130 نتيجة لـ «العهد»
مقال تأملي أدبي يجمع بين وصف مشهد سيل العقيق في المدينة، واستحضار لذاكرة الأدب والفن والحياة الثقافية التي ارتبطت به، ثم ينتقل إلى نقد مشروع التغريب الظاهري (كالقبعة) في تركيا وإيران والعراق، مُحذِّراً من انزياح الحضارة الإسلامية بسبب تقليد أعمى.
دراسة تحليلية لفرقة الخوارج، تتناول نشأتها السياسية في معركة صفين، وتطورها إلى حركة دينية متطرفة، مع عرض لمواقفها العقدية والسياسية، وتعدد فرقها، وتأثيرها عبر العصور الأموية والعباسية.
مقال وصفي يوثق زيارة كاتبه لمقر طائفة البهرا في الهند، ويصف لقاءه بداعي الدعاة، وينقل حديثًا دينيًّا واجتماعيًّا حول أسباب تراجع الأمة الإسلامية وسبل إصلاحها.
قصيدة تأمُّلية لعبد الرحمن شكري تطرح سؤالاً وجوديًّا حادًّا حول معنى تضحية الشهداء بالحياة من أجل إصلاح البشرية، وتتساءل إن كانت أهدافهم قد تحققت أم لا، دون إجابة قطعية، بل بانفتاح درامي على التناقضات الاجتماعية والأخلاقية.
مقال تأملي تحليلي لـ مصطفى صادق الرافعي يُعيد تعريف الأدب كظاهرة نفسية وكونية، ويُقرّه كوسيلة لتمثيل المجهول والسمو بالضمير الإنساني، مع ربط جذري بين الأسلوب والأخلاق، واعتبار القرآن النموذج الأعلى للأدب العربي.
دراسة تحليلية لعقيدة أبي العتاهية الدينية والسياسية، دافعة عن براءته من تهمة الزندقة، ومؤكدة أن اتهامه كان أداة سياسية عباسية لقمع التشيع للعلويين، مع عرض نماذج من شعره وردود نقدها.
يحلل المقال أغراض الاستشراق الأوروبي، مُميِّزًا بين دوافعه الدينية الأولية (التبشير والتصدي للإسلام) ثم تحولها إلى أهداف سياسية واستعمارية، ويعرض نقدًا لنظرية «السامية والآرية» لدى المستشرقين كأداة تبرير أيديولوجية للهيمنة.
يتناول المقال الصراع بين الثقافتين الأزهرية والغربية في مصر، ويناقش تداعيات انقسام مناهج التعليم على الأدب والأخلاق والهوية القومية، ويقدّم دار العلوم كنموذج توفيقي يجمع بين التراث والمعاصرة.
مقال نقدي يحلل مسرحية شكسبير «حلم منتصف ليلة صيف» كتمثيل فني للحظات السعادة والراحة النفسية في الحياة، لا كتصوير واقعي، بل كـ«حلم» يُنتج إحساساً حقيقياً بالجمال والسلام عبر التخييل والرمز.
قصيدة ذات طابع وجداني عميق تعبّر عن حالة ظمأ روحي وانشغال بالغ بالغائب المحبوب، ممزوجة بتأمل في المعاناة كمصدر للإبداع والمعنى.
مقال تحليلي يتناول فلسفة نيتشه في سياق معاناته الجسدية والنفسية، مُركِّزًا على علاقة الألم بالوعي الفلسفي، ودفاعه عن نيتشه كفيلسوف واعٍ رغم جنونه المتأخر، وربطه بين الانحطاط الجسدي والتشاؤم الفلسفي.
مقال تجميعي يتناول اكتشافات أثرية في سوريا، واحتفال برنارد شو بعيد ميلاده، وتقدير جهود مكتب النشر العربي في نشر التراث الفلسفي والديني، وتنظيم مسابقة ملكة الجمال في سوريا ولبنان.
مراجعة نقدية لكتاب "الأموال" لأبي عبيد القاسم بن سلام، تُبرز أسلوبه التأليفي، وعمقه الفقهي في أحكام المال والخراج والجزية والصدقات، وتُحلل مواقفه من قضايا سياسية وقانونية كالجلاء عن أمصار المسلمين، وإسقاط الجزية، والأقطاع، وضرب الدراهم.
مقال ردٌ جدلي لصالح العلوي على مقال البرازي في العدد 108 من مجلة الرسالة، يدافع فيه عن استقلال الفقه الإسلامي وينفي تأثره بالفقه الروماني، مستندًا إلى اختلاف الزمان والمكان واللغة والبيئة الثقافية، ويناقش بجرأة مقارنة البرازي بين القرآن والقانون الروماني، مُبرزًا فروق التواتر والانتشار والثبوت بينهما.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض تطور فلسفة نيتشه عبر مراحلها السلبية (النقد الجذري للأخلاق والدين والتشاؤم) والإيجابية (السوبرمان، العودة الخالدة، الروح الحر)، مع تأكيد على طابعها غير النظامي وارتباطها بسياق صحته وتجربته الوجودية.
دراسة توثيقية عن عز الملك المسبحي، مؤرخ فاطمي مصري من القرن الرابع الهجري، يركّز على سيرته العامة، علاقته بالحاكم بأمر الله، تنوع مؤلفاته التاريخية والأدبية والفلكية، وفقدان موسوعته الكبرى «التاريخ الكبير» مع بقاء شذور منها عند المؤرخين المتأخرين.
قصة قصيرة تروي حادثة واقعية معاصرة لقتل صبيين لأختهما بسبب الانحراف عن العفاف، ثم تُروى قصة تاريخية خيالية عن بطل عراقي يقتل زوجته وأخته لتنقية عمامته من 'نكتة سوداء' رمزية للعار، في توظيف سردي لتحليل استمرارية التقاليد الاجتماعية والأخلاقية في المجتمع العراقي.
مقالٌ جدليٌّ لعلي الطنطاوي يروي مشهد إعدام علني في مكة عام 1354ه، ويُبرِّرُه شرعًا وسياستيًّا باعتباره رادعًا ضروريًّا في زمن الاستعمار والفساد، مُقابلًا بين منظور الغرب «المتمدن» ومنظور الشريعة الإسلامية كواجب ديني وضرورة حكمية.
دراسة تحليلية لخصائص الشعر العراقي في صدر الإسلام وعهد بني أمية، مع تركيز على الهجاء كظاهرة اجتماعية وسياسية، وتميّز الأخطل والفرزدق وجرير كأقطاب شعرية، وتفريق بين مذاهبهم في الهجاء من حيث الطابع الأخلاقي والاجتماعي والسياسي.
تلخيص لخطاب أندريه جيد في مؤتمر الكتاب الأوربيين، يتناول فيه العلاقة بين الفردية والشيوعية، وينتقد الانفصال بين الأدب الفرنسي الكلاسيكي والواقع الاجتماعي، ويُبرز دور الأدب كمرآة للحياة، مع مقارنة نقدية بين الأدب الفرنسي والأدب السوفيتي.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟