19 نتيجة لـ «الكاهن»
مقال يُقارن بين الأدب الفرنسي والأدب العربي في سياق تاريخي وحضاري، ويؤكد تقدّم الأدب العربي زمنيًا وفنيًا، ويربط ازدهار الأدب بوجود دولة قوية ترعاه، ويعزو انحطاط الأدب العربي إلى سقوط الدولة العربية الموحدة.
مقال تجميعي يعرض أربعة موضوعات مستقلة: نظريات الاقتصادي البلجيكي هنري دي مان حول ارتباط السياسة بالاقتصاد، سيرة الشاعر الأسترالي لندساي جوردن، احتفال المعهد العلمي الألماني بذكرى الكيميائي اليهودي فرتز هابر رغم سياسة النازية العنصرية، واكتشاف بعثة أثرية إنجليزية في الهند لآثار تروي قصة كاهنة متبذلة.
مقال يدمج بين اختراع خيالي لمرآة تلتقط أشعة ضوئية قديمة، وبين رؤية تاريخية مُفصَّلة لعمل عمال بناء الهرم الأكبر، مع تأمل في طبيعة الضوء والزمن والذاكرة البصرية.
مقال دراسي لـ محمد كرد علي يعرض فيه أهمية كتاب ابن حجر العسقلاني «الدرر الكامنة»، ويحلل منهج المؤلف في التراجم، ويناقش سياقه التاريخي والفكري، ويشير إلى طبعات الكتاب الحديثة وقيمتها التراثية.
مقال سردي يروي أسطورة ثيذيوس ومقتل المينوطور، مستندًا إلى التراث الإغريقي، مع توظيف أدبي وتأملي، ويتضمن إشارات إلى سياقات تاريخية ودينية وفلسفية ضمنية.
مقال تأملي يُعيد قراءة ذكرى مولد النبي محمد كحدث روحي وحضاري جذري، يربط بين البعث النبوي وانطلاق الحرية والأخلاق والعدالة والوحدة الإنسانية.
يتناول المقال مفهوم «التابو» كظاهرة اجتماعية دينية أولية، ويحلل وظيفته في حماية الملكية والأخلاق والروابط الاجتماعية لدى الشعوب غير المدنية، مع مقارنة تحليلية بينه وبين التحريمات الدينية في التوراة واليهودية، وينتهي إلى تقييم نقدي لثنائية فائدته ودلالة انحطاط العقل.
يتناول المقال جريمة سياسية-سحرية كبرى في عهد لويس الرابع عشر، مركزًا على دور «الغرفة الساطعة» في التحقيق مع شبكة من السحرة والمتورطين من النخبة الفرنسية، وعلى تورط حظية الملك مدام دي مونتسبان في محاولة اغتياله عبر السم، مع تحليل للتداعيات الأخلاقية والاجتماعية لتلك الأحداث.
يتناول المقال نقدها الأدبي في مصر والعالم العربي، ويشكك في موضوعيته، مُبرزًا تأثره بالغرض والهوى، وانتقاده لمحاكاة الأدب الغربي دون مراعاة البيئة العربية، ويدعو إلى نقدٍ قائم على معايير فنية وذوقية عربية أصيلة.
تُعيد هذه القصة القصيرة سرد جزء من أسطورة أخيل اليونانية — من ولادته وغمره في نهر ستيكس إلى اختبائه بين نساء بلاط ملك سيروس، ثم كشفه بواسطة أوليسيز الذي يقنعه بالانضمام إلى الحملة على طروادة.
يحلل المقال نظرية نيتشه في القيم الأخلاقية، مركزًا على التقابل بين فضيلة الأسياد وفضيلة العبيد، وارتباطهما بالقوة والضعف، ودور الكاهن كزعيم للضعفاء في تشكيل الشريعة المسيحية وقيمه.
حلقة درامية مسرحية مستوحاة من أسطورة إفجنيا في حروب طروادة، تروي خدعة أجاممنون لاستدعاء ابنته لإهدائها قربانًا للآلهة، وانكشاف الحيلة، ثم تضحية الفتاة الطوعية، وانتهاء القصة بمعجزة إنقاذها من قبل ديانا.
يحلل المقال الناحية السلبية في فلسفة نيتشه، مركّزًا على أصول المسيحية واليهودية كـ«ثورة العبيد» ضد القيم الأرستقراطية، ويشرح كيف نشأت مفاهيم مثل «الضمير الفاسد» و«الخطيئة» كآليات نفسية ودينية لقمع القوة وتمجيد الضعف.
ترجمة لجزء من رواية بلزاك تروي قصة ضابط فرنسي في إسبانيا خلال فترة احتلال، وصراعه الأخلاقي والسياسي مع أسرة إسبانية نبيلة، تنتهي بمأساة جماعية تُجسِّد تدمير الكرامة الإنسانية تحت وطأة القوة العسكرية والانتقام.
قصة سردية تروي زيارة كاتب مصري لدير يوناني، حيث يسمع من صاحبه اليوناني رواية تاريخية عن دور الدير في ثورة اليونان عام ١٨٢١، ومواجهة إبراهيم باشا للرهبان، ثم حادثة الحريق الغامضة عام ١٩٣٤ التي دمّرت الدير بعد أن نجا منه النار قبل مائة عام، لتُختتم بتأمل فلسفي حول قدرٍ لا يُفسَّر.
يتناول المقال جزءًا من سلسلة دراسية عن الفلسفة الألمانية، مركزًا على نقد نيتشه للتعاليم المسيحية ونظرته إلى 'شريعة العبيد' و'ديانة الشفقة' باعتبارها تعبيرًا عن انحطاط إنساني وعاملًا في انتشار العدمية.
حلقة سردية من سلسلة 'صور من هوميروس' تروي أحداث حرب طروادة كما وردت في الإلياذة، مع التركيز على مقتل بروتسيلاوس، واندلاع الحرب، ووصول كاهن خريسيز لاستعادة ابنته من أجاممنون، وغضب أبوللو، وانتفاضة الآلهة، وانقسام الجيش الهيلاني بسبب الخلاف بين أخيل وأجاممنون.
المقال يضم جزأين: الأول لزكي نجيب محمود، يناقش فيه التحيّز المنهجي في التفسير العلمي والمادي للظواهر، ويدعو إلى حرية البحث دون قيود مسبقة؛ والثاني لمحمد محمود جلال، يقدّم سيرةً تأمُّليةً لعلي مبارك باشا كنموذجٍ لرجل الواجب، ويستحضر داره كرمزٍ للثقافة والتعليم الوطني.
يحلل خليل هنداوي في هذا الجزء الثالث من سلسلته مذهب نيتشه النقدي تجاه المسيحية والكاهن والعلم، مركزًا على نقد نيتشه للقيم 'العبدية'، وتفكيكه لطبيعة رجل العلم كـ'آلة بلا إرادة'، وتمايزه عن الشكوكيين واليقينيين.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟