كزعيم للأدب العربي، وتربط بين خلوده الشعري ووفاته المأساوية.
عرض لمقتطفات فلسفية وروحية من كتابي شاتوبريان «عبقرية المسيحية» وطاغور «القربان الغنائي»، تركز على فكرة الإله في الطبيعة، وثبات المشهد الكوني رغم تغير المدرك، ووحدة الوجود عبر الزمان والمكان، ثم تحوّل إلى نص صوفي تأملي عن العلاقة بين الذات والإله.
نص شعري-تأملي مختلط يجمع بين أبيات ذات طابع وجداني صوفي ومقاطع نثرية أخلاقية مستوحاة من تراث الحكمة العربية والإسلامية، مع استشهادات متنوعة من الشعراء والفلاسفة.
مراجعة نقدية لكتاب ميخائيل نعيمة عن جبران خليل جبران، تُركِّز على انحراف الكتاب عن منهج التراجم التقليدية عبر إدخال عناصر خيالية وسردية، وتقيّم أسلوب المؤلف البلاغي مع تسجيل تحفظات على غياب النقد الموضوعي والتحليل السببي.
مقال تأملي يصف أسبوعًا مصريًّا استثنائيًّا (نهاية ديسمبر ١٩٣٤ – بداية يناير ١٩٣٥) اجتمع فيه عيد الفطر وعيد الميلاد وعيد الوطن ومهرجان القرش ومؤتمر البلاد، ليُجسِّد انقلابًا معنويًّا في الوعي الوطني والسياسي بعد فترة محنة، ويبرز تحوُّلًا في المزاج العام من الخوف إلى الكرامة، ومن القهر إلى الديمقراطية.
يروي أحمد حسن الزيات تجربته الأولى في التدريس، ووصف حالة الذعر والارتباك التي عاشها، ثم ينتقل إلى تحليل خمسة مبادئ تربوية جوهرية حقق بها النجاح لاحقًا.
يتناول المقال سياسة الحكومة التركية الكمالية تجاه الإسلام، مُحلِّلاً إياها كحرب منظمة ومتواصلة تستند إلى تأثيرات بلشفية ودوافع قومية-تاريخية، ويُبرز تناقضها مع مفهوم المدنية الحقيقية، وينفي عنها صفة الإصلاح ليصنفها هدمًا دينيًا وثقافيًا مقصودًا.
قصة سردية ظريفة تروي محاولة رجلين — أحدهما كاتب يُدعى المازني — التظاهر بإعلان طلب مديرة بيت كذبة لاستدراج فتاة غريبة، في حبكة كوميدية تجمع بين الذكاء والتهكم والرغبة في التعارف الاجتماعي ضمن قيود الزمان والمكان.
قصيدة تأمُّلية حزينة يودِّع فيها علي الطنطاوي العام 1934، مُجسِّدةً الحزن الوطني والذكريات الثورية، ومستحضرًا دماء الشهداء في ميسلون والغوطة كرمزٍ للحرية، مع نقدٍ لحالة التدهور السياسي والاجتماعي في سورية تحت الانتداب.
دراسة تحليلية لحياة وشخصية الشاعر المصري ابن النبيه، تركّز على نشأته في مصر، علاقته بالسلطة الأيوبية (خاصة العادل والأشرف)، طبيعة شعره المديحي ونثره الصناعي، ومذهبه الحياتي القائم على التمتع باللذة والجمال مع إيمان بالغفران الإلهي.
مقال رحلي يروي زيارة عبد الوهاب عزام إلى نيسابور في إيران، مركزًا على المشاهد الجغرافية والتاريخية والمعمارية، وزيارة مقابر عمر الخيام والعطار، مع تأملات أدبية وصوفية مستمدة من شعرهما وتأويلات رمزية لرموز الزيارة.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض فيه تطور فلسفة شيلنج كامتداد نقدي لفيخت وكانت، مع التركيز على مبدأ الواحد المطلق، وارتباط الفلسفة بالخيال والفن، ونقد طابعها الافتراضي.
يتناول المقال فكرة حماية الدولة للآداب القومية من منافسة الآداب الأجنبية، مُحلِّلاً إمكانية تطبيقها في مصر مع التمييز بين الأدب الأجنبي الرفيع والوضيع أو المتوسط، ويدعو إلى حماية اختيارية تطوعية من القراء والمثقفين بدلًا من التدخل الرسمي.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟