22 نتيجة لـ «الحياة_الاجتماعية»
مقال تحليلي يبحث في أصول التصوف الإسلامي عبر طورين: الزهد المبكر الخالص، ثم التصوف الفلسفي المتأثر بعوامل خارجية (هندية، نصرانية، أفلاطونية جديدة، غنوصية)، مع تناول نقدي لمصادر لفظة 'صوفي' ومنشأ الحركة.
مقال عرضي يُقارن بين الشعر الغنائي العربي والأيسلندي القديمين من حيث الأصول النفسية والاجتماعية، ثم ينتقل إلى مناقشة تكامل المسرح والسينما كفنين مختلفين لا يلغي أحدهما الآخر.
يُقارن المقال بين النزعة العملية في الأدب الإنجليزي، الذي يشارك بفعالية في الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية، وبين غيابها شبه التام في الأدب العربي، ويعزو ذلك إلى الاختلاف الجذري في الظروف التاريخية والسياسية والمؤسسية التي نما فيها كلٌّ منهما.
يتناول المقال أزمة الأدب العربي في ثلاثينيات القرن العشرين، ويربط انحطاطه بتراجع الدولة العربية وضعف الحضارة، ويُبرز دور التأثر بالغرب دون تكيّف مع الذوق العربي والبنية اللغوية، ويدعو إلى إحياء أدب عربي حيٍّ يواكب الحضارة الحديثة دون انقطاع عن جذوره.
عرض لكتابين فرنسيين: الأول عن مقاهي باريس ودورها الاجتماعي والأدبي، والثاني عن الأبهاء الأدبية قبل الحرب وتحولاتها الاجتماعية.
مقال يحلل كتاب روبر داركور عن جيته كـ«فنان للحياة»، ويعرض فلسفته الأخلاقية والاجتماعية، ثم ينتقل إلى سيرة باخ الموسيقية بمناسبة الذكرى المئوية الثانية والخمسين لمولده.
يُقدِّم الرافعي في هذه المقالة تأملاً عمقياً في حقيقة المسلم ككائن روحي أخلاقي، مركزاً على الصلاة كتجسيد عملي لإنكار الذات وانضباطها للإرادة الإلهية، ويربط بين السلوك العبادي والسمو الأخلاقي والوجود الروحي، مستندًا إلى النموذج النبوي والمعاني القرآنية.
مقال ترحيبي وتقديري للكاتب محمود تيمور يروي فيه لقاءه الأول مع سيرة عالم المستشرق الروسي كراتشكوفسكي، ويبرز جهوده في دراسة اللغة العربية والأدب العربي، وترجمته لأعمال عربية كبرى، واهتمامه بالعلماء المصريين المنسيين مثل الشيخ طنطاوي.
مراجعة نقدية لجزء ثانٍ من كتاب 'ضحى الإسلام' لأحمد أمين، يُبرز أهميته كعمل رائد في دراسة الحضارة الإسلامية، ويُوجّه دعوةً إلى الباحثين للنقد والبحث المتصل، مع مراجعة موازية لكتاب 'أحاديث جدتى' لسهير القلماوى.
مراجعة نقدية لكتاب حافظ عفيفي باشا «الانجليز في بلادهم»، تُبرز إعجاب المؤلف بالنموذج الإنجليزي وتحذّر من انحيازه العاطفي والدبلوماسي في التحليل، مع تقديرٍ لشمولية الكتاب ودقته في وصف الدستور والرأي العام والتعليم والمالية.
دراسة تحليلية لسياسات الحاكم بأمر الله في مصر الفاطمية، تركّز على المراسيم الاجتماعية والدينية الاستثنائية التي أصدرها، وتفسّرها ضمن سياق سياسي وحكمي وليس اضطراباً نفسياً.
يروي المازني تجربة ساخرة لاحتفاله بيوم شم النسيم في مركز بوليس بعد فشل الخروج إلى الريف، مدمجًا وصفًا ذاتيًّا حادًّا لطبيعته العجلة والانفعالية، وتأملات في الحب، والنوم، والحياة الاجتماعية، مع نبرة هزلية نقدية لواقع مصري مُضحك-مُؤلم.
يناقش المقال غياب التربية الخلقية والاجتماعية في المدارس المصرية، ويربط ذلك بتفشي الفوضى الأخلاقية بين الطلاب بسبب اختلاط الطبقات، والإرهاق الأكاديمي، وغياب التنشئة البدنية والجماعية، ويقترح حلولاً تربوية قائمة على التمييز الطبقي المدرسي، وتقليل الحِمل الدراسي، وتعزيز الرياضة والحياة الاجتماعية المدرسية.
المقال يحتوي على جزء أدبي روائي من رواية 'عمر بن الخطاب' لمعروف الأرناءوط، يصف مشهدًا دراميًّا لزيارة هرقلبوس لكنيسة القبر المقدس، ثم ينتقل إلى تحليل نقدي لعلاقة أبي العتاهية بالمهدي وطبيعة مدائحه، مُبرزًا استقلالية الشاعر وجرأته في النقد ضمن سياق التماسك الأخلاقي والسياسي.
مقال تأملي يُصوّر معاناة الأديب الصحفي في صيف القاهرة، ويقارنها برفاهية الطبقات الأخرى، مطالبًا بإنصافه اجتماعيًّا وثقافيًّا كرسول للحق والجمال، مع إشارات ساخرة إلى غياب الدولة عن دعم الثقافة.
يدعو الكاتب إلى إصلاح نظام التربية في المدارس المصرية عبر خلق «مجتمع مدرسي راقٍ» يجمع الطلاب والمعلمين في تفاعل إنساني حي، بدل العلاقة الآلية السائدة، ويستند في حجته إلى مقارنة مع التجربة الإنجليزية وتحليل لآثار الفصل بين التعليم والممارسة الاجتماعية.
يناقش المقال التوتر بين الروح الجامعية (التي تُعلي من شأن العلم لذاته، وتحترم العقل والبحث الحر) والروح المدرسية (التي تُخضع العلم لمقتضيات الحياة الدنيا والسيطرة الاستعمارية)، ويحذر من انزياح الأزهر نحو الأخيرة في سياق الإصلاح، مؤكدًا على ضرورة الحفاظ على جامعيته الأصيلة وتقاليد البحث العلمي المستقل.
مقال تأملي تحليلي لـ مصطفى صادق الرافعي يُعيد تعريف الأدب كظاهرة نفسية وكونية، ويُقرّه كوسيلة لتمثيل المجهول والسمو بالضمير الإنساني، مع ربط جذري بين الأسلوب والأخلاق، واعتبار القرآن النموذج الأعلى للأدب العربي.
قصة قصيرة تروي حادثة واقعية معاصرة لقتل صبيين لأختهما بسبب الانحراف عن العفاف، ثم تُروى قصة تاريخية خيالية عن بطل عراقي يقتل زوجته وأخته لتنقية عمامته من 'نكتة سوداء' رمزية للعار، في توظيف سردي لتحليل استمرارية التقاليد الاجتماعية والأخلاقية في المجتمع العراقي.
وصف رحلي تفصيلي لواحة سيوه يغطي جغرافيتها، مواردها المائية والزراعية، صناعاتها (مثل مصنع وزارة الزراعة للبلح والزيتون)، أنماط الحياة الاجتماعية والاقتصادية، اللغة السيوية، الآثار الرومانية، والنظام الإداري والقضائي المحلي.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟