187 نتيجة لـ «الدولة»
مراجعة نقدية لكتابين: 'علم الدولة' لأحمد وفيق، ورسالة عن أبي تمام لعمر فروخ، تُبرز منهج المؤلفين وقيمة كل عمل في سياق النهضة العلمية والأدبية.
مقال ساخر نقدي يُبرز ظاهرة الشكوى كسمة مميزة للمجتمع المصري في ثلاثينيات القرن العشرين، مُحلِّلاً أسبابها في مختلف الطبقات والمؤسسات دون ادعاء تفرد مصر تاريخيًا أو حضاريًا.
مقال أدبي تأملي لرافعي يروي قصة عروس ماتت بعد ثلاث سنوات من زواجها، في توظيف رمزي عميق للحياة والموت والقدر، ممزوج بتأملات وجودية وروحية حول الزمن، الحب، الألم، والآخرة.
مقال يحلل خصائص الفن الفارسي في ضوء تأثيراته الجغرافية والسياسية والتاريخية، مع التركيز على تأثره بالفن الصيني دون فقدان شخصيته، ومقارنته بالفن العربي والأوروبي، ويستعرض أبرز رواده مثل بهزاد وخسرو.
يحلل النص التنافس الأيديولوجي والسياسي بين الفاشستية الإيطالية والهتلرية الألمانية في سياق الاستعمار، ثم ينتقل إلى مناقشة تنافس المسرح والسينما من زاوية فنية واقتصادية.
يتناول المقال أزمة الأدب العربي في ثلاثينيات القرن العشرين، ويربط انحطاطه بتراجع الدولة العربية وضعف الحضارة، ويُبرز دور التأثر بالغرب دون تكيّف مع الذوق العربي والبنية اللغوية، ويدعو إلى إحياء أدب عربي حيٍّ يواكب الحضارة الحديثة دون انقطاع عن جذوره.
عرض وصفي لمحاضرة السير جون سيمون عن طبيعة الدستور البريطاني غير المكتوب ومرونته، وللمسيرة التأسيسية للدائرة المعرفية الإيطالية الفاشستية.
دراسة تحليلية لعصر الحاكم بأمر الله ضمن السياق الأوسع للدولة الفاطمية في مصر، تركّز على طبيعة الدولة الفاطمية كمشروع سياسي ومذهبي، وتناقش الجدل التاريخي حول شرعية نسب الفاطميين، وتربط بين الغموض المنهجي في سياستهم الدينية والسياسية وخصائص عصر الحاكم.
يُنتقد الكاتب تراجع النخبة السياسية المصرية عن التأليف والمشاركة العامة بعد الخروج من الوزارة، ويُبرز مثال حافظ عفيفي باشا كاستثناء إيجابي بصدور كتابه «الإنجليز في بلادهم».
دراسة تاريخية تتناول المرحلة الأولى من خلافة الحاكم بأمر الله، من الطفولة إلى استيلائه على السلطة بعد إقصاء وصيه برجوان الصقلبي، مع تحليل للصراعات السياسية والقبلية داخل الدولة الفاطمية.
يتناول المقال دلالة حادث الهجرة في التأسيس التاريخي للإسلام، ويدافع عن مركزية هذا الحدث باعتباره ليس هزيمةً بل انتصاراً معنوياً وسياسياً، ونقطة تحول جوهرية في نشأة الدولة الإسلامية.
يُحلِّل أحمد أمين مفهوم «الرجولة» في الإسلام كصفة أخلاقية واجتماعية جوهرية، يربطها بالعدل والشجاعة والصدق والمسؤولية تجاه الأسرة والأمة والدين، ويستند إلى نماذج من النبي محمد وعمر بن الخطاب والصحابة، ثم يعرض لانحطاط الرجولة عبر التاريخ الإسلامي، ويدعو إلى برنامج تربوي شامل لإعادة إحيائها في جميع مراحل التعليم والحياة العامة.
يتتبع المقال دور مشايخ الأزهر كزعماء اجتماعيين وسياسيين في القرن الثامن عشر، ودورهم في الدفاع عن الحقوق المدنية والقانون الشرعي أمام الطغاة من الأمراء، وتمثيل الشعب في الديوان، وتنظيم الاحتجاجات، وفرض قيود على السلطة عبر صلح رسمي وتشريعات.
يتتبع المقال أسباب سقوط الدولة الإسلامية في الأندلس عبر ثمانية قرون، مركزًا على الخلافات القبلية (اليمنية/المضرية)، والانقسام بين العرب والبربر والمولدين، وضعف الوحدة السياسية، وتفكيك دويلات الطوائف، وانتهاز النصارى لهذه الانقسامات حتى السقوط النهائي لغرناطة.
مقال ساخر-تحليلي يقدّم تقريراً خياليًا مفصلاً عن اغتيال عمر بن الخطاب، مُنسوبًا إلى جريدة وهمية تدعى «يثرب»، ويستعرض فيه المازني أسباب الجريمة ودوافعها المزعومة، ويتتبع تداعياتها السياسية والاجتماعية، مع نقد ضمني للروايات التاريخية التقليدية وتأكيده على البُعد السياسي والتآمري في الحادث.
مقال تحليلي يُقر بوجود فلسفة إسلامية مستقلة، ويُبرز خصائصها النظرية وارتباطها بالوحي والعقل، ثم ينتقد الإهمال الأكاديمي في دراستها، ويدعو إلى جهود منهجية عربية في التحقيق والترجمة والمقارنة.
مراجعة نقدية لكتاب «حياة محمد» للدكتور محمد حسين هيكل، تُبرز جوانب الإبداع الأسلوبي والعمق العاطفي في معالجته للسيرة، وتنتقد فيه تجاوزات في التعميم التاريخي، وسوء عرض بعض الوقائع النبوية، وذكر أقوال مسيئة من أعداء الإسلام دون ضرورة منهجية.
المقال يبدأ بوصف أدبي لربيع الغوطة، ثم يتحول فجأة إلى دراسة تاريخية تحليلية لشخصية الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله، مع التركيز على تناقضات سلوكه وطبيعة حكمه الدموي المضطرب.
يتناول المقال روح المدرسة الإنجليزية الحديثة من خلال وصف تجربتها التربوية التي ترتكز على النشاط، السعادة، التعاون، الاعتماد على الذات، والتكامل بين التعليم النظري والعملي، مع أمثلة ميدانية من مدارس إنجلترا.
يتناول المقال أبو العتاهية باعتباره شاعرًا عالميًا، مستندًا إلى روايات تاريخية عن اهتمام ملك الروم بشعره، ويحلل ظاهرة العالمية الشعرية في السياق العربي، مع مقارنة نقدية لتطور الصناعة البديعية منذ الجاهلية، وربط ذلك بالتحولات السياسية والدينية في العصر الإسلامي، خاصة الثورة العباسية.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟