947 نتيجة لـ «أم»
مقال سردي يروي حلقات من أساطير هرقل الإغريقية، تشمل رحلته إلى الدار الآخرة لاستحضار سيربيروس، وتحرير ألسيستيس، وخدمته لأومفاليه، مع تعليقات أدبية ووجدانية على مفاهيم الموت والحرية والحب والذل.
تُروى قصة زواج هرقل من ديانيرا، وصراعه مع إله النهر أخيلوس، ثم خيانته بقميص مسموم أرسلته ديانيرا ظنًّا منها أنه يعيد حبه، فيموت هرقل متألمًا، وتنتهي القصة بتجليه الإلهي في الأولمب.
قصة درامية تروي معاناة فتاة مثقفة تضحي بحبها لحبيبها من أجل إنقاذ أبويه المرضى، عبر قرارٍ مؤلمٍ يُفرض عليها اقتراح زواجه من ابنة عمه، لتُجسِّد التضحية النبيلة والصراع بين الحب والواجب الأخلاقي والاجتماعي.
مراسلة من علي الطنطاوي تنشر فقرة من كتاب أمين الريحاني 'قلب العراق' تتضمن ادعاءات حول آراء معروف الرصافي في الوحي والقرآن والنبوة، وتدعو الرصافي للرد، وتشير إلى مصادرة الكتاب في العراق.
مقال يُقدِّم سيرة لوبي دي فيجا، شاعر إسبانيا الأكبر، ويُبرز مكانته في الأدب الإسباني مقارنةً بسيرفانتس، مع إشارات إلى سياقه التاريخي والثقافي، ويتخلله فقرة عن تكريم الأستاذ الأكبر بالقاهرة.
نبذة إخبارية متعددة المحاور تتناول: مكانة سيرفانتيس ولوبي دي فيغا في الأدب الإسباني، وفاة الشيخ بدر الدين الحسني، ولحظات تأسيس السينما على يد لوميير، وصدور كتاب عن مصر، وعقد مؤتمر المستشرقين في روما، وإصدار مجلة «الفجر» الفلسطينية.
مقال يعرض ثلاث معلومات ثقافية: افتتاح نصب تذكاري لليسينغ في فيينا، نشر فصل جديد لجان لوران في مجلة فرنسية، وإنشاء نادي المثنى بن حارثة في بغداد بهدف النهضة الثقافية والاجتماعية.
مقال دراسي نقدي يُحلِّل رؤية هيجل للإسلام في «فلسفة التاريخ»، ويعارضها بحجج تراثية وعقلية مستندة إلى القرآن والحديث ومواقف علماء المسلمين، مع دحض اتهامات هيجل حول التعصب والعنف والانحطاط، وربط أسباب التراجع بأسباب سياسية واقتصادية لا دينية.
مقال تحليلي يُبرز شخصية الإمام محمد عبده كمصلح ديني وفكري، ويُفسر مساره الإصلاحي عبر ثلاث وراثات: جسدية من أبيه، روحية من خاله، وعقلية من جمال الدين الأفغاني، مع تقييم نقدي لتحديات إصلاحه وتأثيره المتبقي.
مقال نقدي لـ مصطفى صادق الرافعي يُحلل فيه «فلسفة الطائشة» كشخصية رمزية تعبّر عن نقدٍ جذري لخطاب تحرير المرأة عند قاسم أمين، ويعارض به مشروع مصطفى كمال التركي، مُركِّزًا على خطر إهمال البُعد الديني والطبيعي في الإصلاح الاجتماعي، ومؤكّدًا على أن الحجاب والأخلاق الجنسية ليست قيودًا بل آليات مقاومة حضارية.
يدعو أحمد أمين إلى تجديد الوظيفة الاجتماعية للمسجد في المجتمع الإسلامي، مُقدِّمًا إياه كمؤسسة تربوية وروحية واجتماعية متكاملة توازي المستشفى في العناية بالجانب الروحي والاجتماعي، وتشارك في التربية الوطنية، ورعاية المرأة والأسرة، وحل النزاعات، ومحاربة الفقر والجهل.
يبحث المقال في واقعة إحراق طارق بن زياد لسفن جيشه بعد عبوره إلى الأندلس، ويحلل مدى صحتها التاريخية مقابل غلبتها الأسطورية، مع مقارنة نقدية بحوادث مشابهة في التاريخ الروماني والحديث (مثل يوليان وكورتيز ومحمد الفاتح)، ويُبرز التداخل بين السرد التاريخي والسرد البطولي الأسطوري.
مقال تحليلي يركّز على دور التشجيع في إحياء الإنتاج الفكري والأدبي، ويستعرض أمثلة تاريخية من الشام لعباقرة ارتقوا بفضل الدعم، وآخرين انطفأت مواهبهم بسبب التثبيط والاحتكار العلمي.
مقال نقدي لعبد الوهاب عزام يحلل التحوّل من الخط العربي إلى الحروف اللاتينية في تركيا، ويُفنّد حجج المُجدِّدين بالمقارنة التاريخية واللغوية، مُركّزًا على كفاءة الخط العربي وتفوّقه الوظيفي والجمالي، ومردًّا أسباب التغيير إلى ضعف الذات وتقليد أوروبا لا إلى نقص فعلي في الحروف العربية.
مقال يحلل مؤتمر الجمعية الطبية المصرية الثامن في دمشق كحدث رمزي لليقظة العربية، ويُركّز على مبادرات توحيد المصطلحات العلمية بالعربية وربطها بوحدة الثقافة والأمة.
دراسة تحليلية لشخصية أبي العتاهية تُبرز ثنائية زهده السياسي والشعري، وتربط شعره بالسياق العباسي والصراع على الخلافة، مركزةً على استخدامه للزهد كأداة نقدٍ سياسي وديني.
ترجمة لجزء من حوار 'فيدون' لأفلاطون، يركّز على فكرة خلود الروح ووصف العالم الآخر وأقسامه، وينتهي بمشهد تنفيذ حكم الإعدام على سقراط.
قصيدة حزينة لجميل صدقي الزهاوي تناجي فيها 'زهرته' المفقودة، ممزوجة بالتأمل في الموت والحب والحياة، مع إدخال فقرة نثرية عن وفاة سقراط من كتاب زكي نجيب محمود.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض رؤية نيتشه حول المأساة اليونانية كتعبير عن الروح الديونيزوسية، ويُبرز صراعها مع العقل السقراطي، مركّزًا على العلاقة بين الفن والفلسفة والعلم في التعبير عن الإرادة والحياة.
تتناول المقالة الأسطورة الإغريقية لبسيشيه وكيوبيد كقصة حب أخلاقية وجمالية، تروى سرديًّا بأسلوب أدبي غنائي، مع تركيز على التناقض بين الجمال البريء والغيرة الإلهية، وتحول القدر من قتل إلى حب وإنقاذ.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟