94 نتيجة لـ «الفقر»
مقال تأملي يصف أسبوعًا مصريًّا استثنائيًّا (نهاية ديسمبر ١٩٣٤ – بداية يناير ١٩٣٥) اجتمع فيه عيد الفطر وعيد الميلاد وعيد الوطن ومهرجان القرش ومؤتمر البلاد، ليُجسِّد انقلابًا معنويًّا في الوعي الوطني والسياسي بعد فترة محنة، ويبرز تحوُّلًا في المزاج العام من الخوف إلى الكرامة، ومن القهر إلى الديمقراطية.
قصيدة تأمُّلية حزينة يودِّع فيها علي الطنطاوي العام 1934، مُجسِّدةً الحزن الوطني والذكريات الثورية، ومستحضرًا دماء الشهداء في ميسلون والغوطة كرمزٍ للحرية، مع نقدٍ لحالة التدهور السياسي والاجتماعي في سورية تحت الانتداب.
مقال تحليلي يبحث في أصول التصوف الإسلامي عبر طورين: الزهد المبكر الخالص، ثم التصوف الفلسفي المتأثر بعوامل خارجية (هندية، نصرانية، أفلاطونية جديدة، غنوصية)، مع تناول نقدي لمصادر لفظة 'صوفي' ومنشأ الحركة.
مقال تأملي يُبرز الحج كركن اجتماعي وروحي في الإسلام، ويُعيد تفسيره كمؤتمر إسلامي عام يُجسِّد المساواة والإخاء، ويدعو إلى تفعيله في سياق مقاومة الاستعمار وتفكيك التجزئة السياسية والثقافية بين المسلمين.
دراسة توثيقية موسعة لـ«حجر بهستون» كأثر تاريخي وآثاري محوري، تتناول موقعه الجغرافي، وصف منحوتاته وكتاباته الثلاثية اللغة (فارسية قديمة، سوسيانية، بابلية)، وتاريخ اكتشافها وتفسيرها منذ العصور القديمة وحتى جهود السير هنري رولنصن التي أفضت إلى فك رموز الكتابة المسمارية.
قصة مسرحية قصيرة تُجسِّد صراعاً عاطفياً ونفسياً بين زوجة تقرر هجر زوجها بسبب خيانته، وأمها التي تحاول إقناعها بالتسامح، ثم يظهر الزوج في المشهد الثاني ليكشف عن حبها الخفي عبر اكتشافه لصورة له في حقيبتها.
مقال توثيقي يعرض طبعة جديدة لـ"تتمة اليتيمة" للثعالبي، مقدمة من عباس إقبال، ويُبرز أهميتها في إكمال "يتيمة الدهر"، ويشير إلى نسختها الوحيدة في مكتبة باريس، ويناقش ورودها في مصادر تراثية مثل معجم الأدباء وكشف الظنون، مع تصحيح خطأ نقلي في نسبة قصيدة لأبي العلاء المعرّي.
قصة قصيرة مترجمة لـ لويجي بيراندللو تروي صراعاً نفسياً وفلسفياً بين الفنان نين بابا وزوجته كانديلورا في سياق تناقضات العار والفن والثراء والهوية، ضمن إطار درامي كثيف يعكس رؤية بيراندللو الوجودية.
مقال سردي تأملي لـالمازني يروي فيه قصة شقراء من أبناء الفقراء تُرشده إلى حفر بئر في حديقته بعد أن فرضت شركة الماء عداداً على استهلاك المياه، فيتحول الحفر إلى رمزٍ للحياة والانبعاث الشخصي والوطني، ويتداخل السرد بالتأمل الفلسفي والاجتماعي حول النهضة المصرية الضائعة في القرن الثامن عشر.
وصف لرحلة عبد الوهاب عزام من طهران إلى قم عبر طريق برّي، يتضمن تفاصيل عن الترتيبات الإدارية واللقاءات الثقافية والدينية، وزيارة مدينة قم وحرم السيدة فاطمة، مع إشارات تاريخية وجغرافية ودينية عن المدينة ومرجعياتها الشيعية.
مقال أدبي-فكري لرشيد الرافعي يروي حكايات عن الإمام الأعمش وصحابته، ويستخلص منها رؤية نقدية عميقة في طبيعة الإمارة الإسلامية، وعلاقة الرجل بالمرأة، ومقتضيات الفقه الأخلاقي والاجتماعي للسلطة والطاعة والصبر، مع توظيف سردي بلاغي غاية في الدقة والرمزية.
رحلة تفصيلية لعبد الوهاب عزام من قم إلى أصفهان، تدمج الوصف الجغرافي والمعماري بالسياق التاريخي والثقافي للمدينة، مع إشارات إلى آثارها، شخصياتها العلمية، وتحولاتها العمرانية عبر العصور.
يرد توفيق الحكيم على مقال في «الرسالة» حول تشابه فكرة رواية «نهر الجنون» مع قطعة لجبران، فيوضح أن القصة أسطورية شائعة، لم يبتكرها أي كاتب. ثم يتابع بثلاث فقرات منفصلة عن ترشيح هتلر لجائزة نوبل، وكتاب عن بؤس نابليون، ووفاة عالم رياضيات نمساوي.
مقال تحليلي لـ مصطفى صادق الرافعي يتناول العلاقة بين الزوجين في السياق الإسلامي، مركزًا على طبيعة المرأة النفسية والاجتماعية، وارتباطها بالرجل والدين، ويستند إلى حكاية رمزية عن «زوجة إمام» لاستخلاص دروس أخلاقية واجتماعية ودينية.
رحلة توثيقية لعبد الوهاب عزام من أصبهان إلى سلطان آباد عبر قم، تصف آثار أصبهان (الباب العالى، المسجد الجامع، قصر چهل ستون)، وتستحضر نصوصًا تراثية وشعرية عن المدينة، ثم تتابع مسار الرحلة مع ملاحظات جغرافية واجتماعية وثقافية.
مقال أدبي-فلسفي يُقارن بين طفولة الطفل المترف المُحمي بالسلطة والثروة، وطفولة الطفل الفقير المُعرض للحياة المباشرة، ليخلص إلى أن الطفولة الحقيقية تكمن في الحرية والتجربة والمعاناة، لا في الترف والحماية الاصطناعية.
مقال تأملي ديني لرشيد الرافعي يتناول طبيعة الشيطان وعمله في النفس الإنسانية عبر حكاية خيالية روحانية، مُستندًا إلى تراث التصوف والحديث النبوي، ويُركّز على العلاقة بين الإيمان والصبر والشهوة والمجاهدة.
مقال تأملي يروي ذكريات الكاتب عن «قصر الوالدة» كرمز للبر والعلم والإصلاح الاجتماعي في مصر أوائل القرن العشرين، ويستحضر دور «الوالدة» في رعاية الفقراء ودعم المجاهدين، ثم يعبّر عن حزنه لبيع القصر عام ١٩٣٢، متخذًا من ذلك عبرة أخلاقية وتاريخية.
مقال وصفي تأملي يصوّر حياة الناس في صحن الجامع الأموي بدمشق ليالي الصيف، ويروي حكاية خيالية عن ظهور الإمام الغزالي متنكراً كفقير يُجيب على مسألة أعجزت المفتين، ثم يختفي فجأة.
قصة قصيرة مترجمة عن الإنجليزية تروي لحظات ما بعد وفاة والد مارية، وتتبع تحولها من كبتٍ نفسي وقهر عائلي إلى استقلال مادي وانطلاق ذاتي مُلوّن بالسخرية والبرود العاطفي، ثم انتقال مفاجئ نحو زواج تأملي-استراتيجي مع المجنز چون چونز.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟