949 نتيجة لـ «مي»
ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يتناول سقراط وسيبيس نقاشًا فلسفيًّا حول خلود الروح، ويناقش سقراط حدود المعرفة الطبيعية والرياضية، ويشكك في إمكانية تعليل الوجود والفساد عبر الحواس أو العناصر المادية.
مقال تحليلي لزكي نجيب محمود يعرض فكر رومان رولان الأخلاقي والسياسي خلال الحرب العالمية الأولى، مركزًا على مواقفه المناهضة للقومية والدعاية الحربية، ودفاعه عن العقل والسلام العالمي، وانتقاده لخيانة المسيحية والاشتراكية لمبادئهما.
قصيدة تمجيدية تُناجي ملوك الغرب المعاصر، وتُقابل بين نموذج الحكم الدستوري التشاركي في أوروبا ونموذج الاستبداد القديم، مع إشارات إلى مفاهيم الحرية والعدل والشعبية.
قصيدة وصفية تُجسِّد ليلة عرس قروية بمشاهد حسية ووجدانية، تدمج بين الطبيعة والطقوس الاجتماعية والانفعالات الذاتية.
مقال ترجمي يروي سلسلة تجارب لويس بستور حول أصل الميكروبات، وصراعه العلمي مع خصومه (بوشيه وچولى وموسيه)، وانتصاره بعد تدخل جون تندال الذي أوضح سبب فشل تجاربهم بسبب استخدام مرق الأعشاب المقاوم للغليان.
مقال سردي يروي أسطورة ثيذيوس ومقتل المينوطور، مستندًا إلى التراث الإغريقي، مع توظيف أدبي وتأملي، ويتضمن إشارات إلى سياقات تاريخية ودينية وفلسفية ضمنية.
عرض نقدي تحليلي لكتاب أندريه زيجفريد «أزمة أوربا»، يركّز على تراجع الهيمنة الأوروبية بسبب منافسة أميركية ويابانية، ويناقش أسباب انهيار الاحتكار الاقتصادي والسياسي القديم لأوروبا.
مقال افتتاحي يحلل تراجع الهيمنة الأوروبية عالميًا، ويعرض تكريم هيكل بمناسبة كتابه 'حياة محمد'، ويناقش تحول كاركو الأدبي في روايته 'ظلمات'، وانسحاب سنكلير من العمل السياسي.
عرضٌ توثيقي لكتابي المواقف والمخاطبات للنفري، ينقل فيه الكاتب شذرات من الكتاب الثاني (المخاطبات)، ويعلن نيته إنجاز بحث مفصل عن النص وتحريفاته وشروحه.
نص تأملي صوفي على لسان المتكلم الإلهي يخاطب العبد في مفاهيم الاستغناء، الرؤية، الغيبة، الرضا، والوجود، مُعبِّرًا عن وحدة الوجود وتفوق الذات المطلقة.
قصيدة تأمُّلية تُجسِّد الربيع كرمزٍ وجوديٍّ متعدد الدلالات، تتدرّج بين البهجة والحزن، والانبعاث والقحط، وتربط بين الطبيعة والقلب والوجه المحبوب ككائن مقدَّس يُحيي الوجود.
مقال تأملي لرافعي يروي فيه قصة أبو محمد البصري الذي أوشك على الانتحار بسبب ضياعه الوجودي وانفصاله عن عالم نفسه، ثم نجاه الله بعد لحظة موت رمزية، ليتجدد إيمانه كمعجزة روحية.
يروي المازني تجربة ساخرة لاحتفاله بيوم شم النسيم في مركز بوليس بعد فشل الخروج إلى الريف، مدمجًا وصفًا ذاتيًّا حادًّا لطبيعته العجلة والانفعالية، وتأملات في الحب، والنوم، والحياة الاجتماعية، مع نبرة هزلية نقدية لواقع مصري مُضحك-مُؤلم.
يحلل المقال انهيار الصحافة الحرة في الدول الدكتاتورية (السوفيتية، الفاشستية، الكمالية، الهتلرية)، مركّزًا على ألمانيا كحالة نموذجية لاستعباد الصحافة وتحويلها إلى أداة دعائية حكومية، ويُبرز تداعيات ذلك على الحرية الفكرية والثقافة الألمانية.
مقال تأملي حزين لعلي الطنطاوي يتناول تحويل مسجد أيا صوفيا في إسطنبول إلى متحف عام ١٩٣٤، مُركِّزًا على رمزية المكان في الوعي الإسلامي، وربطه بسلاسل من الذكر والعبادة والدماء، ومقابلته بانهيار السلطان والطغيان المحلي (مثل الشريف عدنان) كتمثيل لفكرة زوال الدنيا ودوام الدين.
مقال تذكاري توثيقي يروي الشيخ عبد القادر المغربي سيرة صديقه الشاعر عبد المحسن الكاظمي، مركزًا على علاقته بالإمام محمد عبده، محنته المالية بعد وفاته، محاولاته الحصول على راتب من الخديو، تدخل أحمد شوقي الذي أفشلها، وصفه لنشأته الشعرية، تجاربه الاقتصادية الفاشلة، وبراعته في الارتجال الشعري.
مقال تحليلي مترجم يدرس نهضة العالم الإسلامي بعد الحرب العالمية الأولى، مركزًا على التوتر بين الاتجاه التوحدي (الجامعة الإسلامية) والقومي (الجامعة العربية)، مع تحليل نقدي للسياسة الفرنسية في شمال أفريقيا وانعكاساتها الاستعمارية والاجتماعية.
مقال توثيقي يقدّم سيرة أبي سليمان الخطابي البستي (319–388 هـ)، يتناول اسمه ونسبه ومولده ووفاته، وشيوخه وتلاميذه، ومكانته العلمية، وثناء العلماء عليه، وأبرز مؤلفاته مثل «معالم السنن» و«غريب الحديث».
دراسة توثيقية عن حياة أبي العتاهية، تتناول أصله ونشأته، وانغماسه في مجتمع الخلاعة والمجون بالكوفة، ثم انتقاله إلى بغداد، وقصته مع الجاريتين خالصة وعتبة، مع تحليل نقدي لدوافعه وصدق عشقه، وربط ذلك بسياقه التاريخي والاجتماعي.
قصيدة تأمُّلية لفخري أبو السعود تعبّر عن إحباط الفكر البشري أمام تعدد المذاهب وتعقيد الحياة، ثم تتجه إلى الطبيعة كمصدر للطمأنينة واليقين. يليها مقال نثري لمحمد الحليوى بعنوان «خواطر في العلم» ينتقد تقديس العلم الغربي ويفصل بين العلم كوسيلة والأخلاق كغاية.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟