25 نتيجة لـ «حمص»
مقال تأملي يُبرز التاريخ الإسلامي كـ«معجزة إنسانية»، مركزًا على سمو الأخلاق والتوحيد والعدل في عهد الخلفاء الراشدين، ومقابلته بانتقاد الفتوح الاستعمارية الحديثة.
مقال ترجمي يروي سيرة اكتشاف الميكروب عبر صراع فكري بين عالمَيْن: اسبلنزاني الذي أثبت التكاثر الحيوي بالتجربة، ونيدم وبيفون اللذين دعما نظرية «القوة النباتية» غير التجريبية.
دراسة تحليلية لعصر الحاكم بأمر الله ضمن السياق الأوسع للدولة الفاطمية في مصر، تركّز على طبيعة الدولة الفاطمية كمشروع سياسي ومذهبي، وتناقش الجدل التاريخي حول شرعية نسب الفاطميين، وتربط بين الغموض المنهجي في سياستهم الدينية والسياسية وخصائص عصر الحاكم.
يدعو الكاتب إلى إحياء الأدب القومي العربي المصري، مُركِّزًا على ضرورة أن يكون أدبًا عربي الشكل ومصري الجوهر، ويناقش أسباب انحراف الأدب المعاصر عن هذا المنهج عبر المحاكاة الأعمى لأدب الغرب أو التمسك الجامد بالتراث دون تجديد جذري.
قصة سردية تروي حياة وحشي بن حرب، قاتل حمزة يوم أحد، من خلال حكاية خيالية لرجلين من قيس يشهدان جنازته في حمص، وتستعرض تحوله من عبدٍ مأمورٍ إلى مسلمٍ نادمٍ، ثم مُجاهدٍ في صفوف المسلمين بعد ردة العرب.
مقال تحليلي يُركّز على الهجرة كنقطة انقلاب حاسمة من ضعف الجماعة الإسلامية إلى قوتها، ويعرضها كتشريع إلهي مرحلي: تشريع للفرد قبل الهجرة، وتشريع للجماعة بعدها، مع ربط ذلك بسنن الله في الاجتماع البشري وتفوق الإسلام في تنظيم الحياة الجماعية.
مقال افتتاحي تأملي يتناول طبيعة المرأة وحقوقها، ويناقش ظاهرة اليأس والانتحار من زاوية أخلاقية ودينية ونفسية، مع استحضار نماذج تراثية وسلوكية لتأكيد مواقف وجودية وعقائدية.
قصيدة وصفية تُجسِّد ليلة عرس قروية بمشاهد حسية ووجدانية، تدمج بين الطبيعة والطقوس الاجتماعية والانفعالات الذاتية.
مقال توثيقي يعرض حياة شمس الدين السخاوي (831–902هـ)، عالم الحديث المصري، من مولده بالقاهرة، وتربيته على يد ابن حجر، ورحلاته العلمية في الحجاز والشام، وتدريسه وتأليفه، ورفضه المناصب السياسية، ووفاته بالمدينة.
مقال يعرض وصفًا أدبيًّا لمشهد عرائس المولد النبوي في مصر، عبر نص مترجم للكاتب الفرنسي هنري تويل، ثم يربطه بتأملات كاتبه م. هداية حول الدلالة الرمزية للعرائس في السياق الديني والاجتماعي، مع إشارات جانبية إلى التراث الرياضي العربي.
قصة خيالية تخيّل توبة إبليس وانخراطه في عالم البشر، ليكتشف أن الفضيلة المطلقة تُفقِد الحياة معناها، وأن الصراع بين الخير والشر هو أساس الترقّي الأخلاقي والإنساني.
تضم المقالة قصيدة عربية بعنوان «الطبيعة» لرفيق فاخوري، تتبعها دراسة نثرية لخليل هنداوي عن فلسفة نيتشه، تركز على تشاؤمه النشيط، وتصوره للإرادة الحية، وفكرة «الرجل السامى»، وارتباط العبودية بالعبقرية في رؤيته التاريخية.
مقال نقدي ينتقد نظرة الأدب كـ"لهو" أو "ألهية"، ويدعو إلى اعتباره ضرورة حضارية وروحية، ويُبرز دور الأدب الحي في النهضات القومية، ويُقرّ بانحطاط الأدب العربي التقليدي، ويدعو الشباب إلى تبني أدبٍ جادٍ صادقٍ على غرار شوقي.
يحلل المقال أغراض الاستشراق الأوروبي، مُميِّزًا بين دوافعه الدينية الأولية (التبشير والتصدي للإسلام) ثم تحولها إلى أهداف سياسية واستعمارية، ويعرض نقدًا لنظرية «السامية والآرية» لدى المستشرقين كأداة تبرير أيديولوجية للهيمنة.
نصٌّ مزدوج: أوله نصٌّ نثري وصفي تأملي يروي لقاءً مع الشيخ البدر حول تماثيل في صحن مدرسة دينية، وثانيه قصيدة عربية بعنوان «استعطاف» لمُؤلفها رفيق فاخوري.
قصيدة تأمُّلية على شكل أسطورة إغريقية مُستعارة، تُجسِّد فكرة 'المحسن' كرسولٍ إلهيٍّ مُهمَّشٍ رغم إنجازاته الإنسانية، وتنتهي بتعريفه كقيمة أخلاقية عليا.
مقال نقدي يرد فيه محمد روحي فيصل على تصوير طه حسين لحياة الصحابي وحشى بن حرب في مقال سابق، مُناقضًا رواية الإدمان والخمر المنسوبة إليه، ويستند إلى مراجعة نصوص تراثية لتقويض هذه الرواية باعتبارها غير موثوقة وتتناقض مع أصول السيرة والفقه.
يدافع المازني عن صحة كثير من الكلمات العامية المصرية، مُبرِزاً جذورها العربية الأصيلة، ويربط رسوخ العربية في مصر بعوامل تاريخية وسياسية مثل الفتح الإسلامي ودولة الفاطميين، ويقدّم قائمة طويلة من المصطلحات الغذائية والمحلية التي يخطئ البعض في اعتبارها غير فصيحة.
قصيدة فلسفية تأمُّلية لـ محمود غنيم تتناول مفاهيم الزهد، المادّية، العدالة، والقيم الإنسانية في سياق اجتماعي نقدي، تليها ترجمة شعرية لقصيدة كيتس بقلم عيسى وهب الله الشمبيري.
وصف تفصيلي لرحلة كاتبها محمد ثابت إلى واحتي سيوة والسلوم، مع تسجيل دقيق للعادات الاجتماعية والزفاف والحداد والغذاء والنظم القبلية، وتحليل مقارن لوضع الإنتاج الزراعي في سيوة مقابل الواحات الخارجة، وتوثيق حالة التحصين العسكري الضعيف على الحدود الغربية مع إيطاليا.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟