140 نتيجة لـ «الخلق»
وصف تفصيلي لرحلة كاتبها محمد ثابت إلى واحتي سيوة والسلوم، مع تسجيل دقيق للعادات الاجتماعية والزفاف والحداد والغذاء والنظم القبلية، وتحليل مقارن لوضع الإنتاج الزراعي في سيوة مقابل الواحات الخارجة، وتوثيق حالة التحصين العسكري الضعيف على الحدود الغربية مع إيطاليا.
مقال دراسي يعرض قصة خيالية لشاب مثقف يعاني صراعاً بين التزامه بالزواج التقليدي المُرتَّب من أسرته وبين حبه لفتاة أخرى، ليُحلل عبرها الرافعي مفهوم الرجولة، وخطورة إرضاء الغريزة على حساب الفضيلة والواجب، ويربط ذلك بقيم الشرف والدين والمروءة في السياق الاجتماعي المصري المعاصر.
مقال تأبيني يخلد الذكرى الرابعة لوفاة الشاعر محمد عبد المطلب، ويبرز شخصيته الأخلاقية وعمق عاطفته وارتباط شعره بالواقع الاجتماعي المصري، مع مقارنة بحافظ والمنفلوطى في جهود التهذيب الأخلاقي.
قصيدة تأمُّلية في مفهوم النجاح، تُجسِّده كقوةٍ مُحيطةٍ ومحكومةٍ بقدرٍ لا يُفسَّر، وتربطه بالجد والصدق والرضا، وتنبّه إلى أوهامه ومخاطر اتّخاذه مقياسًا للقيمة الإنسانية.
مقال بريد أدبي يضم عدة مراسلات: دعوة لمؤتمر الشباب الإسلامي، إعلان زيارة ساطع الحصري لمصر، نقاش توثيقي حول مكان دفن الصلاح الصفدي وفخر الدين الرازي، تعريف بإنجازات عبد العزيز الميمني التحقيقية، وإبلاغ عن سرقة أدبية لقصيدة 'حماماتي'.
يتناول المقال دور التاريخ كأداة سياسية في الأنظمة الشمولية (النازية، الفاشستية، البلشفية)، ويحلل توظيف المعهد القومي لتاريخ ألمانيا الجديدة لخدمة الأيديولوجيا النازية، ثم ينتقل إلى عرض كتاب جديد عن لورد بيرون يركّز على فترة شهرته.
مقال جدلي يطرح سؤالاً فلسفياً عن الجمال في سياق أخلاقي وسياسي مُرير، فيُعيد تعريف الجمال لا كظاهرة جمالية مجردة، بل كمعيار أخلاقي وسلوك سياسي، ويُقرّ بأن القبح الأخلاقي والسياسي — كالغدر، والاستعمار، والأنانية المسلحة — يشوه إدراك الجمال في الطبيعة والإنسان.
مراسلة من 'صفدي آخر' تتناول جدلًا حول موقع قبر الصلاح الصفدي في صفد، وتعرض لكتاب عن نظريات الجنس والسلالة، وتنعى الشاعر الروسي بوريس بوبلافسكى.
يدافع المقال عن مركزية الفلسفة في الحياة والعقل والثقافة، وينفي غرابتها أو انفصالها عن الواقع، مُبرزًا ارتباطها بالعلوم والأدب، وداعيًا إلى تأسيس فلسفة عربية حديثة مستقلة.
مقال يعالج مشكلة اجتماعية أسرية تتعلق باختيار الزوجة ونوعية الرجولة والحياء، عبر حوار جدلي بين خطيبين، ويقدّم رؤية إصلاحية تقوم على التمييز بين الحياء واللين، وبين الشرف والجمال، مع تأكيد على دور الدين والرجولة في استقرار الأسرة.
يدعو أحمد أمين في مقاله إلى توجيه الفكر نحو المستقبل بدل التعلق بالماضي، ويُصنّف أنواع الانحراف الفكري التي تجعل الإنسان يُجمد في الأمس: الافتتان بالتاريخ دون استثماره، إثارة العداوات القديمة، الجمود المنهجي في العلوم والأخلاق، والاستسلام للقدر، ويعتبر هذا التوجه العملي نحو الغد علامة الحياة والقوة.
حوار تأملي بين كاتب وشاب يعاني أزمة زواج مفروض مقابل حبٍّ ذاتي، يطرح إشكالات العلاقة بين العقل والقلب، الحرية والواجب، الحب والزواج، والصراع بين التقاليد والفردانية.
قصة قصيرة تروي مصير طالب عراقي اسمه عبد العزيز، يتمرد على القبعة العسكرية والسلطة التعليمية والعسكرية العثمانية ثم البريطانية، فيُطرد من المدرسة، ويتحول إلى عامل فقير، ثم يُسجن بعد طعنه موظفاً أجنبياً في البصرة دفاعاً عن كرامته، ليُلقب في السجن بـ«أبي جاسم» رمزاً للشجاعة والكرامة الشعبية.
يبحث المقال في طبيعة الجمال بين الطبيعة والفن، ويرفض المحاكاة السلبية للواقع، ويجعل من الذكاء والوفرة والقوة شروطًا جوهرية للجمال الفني، مُركِّزًا على تفوُّق الفن على الطبيعة عبر الترتيب والتعبير والغاية الحكيمة.
دراسة تحليلية لشخصية المتنبي وشعره، تركّز على ثلاث قضايا جدلية: تنبؤه (اللقب والاتهام)، عقيدته، وأخلاقه، وتستند إلى شعره وروايات تراثية ونسخ خطية نادرة.
مقال يُقدِّم المتنبي كشاعر قوة ورجولة، ويحلل دلالة شعره في سياق القرن الرابع الهجري المتردي أخلاقيًّا، مقارنًا إياه بنيتشه ومؤكِّدًا على دوره التربوي والإصلاحي في عصر ضعف الأخلاق والرجولة.
دراسة تحليلية لحياة وأعمال الأديب الأندلسي الفتح بن خاقان، تركّز على مؤلفاته (خصوصًا قلائد العقيان والمطمح)، وأسلوبه البلاغي، وعلاقته بأدباء معاصرين مثل ابن السيد البطليوسي، مع نقاش نظري حول السجع والمحسنات البديعية مستند إلى آراء الجرجاني ونقاد التراث.
قصة قصيرة تروي حادث انتحار شاب مجهول في بار، وتُكشف دوافعه عبر رسالة تركها، بينما يكتشف صاحب البار أن الضحية كان سبب وفاة ابنته.
مقال رثائي شخصي يروي فيه الكاتب وفاة زوجته بعد معاناة طويلة مع المرض، ويعبّر عن الحزن العميق، والامتنان لوفائها وصبرها، ويربط ذلك بتأملات في القدر، والتسليم، والمسؤولية الأسرية.
يدعو الكاتب إلى ترسيخ خلق التضحية كشرطٍ لبقاء الأمة وتحقيق استقلالها، مُميِّزًا بين ثلاثة أنواع من الناس: الجاهل، الجامد، والمنافق، ويُبرز التضحية كقيمة أخلاقية وسياسية جوهرية في السياق الوطني والديني.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟