الكتب
محمد بك كرد عليمراجعة نقدية لكتابين: 'تاريخ القرآن' للزنجاني، و'الخلق الكامل' لمحمد أحمد جاد المولى بك، مع تركيز على مسائل الخلاف السني الشيعي، وتحليل الأخلاق الإسلامية في سياق الحضارة الحديثة.
38 نتيجة لـ «الفردية»
مراجعة نقدية لكتابين: 'تاريخ القرآن' للزنجاني، و'الخلق الكامل' لمحمد أحمد جاد المولى بك، مع تركيز على مسائل الخلاف السني الشيعي، وتحليل الأخلاق الإسلامية في سياق الحضارة الحديثة.
مقال توثيقي يجمع بين سيرة أدبية لهنري باربيس وتحليلًا قانونيًّا لتعديلات ملكية الأراضي في روسيا السوفيتية، مع إشارات إلى تحوله الفكري نحو الشيوعية.
يدعو المقال إلى إحياء التراث التاريخي العربي والإسلامي، وينتقد غياب التأليف التاريخي العلمي في مصر، ويقترح مهام منهجية لدار الكتب المصرية والجامعات لتنظيم الفهرسة، نشر المصادر المخطوطة، وترجمة الوثائق التركية.
دراسة تحليلية لخصائص الشعر العراقي في صدر الإسلام وعهد بني أمية، مع تركيز على الهجاء كظاهرة اجتماعية وسياسية، وتميّز الأخطل والفرزدق وجرير كأقطاب شعرية، وتفريق بين مذاهبهم في الهجاء من حيث الطابع الأخلاقي والاجتماعي والسياسي.
تلخيص لخطاب أندريه جيد في مؤتمر الكتاب الأوربيين، يتناول فيه العلاقة بين الفردية والشيوعية، وينتقد الانفصال بين الأدب الفرنسي الكلاسيكي والواقع الاجتماعي، ويُبرز دور الأدب كمرآة للحياة، مع مقارنة نقدية بين الأدب الفرنسي والأدب السوفيتي.
دراسة تحليلية لفلسفة محمد إقبال حول الفردية والأنانية كجوهر للحياة والإنسان، وارتباطها بالقرب من الله دون فناء، وتمايزها عن وحدة الوجود الصوفية والهيجلية، مع عرض لمراحل التكامل الإنساني (الخضوع، ضبط النفس، الخلافة الإلهية) وانتقاد لفلسفات غربية مثل أفلاطون ونيتشه وبيرغسون.
قصة قصيرة أمريكية تروي كيف أن الموظف المتواضع قيصر سمث، الذي يُحتقر لانعدام نفوذه المادي، ينقذ رجلاً من الغرق برماية دقيقة لحزام النجاة، فيُقدَّر مهارته ويُعرض عليه عملٌ مرتفع المستوى، مما يقلب موازين القوة الاجتماعية أمام منافسه الثري راند ويحقق له الاعتراف والحب.
يتناول المقال ظاهرة فقدان الثقة كعامل تدميري في العلاقات الفردية والاجتماعية والتنظيمية، ويربط بينها وبين الفشل المؤسسي، البطء الإداري، وهدر المال والزمن، داعيًا إلى إعادة بناء النظم على أساس الثقة بدل الرقابة المفرطة.
مراجعة نقدية للكتاب «علم الدولة» لأحمد وفيق، تُبرز طبيعته التاريخية والنظرية في تناول فكرة الدولة، وتُشير إلى نقاط القوة في العرض والتحليل، وتنبه إلى نواقص منهجية في التوثيق والتسلسل التنظيمي.
يحلل المقال انهيار حلم السلام العالمي بعد الحرب العالمية الأولى، مُبيّنًا كيف تحولت مؤسسات السلام مثل عصبة الأمم وميثاق تحريم الحرب إلى أداة تمويه للاستعداد للحرب الجديدة، مع التركيز على دور الفاشستية الإيطالية والألمانية في إذكاء العدوان القومي.
يتناول المقال دراسة جيمس جورج فريزر للخرافة كعامل اجتماعي مؤسس للنظم الأساسية (الحكومة، الملكية، الزواج، احترام الحياة)، ويحلل تناقضها الظاهري بين كونها خطأً ومع ذلك مصدر خير اجتماعي، مع نقد منهج فريزر التوصيفي مقابل المنهج النظري الفرنسي.
يدافع الكاتب عن إمكانية وجود المعجزات دون تناقض مع العلم، مستندًا إلى تمييزه بين تعطيل القانون الطبيعي عبر إرادة حرة (كالإنسان أو الله) وبين إبطاله، ويناقش حدود المادية الضيقة في تفسير الظواهر غير المفسَّرة علميًّا.
مقال دراسي يُقارن فلسفة محمد إقبال مع فلسفات كانت وشوبنهاور ونيتشه، مركزًا على مفاهيم الحرية والخلود والإيمان والأنانية المتصفة بالجد المستمر، ويبرز التوافق والاختلاف في التصورات الأساسية، خاصة حول الخلافة الإلهية مقابل السوبرمان، والديموقراطية الإسلامية مقابل الأرستقراطية النيتشوية.
يتناول المقال دور التاريخ كأداة سياسية في الأنظمة الشمولية (النازية، الفاشستية، البلشفية)، ويحلل توظيف المعهد القومي لتاريخ ألمانيا الجديدة لخدمة الأيديولوجيا النازية، ثم ينتقل إلى عرض كتاب جديد عن لورد بيرون يركّز على فترة شهرته.
يتتبع المقال تطور الصراع التاريخي بين الطغيان والديموقراطية منذ الثورة الفرنسية، ويناقش انتصارات الديموقراطية ثم أزمتها في ثلاثينيات القرن العشرين مع صعود الأنظمة الطاغية في روسيا وإيطاليا وألمانيا وتركيا.
يدافع المقال عن مركزية الفلسفة في الحياة والعقل والثقافة، وينفي غرابتها أو انفصالها عن الواقع، مُبرزًا ارتباطها بالعلوم والأدب، وداعيًا إلى تأسيس فلسفة عربية حديثة مستقلة.
قصة قصيرة تروي مصير طالب عراقي اسمه عبد العزيز، يتمرد على القبعة العسكرية والسلطة التعليمية والعسكرية العثمانية ثم البريطانية، فيُطرد من المدرسة، ويتحول إلى عامل فقير، ثم يُسجن بعد طعنه موظفاً أجنبياً في البصرة دفاعاً عن كرامته، ليُلقب في السجن بـ«أبي جاسم» رمزاً للشجاعة والكرامة الشعبية.
دراسة نقدية لشعر أحمد شوقي تُركِّز على طابعه التقليدي البياني، وتُقارنه بشعريّة أحمد شوقي كنموذج للشعر الوطني المعاصر، مع تحليل أسباب غياب العاطفة القومية في شعر البارودي.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟