472 نتيجة لـ «وجد»
مقال تحليلي لـ محمد كرد علي يعرض ثلاثة كتب نشرها عالم المشرقية كرينكو: 'التيجان' لوهب بن منبه، و'أخبار عبيد بن شرية'، و'الحماسة' لابن الشجري، مع تقييم نقدي لمصادرها، وسند روايتها، وطبيعة محتواها التاريخي والأدبي، ونقاش حول أصالتها وتعصب مؤلفيها.
يُحلِّل المقال التأثير التاريخي المباشر للفن الإسلامي — خصوصًا في العمارة والخزف والمعادن والزجاج والمنسوجات والتجليد — على الفنون الغربية عبر قناتين رئيسيتين: الأندلس والحروب الصليبية، مع توثيق أمثلة مادية من المتاحف وشهادات تاريخية.
مقال ترحيبي وتقديري للكاتب محمود تيمور يروي فيه لقاءه الأول مع سيرة عالم المستشرق الروسي كراتشكوفسكي، ويبرز جهوده في دراسة اللغة العربية والأدب العربي، وترجمته لأعمال عربية كبرى، واهتمامه بالعلماء المصريين المنسيين مثل الشيخ طنطاوي.
قصة سردية تروي حياة وحشي بن حرب، قاتل حمزة يوم أحد، من خلال حكاية خيالية لرجلين من قيس يشهدان جنازته في حمص، وتستعرض تحوله من عبدٍ مأمورٍ إلى مسلمٍ نادمٍ، ثم مُجاهدٍ في صفوف المسلمين بعد ردة العرب.
مقال تحليلي يُركّز على الهجرة كنقطة انقلاب حاسمة من ضعف الجماعة الإسلامية إلى قوتها، ويعرضها كتشريع إلهي مرحلي: تشريع للفرد قبل الهجرة، وتشريع للجماعة بعدها، مع ربط ذلك بسنن الله في الاجتماع البشري وتفوق الإسلام في تنظيم الحياة الجماعية.
مقال سردي-تاريخي يروي بدايات اكتشاف علم الميكروبيولوجيا عبر سيرة لويس بستور، مع تناول مراحل تطور الفكرة من إهمال ما بعد اسبلنزاني إلى تجارب كينارد وإشفان، ثم كشف بستور المحوري في الكيمياء الحيوية والجراثيم.
قصة قصيرة تروي لقاءً بين راقٍ شعبي يطوف في أيام عاشوراء ليُرقي الناس من العين، وفتاة شابة تطلب منه الرقية خوفاً من حسد خادمة الجيران.
قصيدة تأمُّلية تُجسِّد صراعاً رمزياً بين قيم الشرق المُشرقة والغرب المُذلّ، وتستحضر الصوت والعين والرقية كرموزٍ للهوية والحسد والانكسار، ثم تنتقل إلى نداء شعريٍّ حماسيٍّ لاستنهاض الروح الشرقية عبر الغناء والنشيد والأمل.
قصيدة تأمُّلية تمجِّد المشرق كمنبع للحكمة والوحي والأنبياء، وتُقابل بين عظمة تراثه الروحي والحضاري وانحطاط الغرب المادي، مُركِّزةً على التناقض بين الحضارة الشرقية القائمة على الإيمان والهدى، والغرب المُنهك بالفتنة والجشع والفناء.
مقال توثيقي يقدّم سيرة ابن ماجد كأبرز عالم عربي في الملاحة، ويُبرز إسهاماته العلمية والعملية في علم البحار، ويشير إلى تأثير مؤلفاته على الملاحين الأوروبيين، مع دعوة للاهتمام الأكاديمي العربي بهذه الناحية المهملة من التراث.
مراجعة نقدية لكتاب «حياة محمد» للدكتور محمد حسين هيكل، تُبرز جوانب الإبداع الأسلوبي والعمق العاطفي في معالجته للسيرة، وتنتقد فيه تجاوزات في التعميم التاريخي، وسوء عرض بعض الوقائع النبوية، وذكر أقوال مسيئة من أعداء الإسلام دون ضرورة منهجية.
مراجعة نقدية لجزء ثانٍ من كتاب 'ضحى الإسلام' لأحمد أمين، يُبرز أهميته كعمل رائد في دراسة الحضارة الإسلامية، ويُوجّه دعوةً إلى الباحثين للنقد والبحث المتصل، مع مراجعة موازية لكتاب 'أحاديث جدتى' لسهير القلماوى.
يتناول المقال روح المدرسة الإنجليزية الحديثة من خلال وصف تجربتها التربوية التي ترتكز على النشاط، السعادة، التعاون، الاعتماد على الذات، والتكامل بين التعليم النظري والعملي، مع أمثلة ميدانية من مدارس إنجلترا.
محاضرة لبول فاليرى، تُرجمت وعُرضت بواسطة محمد روحي فيصل، تحلل طبيعة العاطفة الشعرية كظاهرة نفسية فريدة، وتُميز بين الشعر والنثر عبر تشبيهات جمالية ووظيفية، وتنتقد فكرة الوحي الشعري لصالح العمل والجهد الفني المقصود.
مقال تأملي-وصفي يعيد اكتشاف مدينة رشيد من خلال رحلة كاتبها إليها في أول أبريل ١٩٣٥، مُركِّزًا على بُعدها التاريخي الوطني ودورها في المقاومة والنهضة، ومقابلة سائق عربي متعلم يعبّر عن الوعي الوطني والهوية الثقافية.
مقال ترجمي سردي-تاريخي يروي مراحل اكتشاف لويس باستور للميكروبات عبر تجاربه على تخمر السكر إلى كحول وحمض اللبن، مركزًا على الارتباط بين الكائنات المجهرية والعمليات الكيميائية الحيوية.
تُعيد المقالة سرد أسطورة إيخو ونركيسوس الإغريقية بأسلوب سردي أدبي، مركزًا على مأساة الصمت والهوى العقيم، وانعكاسات الحب الذاتي والانتقام الإلهي.
دراسة تحليلية لسياسات الحاكم بأمر الله في مصر الفاطمية، تركّز على المراسيم الاجتماعية والدينية الاستثنائية التي أصدرها، وتفسّرها ضمن سياق سياسي وحكمي وليس اضطراباً نفسياً.
مقال تحليلي يُقرّر طبيعة الشعر ووظيفة الشاعر، ويُميّز بين الشاعر الموهوب والشاعر الصناعي والمفلس، ثم يقارن بين الفن والعلم من حيث المنهج والغاية، ويناقش علاقة الأديب بالجمهور والواقع، ويتناول دور الفنان كـ«ناقل» لا «مخترع»، مع إشارات إلى سلسلة فلسفية تُعدّها لجنة التأليف.
يتناول المقال المصادر الأغريقية المؤثرة في تكوين الفلسفة الإسلامية، مركزًا على أرسطو وأفلاطون وتأثير مدرسة الإسكندرية وفلاسفتها مثل بورفير وتيمستيوس، مع تحليل لدور الترجمة والشروح العربية في نقل هذه التراثات.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟