32 نتيجة لـ «الفطرة»
مقال تأملي يصف أسبوعًا مصريًّا استثنائيًّا (نهاية ديسمبر ١٩٣٤ – بداية يناير ١٩٣٥) اجتمع فيه عيد الفطر وعيد الميلاد وعيد الوطن ومهرجان القرش ومؤتمر البلاد، ليُجسِّد انقلابًا معنويًّا في الوعي الوطني والسياسي بعد فترة محنة، ويبرز تحوُّلًا في المزاج العام من الخوف إلى الكرامة، ومن القهر إلى الديمقراطية.
يناقش الزيات ظاهرة التبعية الثقافية في التعليم المصري، ويندد بانفصال البرامج الدراسية عن الشخصية القومية، مُحذّرًا من عبودية العقل والروح للغرب رغم استقلال الجسد.
مقال توثيقي يعرض تاريخ جريدة «التيمس» الإنجليزية منذ تأسيسها عام ١٧٨٥، مُركِّزًا على مراحل تطورها المؤسسي والسياسي والتقني، وأبرز شخصياتها وتأثيرها في الأحداث الكبرى.
مقال رثائي يُجسِّد شخصية الملك علي بن الحسين كرمز للشرف والطيبة والقيادة الهادئة، ويقارن مصيره بمصير أخيه فيصل، مع تسليط ضوء على ظروف سقوط حكمه في الحجاز وتجربته في العراق، وحنينه الدائم إلى عرشه المغصوب.
مقال يُقارن بين الأدب الفرنسي والأدب العربي في سياق تاريخي وحضاري، ويؤكد تقدّم الأدب العربي زمنيًا وفنيًا، ويربط ازدهار الأدب بوجود دولة قوية ترعاه، ويعزو انحطاط الأدب العربي إلى سقوط الدولة العربية الموحدة.
قصيدتان: الأولى (لأحمد الزين) تُجسّد الحنين إلى القبلة كرمز للحب والشفاء الروحي، والثانية (لمحمود غنيم) نقدٌ وجودي واجتماعي لـ'الحضارة' على مذهب روسو، ترى التقدم المادي تراجعاً أخلاقياً وانفصالاً عن البساطة والفضيلة.
يحلل الزيات الفردية باعتبارها مرضًا اجتماعيًّا أصيلًا في النسيج العربي، وخصوصًا المصري، ويُظهر تأثيرها المدمِّر على السياسة والاقتصاد والأدب والفن، ويدعو إلى استعادة الضمير الجماعي عبر الدين كعلاج وحيد.
مقال أدبي تأملي لرشدي الرافعي يخلق حواراً خيالياً بين وصيفتين قبطيتين (أرمانوسة ومارية) حول الفتح الإسلامي لمصر، مركّزاً على التقابل بين الحضارة الرومية والرسالة الإسلامية، ومستخدماً رمز اليمامة كاستعارة للحب والحياة والقدر المزدوج.
مقال تحليلي يُركّز على الهجرة كنقطة انقلاب حاسمة من ضعف الجماعة الإسلامية إلى قوتها، ويعرضها كتشريع إلهي مرحلي: تشريع للفرد قبل الهجرة، وتشريع للجماعة بعدها، مع ربط ذلك بسنن الله في الاجتماع البشري وتفوق الإسلام في تنظيم الحياة الجماعية.
مقال يصف أوضاع القرى المصرية المزرية، ويُبرز دور جمعية نهضة القرى في مواجهة الجهل والفقر والمرض، مُركِّزًا على البُعد الإنساني والإصلاحي لعملها.
محاضرة لبول فاليرى، تُرجمت وعُرضت بواسطة محمد روحي فيصل، تحلل طبيعة العاطفة الشعرية كظاهرة نفسية فريدة، وتُميز بين الشعر والنثر عبر تشبيهات جمالية ووظيفية، وتنتقد فكرة الوحي الشعري لصالح العمل والجهد الفني المقصود.
مقال يُكرّم محمد حسين هيكل بمناسبة كتابه 'حياة محمد'، ويحلّل تطور أسلوبه من التأثر بالفرنسية والفرعونية إلى الانتماء للعربية والإسلامية، مع إشارات موجزة لثلاثة أحداث ثقافية عالمية: كتاب عن الشعر الفرنسي، وفاة كاتب روماني، والذكرى المئوية لبلليني.
مقال يقدّم حديثاً لشابٍ مثقفٍ ناجحٍ في الامتحانات، يرفض الوظيفة الحكومية رفضاً أخلاقياً وفكرياً، ويدافع عن العمل الحر في الزراعة كوسيلة للحفاظ على الاستقلال الذاتي والكرامة الوطنية.
حلقة ثانية من الرواية المُسلسلة «الطائشة» لصادق الرافعي، تتابع حكاية علاقة معقدة بين كاتب وامرأة متعلمة تُسمّى «الطائشة»، وتتناول بأسلوب روائي تأملي نقاشًا اجتماعيًا وأخلاقيًا حول العفاف، التعليم، التقاليد، والحرية الأنثوية في سياق الحداثة والغرب.
مقال تحليلي عن فريدريك نيتشه يركّز على حاسته الفنية والشعرية، وحياته الأكاديمية المبكرة، وانفصاله عن التدريس بسبب المرض والخلاف مع فاجنر، وانطلاقه في مرحلة الاعتزال لإتمام رسالته الفلسفية.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض رؤية نيتشه حول المأساة اليونانية كتعبير عن الروح الديونيزوسية، ويُبرز صراعها مع العقل السقراطي، مركّزًا على العلاقة بين الفن والفلسفة والعلم في التعبير عن الإرادة والحياة.
مقال تحليلي لـ أحمد حسن الزيات يُقيّم حياة الشاعر محمد حافظ إبراهيم وشخصيته الأدبية والفكرية، مركزًا على طبيعة طموحه، تطور موقفه السياسي، وخصائص فكره وثقافته وأسلوبه الشعري.
مقال تأملي لاحمد أمين يصف فيه رأس البر كفضاء مقاوم للحضارة المدنية، مُبرزًا بساطة العيش والارتباط بالطبيعة كمصدرٍ للحرية الروحية والوضوح الديني، ومقابلة ذلك بانتقادٍ لتعقيدات المدينة وانفصالها عن الفطرة.
مقال تأملي تحليلي لـ مصطفى صادق الرافعي يُعيد تعريف الأدب كظاهرة نفسية وكونية، ويُقرّه كوسيلة لتمثيل المجهول والسمو بالضمير الإنساني، مع ربط جذري بين الأسلوب والأخلاق، واعتبار القرآن النموذج الأعلى للأدب العربي.
يتناول المقال نقدها الأدبي في مصر والعالم العربي، ويشكك في موضوعيته، مُبرزًا تأثره بالغرض والهوى، وانتقاده لمحاكاة الأدب الغربي دون مراعاة البيئة العربية، ويدعو إلى نقدٍ قائم على معايير فنية وذوقية عربية أصيلة.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟