949 نتيجة لـ «مي»
يتناول المقال المصادر الأغريقية المؤثرة في تكوين الفلسفة الإسلامية، مركزًا على أرسطو وأفلاطون وتأثير مدرسة الإسكندرية وفلاسفتها مثل بورفير وتيمستيوس، مع تحليل لدور الترجمة والشروح العربية في نقل هذه التراثات.
مقال يُقدّم الإسلام باعتباره دين القوة في أربعة مظاهر: القوة في المبدأ، والاتحاد، والأخلاق، والشخصية، موجّهًا تحديدًا إلى الشاب المسلم المثقف كنداء إصلاحي وتحفيزي.
قصيدة نثريّة تأمُّلية تجسِّد رحلة عاطفية وذاتية لشاعر يزور داراً مهجورة كانت مسرحاً لحبٍّ شابٍّ، فيلتقي فيها برموز مجازية: الزمان (كشيخ خرف)، والأمل (كشاب)، والزهرتين اللتين تحاوران في الخراب، كلها تعبّر عن الصراع بين الفقد والذكرى، واليأس والأمل، والزمن المادي والحب الذي يتجاوزه.
تُرجمة سردية لحياة لويس باستور وأبحاثه الرائدة في علم الميكروبيولوجيا، مع التركيز على تجاربه في التخمر، وكشفه عن دور الخمائر والمكروبات في التحولات الكيميائية، وصراعه العلمي مع ليبيج، وتطور فكرته عن المكروبات كأسباب للأمراض.
قصة قصيرة تروي لحظات انتظار فتاة لحبيبها في مقهى، وتُظهر تحول مشاعرها من الفرح والانشغال بالحب إلى الخيبة والحزن العميق بعد غيابه، مع لمحات اجتماعية عن البؤس واللاإنسانية.
ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يتناول سقراط ومناقشته مع سمياس وسيبس حول خلود الروح، ونقد فكرة أن الروح انسجامٌ جسدي، مستندًا إلى حجة التذكر وتناقضها مع مبدأ ترتيب الوجود.
قصيدة تأمُّلية تصور الرذائل ككائنات حيّة تجتمع في مجمع، ثم تنتقل إلى نقد اجتماعي-أخلاقي لانحطاط القيم في عصر الحضارة الحديثة، مع إشارات إلى فقدان العز والدين والمروءة.
قصيدة غزلية تعبّر عن شوقٍ عذب ووجع هوى، وتُمجّد الحب كقيمة وجودية مقدسة، مع إشارات إلى النسيان والرُّؤى واللقاء والهجر، وتنتهي بخاتمة فلسفية تقرّ بأن الحب هو 'روح الله في خلقه' و'نور الهدى'.
تُعيد المقالة سرد أسطورة يونانية عن يو، ابنة نهر، التي تحوّلت إلى بقرة بعد علاقة غرامية مع زيوس، ثم هُجرت وعُذبت، قبل أن تصل إلى مصر حيث عُبدت باسم إيزيس.
نبذة إخبارية عن وفاة أدولف أوكس، صاحب جريدة «نيويورك تيمس»، وعودة الرحالة السويدي سفين هيدين من رحلاته في الصين وتركستان.
يحلل المقال ظاهرة انتشار الروح الرياضي بعد الحرب، ويُبرز التناقض بين الاهتمام الجسدي بالرياضة وغياب الثقافة الرياضية والأدب المرتبط بها، كما يحذر من مخاطر الانهماك المفرط في الرياضة على التكوين العقلي والثقافي للنشء.
مقال ترجمي وصفي عن الشاعر الفرنسي لوي مارساللو، يتناول سيرته الأدبية والمسرحية والصحفية، ثم ينتقل إلى نبذة عن معهد الدراسات السياسية الخارجية في باريس وأهدافه الاستعمارية.
مراجعة نقدية للكتاب الموسوم «المختار من شعر بشار»، تتناول محتواه وقيمة تحقيقه وتصحيحه، مع تحليل لمنهج الشارح ولبعض الهفوات اللغوية والنصية في الطبعات الحديثة.
مقال تحليلي يُقدّم بنك مصر كإنجاز وطني اقتصادي موازٍ للنهضة السياسية، ويُقرّن بين طلعت حرب وسعد زغلول كرسولي نهضتين: مادية وروحية.
مقال لرافعي يحلل ظاهرة الانتحار من منظور إسلامي أخلاقي ونفسي، مركّزًا على أن الانتحار جريمة تألهية تُفسد العلاقة بين العبد وربه، ويعالجها عبر تقوية الإيمان، وتنمية الإرادة المؤمنة، وتصحيح نظرية الخيبة، وربط الوضوء والعبادة بالمعنى الروحي العميق.
دراسة تحليلية لشخصية الحاكم بأمر الله ضمن سلسلة عن العصر الفاطمي في مصر، تركّز على تناقضاته الدينية والسياسية والمالية، وتبيّن تعقيد موقفه من التشريع والعقيدة، وتبين زهده وتقشفه رغم سلطته المطلقة.
يتناول المقال نظام المكتبات المدرسية والمتنقلة في إنجلترا، مُركِّزًا على تنظيمها، ووظائفها التربوية، ودورها في غرس حب القراءة لدى التلاميذ والقرّاء في المناطق النائية، مع استشهادٍ بأمثلة تطبيقية واقعية ونقلٍ عن نصوص تراثية عربية حول فوائد الكتاب.
مقال نقدي يحلل مطلع قصيدة أحمد شوقي الموجهة إلى الملك فيصل، ويدافع عن تفسير غير تقليدي يرى أن المخاطب الحقيقي هو المغني محمد عبد الوهاب وليس الملك، مستندًا إلى سياق الأبيات وروح القصيدة.
مقال نقدي يتناول شاعرية أحمد شوقى، ويجادل في طبيعة إلهامه وعلاقته باللاشعور، رافضًا تفسيرات ناجى بك النفسية، ثم ينتقل إلى نص ساخر يُقدّم شخصية خيالية باسم «تبريها» ضمن سياق فكاهي ينتقد التسرّع في التصنيف والتقديس الأدبي.
مقال تأملي مترجَم يربط بين طبيعة البادية وانبعاث الدين والتصور الإلهي عند سكانها، مركّزًا على تأثير الفضاء المفتوح والظواهر الكونية في تشكيل الإيمان والحس الديني.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟