604 نتيجة لـ «الله»
دراسة تحليلية لشخصية أبي العيناء الأديب العباسي، تركّز على مواقفه السياسية والاجتماعية في ظل الخلافة العباسية، وعلاقاته مع الخلفاء والوزراء والقضاة، وتناقش طبيعة ولائه، ونفعيته، وبلاغته، ودوره في تطور فن المقامات.
دراسة تحليلية لشخصية عمرو بن العاص في لحظة حاسمة من الفتنة العثمانية، تُبرز نمط تفكيره الاستراتيجي والحسابي في المواقف التاريخية الكبرى، وتربط بين سلوكه السياسي في أزمة الخلافة وسلوكه السابق عند إسلامه وبيعته.
قصيدة ذات طابع تأملي ووجداني، يخاطب فيها الشاعر نفسه بلهجة احتجاجية وانفعال حاد، معبّرًا عن ألم الهرم، وانكسار الذات، وصراع داخلي مع الزمن والموت والذنب.
مقال بريد أدبي يضم عدة مراسلات: دعوة لمؤتمر الشباب الإسلامي، إعلان زيارة ساطع الحصري لمصر، نقاش توثيقي حول مكان دفن الصلاح الصفدي وفخر الدين الرازي، تعريف بإنجازات عبد العزيز الميمني التحقيقية، وإبلاغ عن سرقة أدبية لقصيدة 'حماماتي'.
عرض توصيفي لخمسة كتب صدرت حديثًا في مجالات الفلك واللغة والزراعة والأدب وتاريخ الأدب، مع ملاحظات نقدية موجزة ومقارنات بينها، ويتخلل النص فقرة عن مؤتمر الشباب الأخلاقي.
مقال جدلي يطرح سؤالاً فلسفياً عن الجمال في سياق أخلاقي وسياسي مُرير، فيُعيد تعريف الجمال لا كظاهرة جمالية مجردة، بل كمعيار أخلاقي وسلوك سياسي، ويُقرّ بأن القبح الأخلاقي والسياسي — كالغدر، والاستعمار، والأنانية المسلحة — يشوه إدراك الجمال في الطبيعة والإنسان.
مقال توثيقي يتناول مدينة الزهراء الأموية في الأندلس: موقعها، مبانيها، أرقامها المدهشة، مدة بقائها كقاعدة ملكية، أسباب انهيارها السياسي ثم المادي، وذكر شهادات المؤرخين والرحالة والشعراء عنها حتى القرن السابع الهجري.
مقال تحليلي لزكي نجيب محمود يعرض المذهب الطبيعي في الفلسفة، مركزًا على إشكالية نشأة الحياة والعقل من الجماد، ويناقش مواقف دارون وسبنسر وكوانت وهوبز وديكارت، ويحلل العلاقة بين المذهب الطبيعي والدين من زاوية تطور الوعي البشري ووظيفة العقيدة في تكوين المجتمع.
يتناول المقال مفهوم «الجمال الذاتي» في المعاني البسيطة بالشعر العربي، ويُبرز كيف أن بعض المعاني — خاصة في النسيب والحنين والذكريات والسجن — تكتسب جمالها من صدق العاطفة وطبيعة التعبير دون تكلف أو تحسين فني، مستندًا إلى أمثلة من شعر الجاهليين والأمويين.
تقرير أدبي تأملي عن معاناة المعلم في النظام التعليمي المصري/السوري في ثلاثينيات القرن العشرين، يدمج بين السرد القصصي والوصف الحسي والانتقاد الاجتماعي لظروف العمل، وغياب الدعم المؤسسي، وتشويه منهجية التدريس.
مقال يحلل الظواهر الجوية (البرق، الرعد، الصاعقة) من منظور علمي طبيعي، مُفنِّدًا التفسيرات الخرافية والدينية التقليدية، ومؤكِّدًا على أنها آيات إلهية تتجلى في نظام الكون المُنظَّم، مع دعوة لتبني منهج علمي قومي يخدم الاستقلال والنهضة.
يبحث المقال في العلاقة التفاعلية بين التاريخ الأدبي والتاريخ السياسي والاجتماعي، مُناقشًا سؤال السبق والأثر، ومستعرضًا حالتي الأمم القوية (حيث يسبق الأدب السياسة ويُهيئ لها) والأمم الضعيفة (حيث تسبق السياسة الأدب وتؤثر فيه)، مع رفض تقرير قاعدة مطلقة للعلاقة.
دراسة تحليلية لشخصية عمرو بن العاص باعتباره سياسيًّا وتاجرًا وقائدًا، تركّز على ذكائه الاستراتيجي، ومهارته في إدارة المال والصفقات السياسية، وتفوّقه في تقدير المواقف، ومقارنته بعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان، مع تسليط الضوء على الخلافات الإدارية والمالية التي أفضت إلى ثورته على عثمان.
يتناول المقال الكائنات الغيبية في مسرحيات شكسبير، مركزًا على ثلاثة أنواع: الأحلام، النبوءات والتنجيم، والملاك الحارس، ويحلل وظيفتها الدرامية والمعنائية داخل الروايات.
دراسة تحليلية لأداء أبي العيناء الأدبي، تركّز على مهاجاته مع محمد بن مكرم وأبي علي الضرير، وتتناول أسلوبه الشعري والنثري، وتميّزه البلاغي، مع نماذج من رسائله الفكاهية.
قصيدة حزينة تعبّر عن فراق الأب، ممزوجة بخواطر وجدانية عميقة، وتتخللها رسائل أدبية قصيرة من التراث العربي تُستشهد بها في سياقات المدح والشكوى والوفاء.
سرد ذاتي لكاتب سوري هرب من دمشق إلى مصر، يروي تجربة غربته، ثم زواجه في مصر، ثم لقاء عابر مع امرأة من مسقط رأسه في لبنان يُعيد إحياء حب قديم، فيُفضي به التأمُّل الوجداني إلى قرار أخلاقي بالامتناع عن الخيانة رغم شدّة الانجذاب.
خبران: الأول عن أسبوع المتنبي في الجامعة المصرية، يضم سلسلة محاضرات لأبرز أساتذة العصر حول حياته وشعره وفلسفته؛ والثاني نعيٌ توثيقي مفصّل للعلامة الفرنسي سيلفان ليفي، متخصص الحضارات الهندية والصينية، مع تسليط الضوء على إسهاماته في ربط التفكير الهندي بالفكر الأوروبي والحضارة الحديثة.
مراسلة من 'صفدي آخر' تتناول جدلًا حول موقع قبر الصلاح الصفدي في صفد، وتعرض لكتاب عن نظريات الجنس والسلالة، وتنعى الشاعر الروسي بوريس بوبلافسكى.
مقال دراسي لـ مصطفى صادق الرافعي يروي فيه لقاءً مع شابٍ مجنونٍ يدّعي أنه «نابغة القرن العشرين»، فيُحلِّل سلوكه وخطابه وانفصامه الظريف بين الذكاء والهذيان، ويُقرن ذلك بمقارنات تراثية مع بهلول ومجانين آخرين، مُبرزًا التداخل بين الجنون والأدب والذكاء المفرط.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟