معركة عدوى
طه باشا الهاشميدراسة تاريخية تروي تطور العلاقات الاستعمارية بين إيطاليا والحبشة منذ 1870 حتى 1889، مع التركيز على التوسع الإيطالي في إريترية ودخولها عدوى، ودور المعاهدة الإيطالية-الحبشية في تأجيج النزاع.
816 نتيجة لـ «نفس»
دراسة تاريخية تروي تطور العلاقات الاستعمارية بين إيطاليا والحبشة منذ 1870 حتى 1889، مع التركيز على التوسع الإيطالي في إريترية ودخولها عدوى، ودور المعاهدة الإيطالية-الحبشية في تأجيج النزاع.
تقرير أدبي تأملي عن معاناة المعلم في النظام التعليمي المصري/السوري في ثلاثينيات القرن العشرين، يدمج بين السرد القصصي والوصف الحسي والانتقاد الاجتماعي لظروف العمل، وغياب الدعم المؤسسي، وتشويه منهجية التدريس.
مقال يحلل الظواهر الجوية (البرق، الرعد، الصاعقة) من منظور علمي طبيعي، مُفنِّدًا التفسيرات الخرافية والدينية التقليدية، ومؤكِّدًا على أنها آيات إلهية تتجلى في نظام الكون المُنظَّم، مع دعوة لتبني منهج علمي قومي يخدم الاستقلال والنهضة.
يبحث المقال في العلاقة التفاعلية بين التاريخ الأدبي والتاريخ السياسي والاجتماعي، مُناقشًا سؤال السبق والأثر، ومستعرضًا حالتي الأمم القوية (حيث يسبق الأدب السياسة ويُهيئ لها) والأمم الضعيفة (حيث تسبق السياسة الأدب وتؤثر فيه)، مع رفض تقرير قاعدة مطلقة للعلاقة.
دراسة تحليلية لشخصية عمرو بن العاص باعتباره سياسيًّا وتاجرًا وقائدًا، تركّز على ذكائه الاستراتيجي، ومهارته في إدارة المال والصفقات السياسية، وتفوّقه في تقدير المواقف، ومقارنته بعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان، مع تسليط الضوء على الخلافات الإدارية والمالية التي أفضت إلى ثورته على عثمان.
يتناول المقال الكائنات الغيبية في مسرحيات شكسبير، مركزًا على ثلاثة أنواع: الأحلام، النبوءات والتنجيم، والملاك الحارس، ويحلل وظيفتها الدرامية والمعنائية داخل الروايات.
دراسة تحليلية لأداء أبي العيناء الأدبي، تركّز على مهاجاته مع محمد بن مكرم وأبي علي الضرير، وتتناول أسلوبه الشعري والنثري، وتميّزه البلاغي، مع نماذج من رسائله الفكاهية.
قصيدة حزينة تعبّر عن فراق الأب، ممزوجة بخواطر وجدانية عميقة، وتتخللها رسائل أدبية قصيرة من التراث العربي تُستشهد بها في سياقات المدح والشكوى والوفاء.
قصيدة تأمُّلية ناقدة تُجسِّد صراع القيم بين الترف الموروث والجدارة الأخلاقية، وتُركِّز على مفاهيم الفقر والكرامة والعمل والذات في مواجهة التفاوت الطبقي.
حلقة سردية من سلسلة قصصية تروي جزءًا من أحداث حرب طروادة كما وردت في إلياذة هوميروس، مركزها مقتل بتروكلوس على يد هكتور، وانهيار الميرميدون، ثم بكاء أخيل وعودته إلى القتال بعد تدخل الآلهة وتجهيزه بدروع فائقة الصنع.
سرد ذاتي لكاتب سوري هرب من دمشق إلى مصر، يروي تجربة غربته، ثم زواجه في مصر، ثم لقاء عابر مع امرأة من مسقط رأسه في لبنان يُعيد إحياء حب قديم، فيُفضي به التأمُّل الوجداني إلى قرار أخلاقي بالامتناع عن الخيانة رغم شدّة الانجذاب.
خبران: الأول عن أسبوع المتنبي في الجامعة المصرية، يضم سلسلة محاضرات لأبرز أساتذة العصر حول حياته وشعره وفلسفته؛ والثاني نعيٌ توثيقي مفصّل للعلامة الفرنسي سيلفان ليفي، متخصص الحضارات الهندية والصينية، مع تسليط الضوء على إسهاماته في ربط التفكير الهندي بالفكر الأوروبي والحضارة الحديثة.
مقال استعراضي لكتاب «المختار» لعبد العزيز البشري، يبرز أسلوبه الأدبي وتقنياته البلاغية، ويُدرج في سياقه عرضًا لإنجازات عالم ألماني حاز جائزة نوبل، ثم تحليلًا اجتماعيًا لنموذج الهستدروت والحياة الاشتراكية في فلسطين.
مقال جدلي لاحمد حسن الزيات يرد فيه على نداء الكاتب الفرنسي فكتور مرجريت دفاعاً عن مصر، مُبرزًا تناقض المبادئ الغربية في تطبيق الحرية والعدالة، ومستعرضًا مظالم الاستعمار الإنجليزي وانتقاص الحقوق المصرية رغم الوعود المتكررة.
مقال دراسي لـ مصطفى صادق الرافعي يروي فيه لقاءً مع شابٍ مجنونٍ يدّعي أنه «نابغة القرن العشرين»، فيُحلِّل سلوكه وخطابه وانفصامه الظريف بين الذكاء والهذيان، ويُقرن ذلك بمقارنات تراثية مع بهلول ومجانين آخرين، مُبرزًا التداخل بين الجنون والأدب والذكاء المفرط.
يتتبع المقال تطور الصراع التاريخي بين الطغيان والديموقراطية منذ الثورة الفرنسية، ويناقش انتصارات الديموقراطية ثم أزمتها في ثلاثينيات القرن العشرين مع صعود الأنظمة الطاغية في روسيا وإيطاليا وألمانيا وتركيا.
يدافع المقال عن مركزية الفلسفة في الحياة والعقل والثقافة، وينفي غرابتها أو انفصالها عن الواقع، مُبرزًا ارتباطها بالعلوم والأدب، وداعيًا إلى تأسيس فلسفة عربية حديثة مستقلة.
مقال ترجمي يروي سيرة روبرت كوخ ومسيرته العلمية في اكتشاف ميكروب الجمرة الخبيثة، ضمن سياق تاريخي لتطور علم الميكروبيولوجيا وصراع النظريات الطبية حول أسباب الأمراض الوبائية.
مقال نقدي يُفنّد المذهب الطبيعي (أو المادي) من خلال ثلاث حجج رئيسية: دحض مبدأ العشوائية في الطبيعة، ونقد تفسير الوعي كظاهرة مادية بحتة، وتساؤل عن حدود التعليل بالقوانين العلمية.
مقال تحليلي يعرّف بمذهب الذرائع (البراغماتية) كموقف فلسفي يقيس صدق الأفكار بنتائجها العملية وفوائدها في حفظ الحياة وتطويرها، ويستشهد بأمثلة من العقيدة والسياسة والعلم.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟