محاورات أفلاطون
زكي نجيب محمودترجمة لجزء من حوار كريتون لأفلاطون، يتناول فيه سقراط مسألة واجب المواطن تجاه الدولة والقانون، ويستند إلى مبدأ أخلاقي قائل بعدم جواز رد الشر بالشر أو إلحاق الضرر حتى في حال الظلم.
392 نتيجة لـ «ألم»
ترجمة لجزء من حوار كريتون لأفلاطون، يتناول فيه سقراط مسألة واجب المواطن تجاه الدولة والقانون، ويستند إلى مبدأ أخلاقي قائل بعدم جواز رد الشر بالشر أو إلحاق الضرر حتى في حال الظلم.
يحلل الكاتب ظاهرة الفرح بمطلع العام الجديد كتجلي لـ"الأثرة" النفسية الجذور، مُبيّنًا كيف تُولّد هذه الغريزة المتناقضة بين الخوف من انقضاء العمر والفرح باستقباله، وتُشوّش إدراك الواقع وتحوّل الأمل إلى وهمٍ يُغيب الموت.
قصيدة تأمُّلية في ظاهرة الراديو، تجمع بين الإعجاب بتقنية الغرب والتأمل في تأثيرها الحضاري، وتنسج صورةً رمزيةً للراديو ككائن حيّ يُعيد إحياء التراث العربي ويُذكّر بالأمجاد التاريخية.
قصة قصيرة مترجمة عن الألمانية تروي كيف يستغل رجل غامض اسمه «الهر فريد» معرفته باختلاسات موظفين ستة في بلدة صغيرة ليؤسس شركة تأمين سرية تُدار على أساس تبادل الأموال بين الخزائن لدرء التفتيش، ثم يتوسع نطاقها ليشمل مديرين، قبل أن يُكشف في النهاية أن الرئيس نفسه هو المختلس، وأن الشركة مجرد آلية للاستغلال الممنهج.
مقال يتناول ثلاث قضايا مترابطة: أصل لامرتين العربي المُدَّعى، تعريف الشعر عند بيتيللى وتفسيره في ضوء الجمال الحديث، وسؤال عن هوية الشاعر بشر بن عوانة.
مقالة بريدية تتناول جدلًا فرنسيًّا حول ضرورة تدخل الدولة لحماية الأدب الوطني من المنافسة الأجنبية، مع عرض لموقف الكاتب جاستون راجو وتحليله الاقتصادي والثقافي، وتنتهي بإثارة سؤال استفهامي موجَّه للكتاب المصريين، ثم تنتقل إلى خبر عن بيع مذكرات الإمبراطورة ماري لويز.
يروي أحمد حسن الزيات تجربته الأولى في التدريس، ووصف حالة الذعر والارتباك التي عاشها، ثم ينتقل إلى تحليل خمسة مبادئ تربوية جوهرية حقق بها النجاح لاحقًا.
قصة سردية ظريفة تروي محاولة رجلين — أحدهما كاتب يُدعى المازني — التظاهر بإعلان طلب مديرة بيت كذبة لاستدراج فتاة غريبة، في حبكة كوميدية تجمع بين الذكاء والتهكم والرغبة في التعارف الاجتماعي ضمن قيود الزمان والمكان.
يروي الكاتب تجربته الذاتية مع مجلة «الرسالة»، من شغفٍ ثقافي وحنينٍ لمشروع ثقافي إصلاحي قائم على الروح المصرية والإحياء الإسلامي، مرورًا بفرحه بافتتاح المجلة، وانتهاءً بإعلان انضمامه إليها ككاتب مُشجِّع ومُشارك.
قصيدة تأمُّلية حزينة يودِّع فيها علي الطنطاوي العام 1934، مُجسِّدةً الحزن الوطني والذكريات الثورية، ومستحضرًا دماء الشهداء في ميسلون والغوطة كرمزٍ للحرية، مع نقدٍ لحالة التدهور السياسي والاجتماعي في سورية تحت الانتداب.
مقال رحلي يروي زيارة عبد الوهاب عزام إلى نيسابور في إيران، مركزًا على المشاهد الجغرافية والتاريخية والمعمارية، وزيارة مقابر عمر الخيام والعطار، مع تأملات أدبية وصوفية مستمدة من شعرهما وتأويلات رمزية لرموز الزيارة.
قصيدة تأمُّلية تطرح مفارقة بين سعي الإنسان للخلود والمجد، وحقيقة الفناء والضلال في الغرور، وتستحضر معاناة الشاعر والفنان عبر التاريخ كرمزٍ لصراع العقل مع الوهم والقلب مع الهوى.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض فيه تطور فلسفة شيلنج كامتداد نقدي لفيخت وكانت، مع التركيز على مبدأ الواحد المطلق، وارتباط الفلسفة بالخيال والفن، ونقد طابعها الافتراضي.
نص ترجمي لجزء من قصيدة لامرتين الحزينة على وفاة حبيبته جوليا، يدمج بين سرد سيرة ذاتية موجزة ونص شعري مترجَم مع هوامش توثيقية.
مقال يعرض كتاب هيرومان جريم عن ميشيل أنجلو وعصره، ويصف شخصية الفنان ودوره الرمزي في عصر النهضة، ثم ينتقل إلى وثائق جديدة عن نابليون من منفاه، مع تصويب أخطاء مطبعية في قصيدة فرنسية سابقة.
مقال يتناول نهضة الموسيقى القديمة، مركّزًا على ضرورة دراسة السياق التاريخي والتقني للموسيقى ما قبل باخ، ودور شخصيات مثل هيندميث وبيبير في إحيائها بدقة، وارتباط الموسيقى بالعصر الذي تعبّر عنه.
مراجعة تحليلية لرواية جوستاف فلوبير 'مدام بوفارى'، تركز على تسلسل الأحداث في أقسامها الثلاثة، وتحليل شخصية إما بوفارى وصراعها الوجودي بين الرتابة الزوجية والرغبة في الحب والمعنى، مع تسليط ضوء على التناقض بين توقعاتها الرومانسية وواقع علاقاتها.
مقال تحليلي يعرض المسيرة السياسية لألبانيا منذ استقلالها حتى أوائل ١٩٣٥، مركزاً على صراع النفوذ الإيطالي واليوغوسلافي، وتداعيات التبعية المالية والعسكرية، واحتمالات الانقلاب السياسي تحت ضغط الأزمات الداخلية والخارجية.
مقال ساخر يروي فيه المازني تجربته الكوميدية المُحبطة مع سيارة فاخرة، في سياق اجتماعي وذاتي يمزج بين التأمل الوجداني والوصف الحكائي لانفصال التكنولوجيا عن الواقع المصري، وسخرية من استهلاك الرموز الغربية دون كفاءة أو ضوابط.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟