414 نتيجة لـ «مصر»
مقال نقدي يعرض رواية «الاطلال» لمحمود تيمور، ويحلل شخصياتها (خاصة سامى وفتحية وتهانى) من زاوية التصوير السيكولوجي والواقعية، مع تقييم لفن المؤلف في التصوير والتحليل النفسي.
مقال نقدي يعرض وينتقد رواية «الاطلال» لمحمود تيمور، مركزًا على شخصية البطل سامى وصراعه النفسي والجسدي، وتحليل الشخصيات الثانوية مثل فتحية وأم خضير وتهانى ومودة هانم، مع إبراز الصراحة الجسدية والبعد التحليلي في الرواية.
مقال تأملي يروي ذكريات الكاتب عن «قصر الوالدة» كرمز للبر والعلم والإصلاح الاجتماعي في مصر أوائل القرن العشرين، ويستحضر دور «الوالدة» في رعاية الفقراء ودعم المجاهدين، ثم يعبّر عن حزنه لبيع القصر عام ١٩٣٢، متخذًا من ذلك عبرة أخلاقية وتاريخية.
قصة سردية خيالية تروي لقاءً كوميدياً مُغلفاً بالسخرية بين بواب نوبي وحوض زهور ينطق باسم «روز»، ثم تتحول إلى حوار ساخر مع كلبة تحمل الاسم نفسه، في سياق تأملي حول التكبر والانغلاق والانفصال عن الحياة البسيطة والطبيعة.
مقال دراسي تاريخي يروي حياة عالم الطبيعة الإيطالي لازارو اسبلنزاني، ودوره في كشف أسرار الميكروبات ودحض نظرية التولد الذاتي، مع سرد سياقي لتطور البحث العلمي في القرن الثامن عشر وصدامه مع السلطة الدينية.
ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يركّز على الحجة الفلسفية لخلود الروح عبر التمييز بين عالم المحسوس المتغير وعالم المُعقول الثابت، وارتباط الروح بالثبات والخلود مقابل ارتباط الجسد بالفساد والتغير.
رحلة توثيقية لعبد الوهاب عزام من القاهرة إلى طوس عبر بغداد ودمشق وبيروت وحيفا، تجمع بين الوصف الجغرافي والاجتماعي والسياسي، مع تأملات في الوحدة الحضارية الإسلامية وتذكير بالتراث المشترك.
مقال يصحح معلومات تاريخية وتراثية وردت في مقال سابق لمحمد عزام عن مجلس الشيخ الخالدي، ويعرض واقعة أدبية تتعلق بهوجو وسنت بيف وأديل، مع إشارات إلى مجلة ثقافية إسلامية في إسبانيا ومؤتمر نادٍ أدبي دولي.
مراجعة نقدية لكتابين: 'علم الدولة' لأحمد وفيق، ورسالة عن أبي تمام لعمر فروخ، تُبرز منهج المؤلفين وقيمة كل عمل في سياق النهضة العلمية والأدبية.
مقال ساخر نقدي يُبرز ظاهرة الشكوى كسمة مميزة للمجتمع المصري في ثلاثينيات القرن العشرين، مُحلِّلاً أسبابها في مختلف الطبقات والمؤسسات دون ادعاء تفرد مصر تاريخيًا أو حضاريًا.
مقال أدبي تأملي لرافعي يروي قصة عروس ماتت بعد ثلاث سنوات من زواجها، في توظيف رمزي عميق للحياة والموت والقدر، ممزوج بتأملات وجودية وروحية حول الزمن، الحب، الألم، والآخرة.
مقال علمي تاريخي يروي قصة الصراع بين نظريتي الانبعاث الذاتي والولادة التوليدية عبر تجارب سبالانزاني ونيدم حول نشوء الميكروبات، مع التركيز على منهج التجربة والتدقيق العلمي.
مقال وصفي تأملي يصوّر حياة الناس في صحن الجامع الأموي بدمشق ليالي الصيف، ويروي حكاية خيالية عن ظهور الإمام الغزالي متنكراً كفقير يُجيب على مسألة أعجزت المفتين، ثم يختفي فجأة.
مقال يحلل خصائص الفن الفارسي في ضوء تأثيراته الجغرافية والسياسية والتاريخية، مع التركيز على تأثره بالفن الصيني دون فقدان شخصيته، ومقارنته بالفن العربي والأوروبي، ويستعرض أبرز رواده مثل بهزاد وخسرو.
يتناول المقال نظريتين حديثتين: الأولى حول إعادة تفسير قضية دريفوس عبر كتاب ما زيل الذي يُحمّل الكولونل شفارتر كوبن مسؤولية التدليس، والثانية حول المحاولات الأثرية لاكتشاف آثار ملكة سبأ وسليمان، مع تحليل نقدي لمصداقية الأساطير التاريخية.
مقال بريدي يضم ثلاث رسائل منشورة: الأولى تقرير عن محاضرة في نادي القلم العراقي حول المجريطي وفلسفته؛ الثانية رد ساخر من علي الطنطاوي على خبر مزعوم عن عيد ربيعي في دمشق، ينفي صحته ويهاجم مشاريع تقليدية سطحية؛ الثالثة تقرير عن مأدبة تكريمية لأحمد أمين في القاهرة.
مقال شعري تأملي يُجسّد الربيع كظاهرة جمالية ورمزية للحياة والنشور، ويستحضر انعكاسها في النفس الإنسانية والطبيعة، مع مقارنة ضمنية بين مصر وبلدان الشتاء القارس.
مقال أدبي تأملي على لسان خروفين يجتمعان ليلة الأضحى، يُقدِّم الكبش الكبير رؤية فلسفية عميقة عن الذبح كقدرٍ محتوم، وفداءٍ وجودي، وحكايات تراثية ودينية، بينما يمثل الجذع الصغير نظرة الشباب الجاهلة المُنفتحة التي تتحول في النهاية إلى رؤية أسمى للعطاء والفناء كسعادة ذات معنى.
يتناول المقال صراع الثقافتين الفرنسية والإنجليزية في مصر كظاهرة استعمارية تُهمِش اللغة العربية والثقافة القومية، ويجادل بأن إلغاء التدريس الإجباري للغة الفرنسية في التعليم الثانوي ليس تنازلاً عن ثقافة رفيعة، بل خطوة استراتيجية لتعزيز العربية ومواجهة الغزو الثقافي الإنجليزي المنظم.
يتناول المقال أزمة الأدب العربي في ثلاثينيات القرن العشرين، ويربط انحطاطه بتراجع الدولة العربية وضعف الحضارة، ويُبرز دور التأثر بالغرب دون تكيّف مع الذوق العربي والبنية اللغوية، ويدعو إلى إحياء أدب عربي حيٍّ يواكب الحضارة الحديثة دون انقطاع عن جذوره.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟